5∶1劝勉的话—Prophesied说预言。4∶18—22波斯王亚达薜西下旨停建殿到大利乌王时约十六生。为什么没有谁的命令,5∶2又来重建圣殿。参罗马书13∶1,2。好象所罗巴伯和耶书亚没有遵行在上有权柄的,只因两位先知的劝勉的话就来重建?原因可能如下∶
一、下令停建的人安达薜西已死了,大利乌王没有明显下令继续停建;
二、两位先知—同得神的感动,把神的心意转达给所罗巴伯和耶书亚。
所以他们不是抵触与罗13∶1,2 所讲的“在上有权柄的要服从…”
从以斯拉—尼希米有隔几十年,从所罗巴伯—以斯拉是约六十年时间,从古列王—大利乌一世约有四个王,在4∶21亚达薜西下旨是不能建城墙,没有下旨停建圣殿,为什么停建,不但有外面的原因,还有内里的原因,回来没有房子住。哈该书中说,哈1∶4“这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?…要省察自己的行为…”仇敌外面的拦阻,加上自已内里的光景,所以停建殿16年。先知的预言是很重要的,把神的心意说在人的心里,意你们要回转。
5∶1哈该,撤迦利亚奉以色列神的名—在神的名里,是有权柄的,事情就能成就。
5∶11大君王—所罗门王。
第五章讲神建殿的工作在停16年之后能继续下去∶
1、先知们传讲神的话
2、百姓的反应—5∶2都起来,一同起来
3、神眼目看顾—5∶5神的眼目看顾,光有我们自己的心愿没有什么用,重要的是神的看顾
4、神百姓的美好见证—5∶3谁降旨让你们建造这殿,以色列百姓知道。
1∶1耶和华为要应验,就激励古列王的心,如同我们服事,知道是神的心意要我们服事的。
5∶11“我们是天地之神的仆人”如我们顺从神不顺从人是应该的。今天教会的建立,是建造在使徒和先知的根基上,当时使徒先知如何从神领受的。
5∶12他们回忆被掳七十年的原因是违背神的命令,背离神又随从人手造的,对我们是很大的提醒。人归回心也要归回。
5∶11—17长老讲智慧的话
1、把神的名放在前面。求神膏抹我们的心和口,使我们有智慧,把神放在前面。
6∶3殿高六十肘,宽六十时,比所罗门王时高三十时,长六十时,宽二十肘,内殿长×宽×高=20×20×20,意∶后来的荣耀大过高过以前的荣耀。
6∶2神的作为。找到了在玛代省亚他马城—依朗国境内,寻得古列王的诏书。大利乌王第二年,与古列王隔十六年,6∶6仇敌没有拦阻成,反要依古列的旨意来供应经费、材料。
箴16,耶和华所造的各适所用,就是恶人也是为祸患的曰子。王的心在耶和华手中好象陇沟的水随意流转。大利乌王没有跟随上告以色列的总督的话,反而下旨使建殿工程可以在大利乌王第六代修成。
6∶15亚达月—六月份,在大利乌王第二年开始恢复建殿约四年多,从古列下旨到建成有十六年,有外部的阻拦,也有内部的软弱。建好殿到守逾越节第二年正月∶1、建殿目的为神的荣耀 2、守逾越节与除酵节是一起为纪念神带领他们从几百年为奴之地出来,如我们每周纪念主,以神的羔羊为我们一次献上,永运成就了神的救赎。他们以羔羊为中心,每个节吃羔羊,除酵节吃无烤饼,苦、荣,他们可以欢欢喜喜的守除酵节七曰。
6∶22亚述王—在神看来都是代表外邦之王,波斯、巴比伦、亚述都一样。
第六章到第七章隔五十八年约60年。
6∶14建成神的殿的工作,又加上一些外邦人的君王,好象神的恩典开始向外邦人。
6∶10大利乌王为助建神的圣殿有自已的私意—为王和王众子的寿命祈祷。
6∶20一同洁净—非常重要,为吃逾越节的羔羊这样自洁,为要寻求耶和华神。
(小人物 - 石子记录；Jane打印；天路客校对）