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第二十四章 两位失去正义的老朋友 林肯总统被杀已经成为过去的事实，但我和天主教之间的斗争还未完。早在林肯总统被谋杀之前十年，即在一八五五年一月一日，我已经在天主面前立下决心，要反抗奥列根主教到底，无论付什么代价，我都要打倒这个独裁者，揭发他的罪行。那时，离开天主教并不是我的本意，我之所以对抗我的主教，完全是为了洁净教会而已。但一切都有无所不知的神在暗中安排，不然我到今如还是天主教的奴才呢。 到了一八五六年春，我们对抗主教的行动已经发展到白热化的阶段。全美国各地报章天天都在谈论这事。 两位劝降的好朋友来访 乌班拿一案，主教本以为我是一定输的，谁知他们看见我转败为胜，他们就忿怒了。此后，各种恐吓和警告就接踵而来，全国所有主教都联合起来对付我。加拿大方面，教会和主教派了伯拉撒神父，和圣凯雅新学院的校长艾萨克.达扫尼神父来见我。 主教选出这两个人来见我实在很聪明，因为伯拉撒神父是我早年的老师，更是我的恩人，曾在经济上支持我读书。我自小就受他的疼爱，如同他的儿子一样。至于艾萨克.达扫尼校长，他是我一八二二年至一八二九年在神学院的同学，那时我们两人经常联盟起来对抗不公平的事件。现在，二十八年后，他们两人到圣安妮镇来见我。 我见到他们当然高兴得难以形容。我满以为他们必会为公义的缘故而站在我的一边，为我的冤屈平反！谁知他们都一致认定我是叛徒。主教们甚至不准他们住在我的寓所，也不准与我有任何属灵的相交。 可是，当他们看见我很兴奋地跑去迎接他们的时候，他们都惊讶不已。我表示极希望他们来做和平的使者，帮助我们教会与主教和好如初。我请他们住下，洗他们的脚，好好招待他们进睡房先休息一下。 “睡房、睡房！”艾萨克.达扫尼说：“主教曾经严严的嘱咐我们不要与一个已经被教会驱逐了的神父同住，我们不能住在你这里！” 伯拉撒却回答说：“艾萨克.达扫尼神父！且慢，我个人就从未答应过主教这样对待我们的弟兄。我对他说，如果一定要我拒绝住在祈理魁神父寓所，我就请他另外物色人选好了。我请求他准许我们按着良心来判断是非，倘若今天我们的弟兄肯以爱以诚来接待我们，而我们却不肯与他相交，我实在办不到。加拿大会众选我们出来，因为知道我们原是祈理魁的好朋友，这样他们应该预料到我们会住在他这里才对。” 艾萨克.达扫尼说：“那么我也接受了，因为我来不是为侮辱他！” 我听到他们这样说就高兴了。我说：“如果你们可以按自己的良心来判断是非，我可以保证，这一次你们一定成功！你们会发现，我们全圣安妮镇每一个人，都是因为按良心来判断是非才起来对抗主教。你们先洗个澡，休息过后再说吧！这是你们的房间，请你们随便。” 晚饭过后，他们将蒙特克主教、伦敦主教和多伦多主教联名写给我的一封信交给我。那封信是劝我要服在芝加哥主教之下的，并且向我保证，如果我肯顺服，我仍然会成为他们最真诚的朋友。于是我对他们说：“如果而你们的任务是要来救我脱离无底深坑的话，天主和世人都会称赞你们，我和我的教会也会永远祝福你们。不过，你们应该先了解一下我和我的会众是否真的堕落到无底坑！” “你岂不是已经被主教驱逐出教会吗？”艾萨克.达扫尼反应敏捷地说：“你向会众讲道又给他们施行弥撒，听他们告解，就是违背主教的命令了！要知道，一个被停职的神父是不能给会众施行任何圣礼的。” “不！亲爱的达扫尼神父，”我回答说：“主教根本上就没有驱逐我出教会，因为他还没有签名！你也知道，一个没有签名的谕令是无效的！你们根本上就不知道这件事，你们和全世界都误会了我！你看，这份文件就是所谓的驱逐令了，请你们过目，主教有没有签名？” 他们二人看了半小时，没法说出半句话来。最后达扫尼说：“如果不是我亲眼看见，我真的不敢相信，主教竟然会做出这样的事来。主教竟然发出这样的一个无效的谕令？真是荒天下之大谬！不过，话说回来，为什么他不签名？他若不肯签，也得找个代表来签？” “主教不肯签名是有理由的，”我指出：“因为我曾经警告过他，如果他真的要驱逐我出教会，毁我的名誉，我就要告上地方法院去！所以他认为最安全的做法，就是不签名。法庭不会相信谕令上那个签名是他写的。试问，你可以证明文件上那草草的签名是他的手笔吗？” “我可以肯定，这个签署绝对不是他的手笔，也不可能是他的代表或秘书的手笔。”他回答说：“我们记得，当我们路过芝加哥的时候，我们曾经去见过主教，问他事前有没有对你做过私下或公开的查询，证实你犯罪？他就很尴尬地表示没有。并且指出，正因为知道你是一个好神父，所以他认为不需要查询。他表示，因为你的性格过份固执，对他不尊敬，好管闲事，连不是自己份内的事也要管，又抗拒他的命令，不肯到远方的卡柯基亚去履任，所以他才下谕令驱逐你。他说话的时候，脸色很红，口吃吃的，我早对他存有疑心。现在我们看见到了，他所控告你的都是谎言，谕令上那个签名分明不是他的手笔！我相信，如果你要向教皇上诉，你一定会胜诉！教会法典很清楚注明，主教作假见证控告一个祭司，用假签名来蒙骗人，最少要停职一年！” 伯巴撒神父补充说：“不瞒你，加拿大的主教们都认为奥列根主教是一条恶棍！如果你能到罗马教庭去上诉，教皇一定会处置他的！” 我们一直谈到零晨三点钟，仍未能找到一个满意的途径去解决这事。第二天早上十时我们起来再继续讨论，最后，为了不使丑闻慢延开去，我同意伯巴撒神父的意见，由我先签署如下的悔过书，条件是请伯巴撒神父留下来代替我做圣安妮的神父，我做他的助手，然后他们请求主教收回他驱逐我的谕令，将那间被他没收的教堂交还给芝加哥法语系的加拿大会众，由伯巴撒来做他们的主任神父。我的悔过书内容如下： “致芝加哥奥列根主教 “我的主教：为着几个月来我所写过的文字，和我所做过的一切，构成对你的抗拒，做成丑闻，以至人们以为我想要背叛天主教，我现在诚心向你表示歉意。愿意借着这封信向你和全世界表示，我将会对天主教至死忠心，甘心顺服你对我的处分，从今以后，完全依照你的指示来行事。恳请主教阁下收回驱逐我的谕令，恢复我与会众的属灵关系。你在基督里的儿子祈理魁叩上。 (我的签名)”
两位代表看到我的悔过书，都感到很高兴。达扫尼神父对我说：“现在我可以见证祈理魁神父为人正直，从来没有反叛过教会。如果奥列根主教还不满意，我就会见证真正分裂教会的不是你，而是他！那时，我答应和你一同到教皇那里去上诉，请求教皇将这个主教赶走。” 你的同道，艾萨克.达扫尼。” 读完那封信之后，我就说：“看来语气有点不对径。我真后悔没有让你和达扫尼神父一同去见主教。我觉得达扫尼神父的弱点就是话说很响，受到压力就站不住立场。我怕他见到奥列根主教那副凶恶的样子就丧胆了！现在让我们起程吧，我有一个请求，如果主教真的不肯答应让你留下来牧养我的会众，你千万不要与主教同伍，出卖我们！”
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