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《竭诚为主》1月30日 顺服的难关

《竭诚为主》 1月30日

顺服的难关

撒母耳……不敢将默示告诉以利。(撒上三15)

神从来不用惊天动地的方式对我们说话,他说话的方式,往往容易被我们误解。我们会说:[不知这到底是不是神的声音?]以赛亚说神的手在他身上沉重(对他说话),也就是说,神用环境的压力。任何发生在我们身上的事,都是神在说话。我们有没有辨认出他的手,还是只当作偶发的事件?

能养成[主啊,请说]的习惯,这样生命就变得多姿多彩。每一次说:[主啊,请说。]要拨出时间来静听!管教不单只为了操练,也是为了要把我带到一个地步,使我能说:[主啊,请说。]请你追忆一下神对你说过的话,你还记得他说过什么吗?是路加福音十一章13节,还是帖撒罗尼迦前书五章23节?我们多听,耳朵就开通,像耶穌随时都听见神的声音。

我应该把神给我的指示,告诉我的[以利]吗?这样就来到顺服的难关了。我们若以神明自居,说我必须保护[以利],因他是我熟悉的人中最善良的。这样,我就是违背神了。神没有叫撒母耳去告诉以利,他要自作决定。神对你的呼召可能伤害你的[以利];但是你若设法护卫另一个人,使其不受伤害,这样你心灵与神之间便有了阻隔。你不肯砍下右手,剜出眼睛,只会自取其咎,招来毁灭。

神要你在他面前决定的事,不要諮询别人的意见。你听取人的意见,就不期然的袒护撒旦了。[我没有与属血气的人商量。]这是保罗的态度。

祈祷◆噢,主啊,愿你成为怀中摇签的定夺者,以致我们为著你所成就的事充满欢笑。

《清晨甘露》一月三十日

一月三十日

你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去……(撒下5:24)

基督教会的会友都应当恳切祷告,时时让圣灵在他们心中感动他们,好叫基督的国快来临,并且愿他的“旨意行在地上,如同行在天上”;但神有时好像特别看中了锡安,那时在他们好像是“桑树梢上有脚步的声音”?那末我们应当加倍地祷告,加倍地热心,在宝座前摔跤要比平时加倍的努力。行动要敏捷,要振奋。潮水已经涨起来,现在让我们英勇地把它(教会)拉上岸来。让五旬节的圣灵再大降临,让五旬节的工作重新恢复。基督徒呀!在你里面你也能常“听见桑树梢上有脚步的声音”。你有一种特殊的祷告的能力,神的灵赐你欢喜和快乐,常读圣书,常支取神的应许,你在神恩面的光中行走,你能自由在灵中与神相通,并且你与基督的交通必更密切。当你听到“桑树梢上有脚步的声音”时,就是你最快乐的时候,是你急速前去的时候;现在应当除去你一切的恶习,那时,圣灵必帮助你的软弱。张起你的帆来,但要记住你所唱得:

“我只能扬帆;你!你!必吹起顺利的风!”

你只要扬起帆来就够了。当风来时,你不要因为没有预备好的缘故,便坐失良机。寻求神的帮助,在你的信心更加坚强的时候,要更加热心负责;当你更能自由的到宝座前时,要使你更能恒切地祷告;当你更加与基督亲近时,要使你的说话能更圣洁。

《活水》一月三十日

一月三十日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/01/0130.mp3″]

当你走到叉路口时,有几条路摆在面前,心中就犹豫不知要选择那一条是好,此时要站住不动,看主的眼向那边示意,看主的手向那边指挥,仰望祂,祂必指示你当走的路。 有时黑云弥漫,看不见出路,此时也要站住不动,看神从何方透出祂的光来,照耀你当行的正路。有时山穷水尽,四面受敌,没有出路,此时仍要站住不动,安静待候,神能从海中开路,从山间辟道。除去自己的罪孽,失掉自己的意念,顺著主的视线看去,就可以看清楚主要你走的道路,你心中也有了清楚的判断力,知道甚么是当持守的,甚么是当去掉的。若是心中还有几分自己的希望,还有几分自己的主张,主的旨意便隐藏了;必须去掉自己的聪明,丢弃自己的智慧,纯洁象小孩子一样,主的启示就要向你显现,圣灵就在你心中教导你,感动你。 如果你心中有惧怕、有疑惑、有忧虑、有不信、有贪爱、有各种嘈杂的声音,就影响了圣灵微小的声音,消灭了圣灵的感动;若是心中纯一不杂,非常安静,你就要时常听见有声音对你说:「这是正路,要行在其中。」 惟愿主开我们的心窍,使我们的心纯一地向著祂。洁净自己的心,让圣灵自由运行,使我们专听祂的声音,专行祂的道路。 「你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明;在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。」(箴三5至6)

《信心的支票簿》01月30日

属天的护航

经文: “我也与你同在,你无论往那里去,我必保佑你。”(创世记廿八:15)

我们行走天路,需要上帝的恩典吗?这儿有上帝应许的同在与保守,无论往何处去,我们都需要这两者;只要我们是随从上帝的呼召,而非随从己意,都会有上帝的同在与保守。若是上帝的旨意要我们离开本地,搬到别国,我们不必把它视为痛苦,或是不得已的事。对信徒而言,无论何往,都是一趟朝圣之旅,只要有耶稣同在,那里就是天堂,或许我们会向往一个强大的政府保护我们,但上帝说:“我必保守你。”我们大可高枕无忧,因着祂有福的应许,我们就像旅客有了护照一般,我们这趟天路之旅,必有上帝一路看顾。

雅各,不像他哥哥那样勇于冒险,从小就是妈妈的乖宝宝,很少离开家。然而,他必须离开家园,他只拎着简单的行李,也无侍从随行,但上帝与他同在,即使当他睡在野外的时候,天使也照顾他,上帝也向他说话。假若上帝吩咐我们起行,让我们对耶稣说:“主啊,我们一起走吧!”

《静夜亮光》一月三十日

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经文: 我们也在祂里面得了基业。(以弗所书一:11)

当耶稣为我们付出祂自己的时候,祂也把在祂里面的权利并特权都给了我们。祂是永在的上帝,祂有基本的权利不与被造之物分享,然而,因着耶稣这位中保建立了恩典之约,使我们在祂的基业中完全有分。因着祂的顺服以至于死所带来的全部荣耀,让所有在祂里面的人也拥有了这荣耀。祂完成上帝的旨意乃是为我们的缘故。祂进入荣耀,这不单单为祂自己。经上记着:“作先锋的耶稣……为我们进入幔内。”(来六:20),“如今为我们显在上帝面前。”(来九:24)。凭你,并无权利进入天国;你的权利在基督里面。你若被饶恕,是藉祂的宝血;你若称义,是藉祂的公义;你若成圣,因为祂是你的圣洁;你若没有跌倒,是因为你在基督耶稣里蒙保守;你若最后成为完全,乃因你在祂里面得以完全。我们能肯定得继承产业,因为是在祂里面得到的。每次祝福更为甜美,甚至天堂也似乎越来越明亮,因为藉着我们至爱的耶稣,我们能完全进入天堂。将基督的丰富放在天平上称量,然后开始数算属于众圣徒的财富。“万有是你们的……并且你们是基督的,基督又是属上帝的。”(林前三:21,23)

Evening, January 30

Scripture: “In whom also we have obtained an inheritance.”(Ephesians 1:11)

When Jesus gave himself for us, he gave us all the rights and privileges which went with himself; so that now, although as eternal God, he has essential rights to which no creature […]

《荒漠甘泉》1月30日 (mp3)

《荒漠甘泉》1月30日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/01/0130.mp3″]

“我必向以色列如甘露。”(何十四:5)

露是代表新鲜,朝气,活泼。神降露原是为着更新大地,滋润花草。圣经中也常说起露,用来表明属灵的更新。神常籍圣灵更新他的子民,犹如用露更新大地一般。在提多三章五章所说的:“圣灵的更新”就是讲圣灵有露珠一般的执事。

许多神的仆人不懂得属灵的露珠在他们生命中的重要。结果,他们没有活泼,缺乏朝气。他们的灵性下沉(甚至枯萎)就是因为没有灵露的更新。

亲爱的同工,你想一个工人能不吃东西,而整天工作么?你想一个神的工人能不吃属灵的吗哪,而专一事奉么?不,绝对不能。偶然吃一次也是不够的。你必须每天接受圣灵的更新当作你灵性的滋养。怎样去接受神的灵露呢?安静,吸收。到了深夜寂静时,花草叶子的气孔都张开了,这时候正是他们受露珠的时候;属灵的露珠也是这样,当我们在神前安静等待的时候,我们就会得到更新和滋润。急躁不会叫你得到什么。安静等待,直到你浸沉在主的同在里;然后带着基督的新鲜和活泼到工场里去。——巴亭登

有风或是有热的时候,露珠凝结不起来。风必须平静,热度必须下降,大气必须到又静又冷一点,露珠才能凝结在叶子或花瓣上。照样,神更新的恩典,也是如此;必须等到你的火气退去,你灵安静,然后神才降甘露滋润你。——选