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以斯拉记第十章

10∶2娶外邦女子—Pagan是异教女子,跟着异邦偶像,是干犯神。虽然这么堕落,只要能悔改还是有指望。以斯拉在第九章认罪祷告中为了以色列人认罪的祷告。复兴不是看见外面的神迹奇事,是以认罪祷告开始,悔改的能力是真正神所要的,忧伤痛悔的灵神必不轻看。有男有女有孩童都来了,当认真痛悔时,神的灵就在百姓中工作。指望神使我们回到雅各谷—雅干园,贪图衣物,被对付,石头打死的地方,对付罪后就有复兴。示迦尼的父亲以兰也是犯同样的罪如10∶26提到。

在对付罪时,还有抵挡,10∶15。体贴人的意思,却不体贴神的意思。9∶2首领和官长为自己的儿子娶…以至圣洁的种类和这些民混杂。10∶13“…因我们在这事上犯了大罪”。从旧约到新约都提到信与不信不能相配,婚姻人人都当尊重。婚姻的目的是为了得敬虔的后裔。从十月初一日到正月初一日才查清,不是一刀切,“按所定的日期,同着本城的长老士师而来…”。有的可以归化,有的有得合适的安置。10∶8召他们三日之内不来,就抄家没收财产。看重心的悔改,不光是外表的作法。

以斯拉、所罗巴伯带领第一次归回

7—10以斯拉带第二次归回

第一章,分别的器皿,有人,有器皿。

第二章,归回到神的名所在的地方。

第三章,祭坛和殿,回去后立刻筑坛,认识基督的所是,建殿。

第四章,与仇敌的争战,当你要归向神,仇敌就起来拦阻。

第五章,先知的服事,神在神儿女难处最大时,兴起哈该、撒迦利亚先知服事。

第六章,建殿的完成,目的恢复真正属灵敬拜,神激动古列王的心,归回人的心。

第七章,第二次觉醒,神在历世历代带领百姓觉醒。

第八章,信心的路,虽然只有一千七百多人,但他们看见神,依靠神,是信心的路。

第九章,神的义和人的罪,根据神的义,与外邦女子通婚是干犯神。

第十章,谦卑和升高。

 

神要用我们一生的年日(约七十年)把我们带到他面前。

 

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(小人物 - 石子记录;Jane打印;天路客校对)