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《竭诚为主》1月5日 后来的生命能力

《竭诚为主》1月5日

后来的生命能力

我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。(约十三36)

[说了这话,就对他说,你跟从我吧。]三年前,耶穌曾说;[来跟从我],那时彼得很轻易就跟从了他。彼得是被耶穌所吸引而自动跟随,并不需要圣灵来帮助。然而后来,他却落到否认耶穌的地步,心碎欲绝。不过,他受了圣灵,耶穌又再一次对他说:[来跟从我。]这时除了主耶穌基督以外,再没有别人了。第一次的[跟从]并没有什么可引起惊奇的,那只是外表上的跟从;如今却是殉道者的跟从(约二十一18)在这期间,彼得曾发咒起誓否认耶穌。此时,他已来到自己的尽头,所有的自满自恃不足倚仗。就在这绝境中,他符合了接受復活主赐与的条件。「他向他们吹一口气说:『你们受圣灵』」因此,无论神在你身上做了什么改变,都切勿倚仗这些改变,只要建立在主耶穌身上合他所赐的圣灵。

我们纵有誓言与决心,到头来还是否认主,因为我们没有能力实行出来。惟有当我们真正来到自己的尽头,这才能领受圣灵不是幻想出来的。[你们受圣灵]意思是受圣灵的征服。如今在你生命中只有一颗北斗星(意即引导方向者),就是主耶穌基督。

祈祷◆噢,主啊,以你伟大的能力来坚立我,印著耶穌的救赎,我相信自己又权利这样祈求。令我的身体尽献己力,以致你的光辉可以在我身上彰显。

《清晨甘露》一月五日

一月五日

神看光是好的,就把光暗分开了。(创1:4)

光是好的,因为它是出于圣善神的命令,“要有光。”我们越享受光就越发感激光,并且越能在光中,藉着光就越发能多看到神。所罗门论到物质的光说它本是“佳美的”(传11:7),但是福音的光更是无上的宝贵了,因为它把永久的事显明出来,并且有助于我们的永远生命。当圣灵赐我们灵光的时候,就开了我们的眼睛,叫我们从耶稣基督的脸上看到神的荣耀!我们也看到罪的本色和我们自己的本性,我们看到那向我们彰显的至高的神和他发怜悯的计划,以及经言所说来世的情形。灵光有许多光线和光彩,不论它们是知识、喜乐、圣洁和生命,这一切都是好的,神圣的。我们所得到的光既然这么好,那么这光便是最要紧的光了,并且他彰显自己的地方也一定是最荣耀的地方了。主啊!既然光是好的,求你多给我们些光,多把你自己那真光给我们。光既然是好的,因此就有分开的必要。光明和黑暗有什么相通呢?神已经把它们分开了,我们就不要把它们混杂在一起。光明之子不当与黑暗的行为、教义或欺诈相交。白昼之子必须端正、诚实而且勇敢地作主的工作,把黑暗的工作留给那些永远甘居黑暗的人吧!我们的教会也必须把光和暗分开,我们既与世界判然分清就当这样。无论在论断、行事、听话、教导、联络方面,我们必须把正和邪,贵重的和卑贱的区别出来,好像主在创世之初所作最重大的区分的工作一样。主耶稣!求你作我们今天的光,因为你的光是照亮人的光。

《活水》一月五日

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神造亚当之后,把自己的灵放进他里面,他便成了属神的活人。撒但引诱亚当犯罪之后,也把自己的灵放进他里面,亚当便成了属撒但的死人。亚当是人类的第一人,凡从他生的,都继承了他犯罪的灵,都如他一样失败。 神第二次将灵放在人里面,那人就是基督,撒但再无法把它的灵放进基督里面;从基督降生到祂钉十字架,撒但用尽了所有的能力与诡计,始终不能侵入主里面。主自己行完一生的路程,在离世的前夜,对门徒说,「它在我里面是毫无所有。」(约十四30) 基督复活了,将自己的生命赐给世人。凡从祂生的,都继承了基督不能犯罪的灵,就是叫我们重生成为新人的灵;并且我们藉着这灵承受了基督的一切神性,就如我们因著亚当的生命,承受了亚当的一切人性。所以一个有基督之灵的,就是有基督之生命的人,能胜过罪恶、能胜过世界、能胜过撒但;就如从前活在亚当的里面,不能胜过罪恶、不能胜过世界;不能胜过撒但一样。所以信徒在灵的支配之下,即体贴灵的时候,就不犯罪;若不顺从灵,仍然活在肉体之中,就是体贴肉体,立刻就又犯罪。信徒在世上若仍然犯罪,这不是神的心意,这也不是救恩没有能力,是信徒自己不肯顺从灵而活著。 「从神生的,就不犯罪,因为神的种存在他心里;他也不能犯罪,因为他是神生的。」(约壹三9)

《信心的支票簿》01月05日

奇妙的保证

经文: “我必使你坚固。”(以赛亚书四十一:10)

我们被呼召来服侍上帝,或为上帝受苦时,常凭藉己力,结果发现力不从心,苦水满腹。但我们既有上帝稳若磐石,安定在天的话语可依靠,切莫让意志继续消沈,情绪继续低落下去,因为祂应许供应我们一切所需。上帝是全能的,祂能将能力赐予我们,而且祂也答应这么做。祂是我们灵魂的粮食,是我们心灵的没药,是我们力量的供应。我们无法测度上帝运行在人心的大能大力有多丰沛,但我们知道,当上帝的能力临到人时,人的软弱就不再成为一种障碍。

难道我们忘了在受试验、熬炼时,上帝如何赐下出人意外的特别恩典,助我们安然渡过?在危险时,我们保持镇静;在病中,我们忍耐等候;亲人亡故时,我们不怨天尤人;遭受毁谤逼迫时,我们默然不语。这一切都证明在我们经历特别试验时,上帝赐下特别力量,使我们得以逆来顺受,并脱胎换骨。懦夫变为刚强,愚者变成智慧,沉默者也敢在必要时发言。我的软弱使我退缩,但上帝的应许使我刚强壮胆,主啊,让我“依靠祢的应许”,而刚强永不动摇。

《静夜亮光》一月五日

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经文: 上帝看光。(创世记一:4)

请注意,主对光特别注意。“上帝看光”──祂仔细地看,以欢愉的心情注视,祂看光是好的,主若赐给你光,祂会以特殊的兴趣观察那光。不仅因为那是祂手所造的,所以祂会珍爱;更因为光像祂自己,因为祂就是光。信徒若加道上帝的眼目正温柔地观察祂亲手开始的恩典工作,必要欢欣。对于这件放在瓦器中的宝贝,祂永不转睛,而这瓦器就是我们。有时候,我们看不到光,但上帝永远见到那光。我能知道自己是上帝子民中的一员,心中很得安慰。其实,我知道与否并不重要,只要上帝知道,我就平安稳妥了。“主认识谁是祂的人”(提后二:19),这就是基础。你可能为自己的罪悲叹呻吟,为你的黑暗而哀伤,然而主看到你心中的光。祂已将光置于你心中,你灵里的一切云雾阴霾都不能遮蔽你的光,使祂恩典的眼睛不能看见。你可能沮丧,甚至绝望下沉。但是只要你的心尚存一丝对基督的渴望,并且寻求安息在祂已作成的工作中,上帝就看到了光。祂不仅见到光,也保守那光存于你心中。对于那些急切要保守自己、维护自己,却感到无能为力的人,这想法无疑是十分珍贵的。藉上帝恩典所保守的光,有一日要发展成为如日中天之辉煌和完全的荣耀。在人心里的光就是永恒日子的晨曦。

Evening, January 5

Scripture: “And God saw the light.”(Genesis 1:4)

This morning we noticed the goodness of the light, and the Lord’s dividing it from the darkness, we now note the special eye which the Lord had for the light. “God saw the light”-he looked at it with complacency, […]

《荒漠甘泉》1月5日 (mp3)

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“耶和华啊,惟有你能帮助…。”(代下十四章十一节)

让我们提醒神,叫他负完全的责任,“惟有你能帮助…。”攻击亚撒的有兵士百万、战车三百。亚撒和犹太人要抵挡古实王的大军似乎是不可能的一回事。没有联盟军队去援助他;所以,他惟一的盼望是神。或许你也有这般可怕的难处逼你放弃你平时所有的依据,而专一投靠全能的神。

亚撒的信心看见耶和华站在那耀武扬威的谢拉和毫无力量的自己中间。他并没有错误。我们看见古实人果然败在耶和华和他军队面前,所以犹太人只要跟在后面收集掠物就是了。我们的神是万军之耶和华,他能随时召集援军来拯救他的子民。相信他站在你和你的难处中间,无论什么困难都会在他面前逃跑,如云在疾风面前被吹散一般。——梅尔(F.B.Meyer)

亚伯拉罕信神,对眼见说:“退去!”对自然的定律说:“不要作声!”对疑惧的心说:“闭口,你这谎言的诱惑者!”他信神。——派克约瑟(Joseph Parker)