智言一束

“福音的自由，是一个从罪里出来的自由，并不是到罪里去的自由。”

“不要失去你的信心，这样你就永远不会失去基督。”

“一粒的信心 ，比一磅的知识更宝贝。”

“如果信心是一个正当的知识，那么一个不正当的意见就是不信。”

“一个懒惰的仆人，在神的眼中是一个恶的仆人。”

“当你祷告的时候，让你的心没有话，更过于让你的话没有心。”

“恩典和荣耀的分别是顶小的，一个是种子，一个是花，恩典就是荣耀的军队，荣耀是恩典的胜利。”

“救恩是一个快乐的稳固，同时也是一个稳固的快乐。”


碎饼一篮

“我们如果在此地不能得胜，就无论在何地都不能得胜了。”

“祇要你有一点的亮光，你就当明显的照出去，见证说，你是为着他而活。”

“有主时的逆境，远胜过于没有主时的顺境。”

“撒但亲自拦阻的道路，就是我们应当走的第二步骤。”

“为神活泼地作工，断不能多于与神亲密的交通。”

“虽然道路就是有一万倍的困难，苦楚，我们有主已经彀了。”

“在木头上担当我们罪的主，现今坐在宝座上了。”

“你所仰望得着安慰的，是他的心呢？或者是他的手呢？”

“基督的新妇，除了好像利伯加经过旷野以外，她在此还要作什么呢？”

“我们最软弱的时候，就是我们应当来到我们源头处支取能力的时候。我们晓得，此时神必亲自前来，因为我们再也不能作什么了。”

“要走有能力的道路，就是从感觉自己的软弱起点。”

“我们必须忍耐，因为他是一切工作的发起人；当我们不能忍耐着等候他，我们真是抵挡他和他的工作。”

“处每一个新的环境里，我们都需要神新的恩典。”

“自己能觉得“自己”是一无所有─这是神一个最深的工作。”

“一有十分的顺服时，立刻就有十分的平安。”

赞美

赞美是高尚的祷告。它叫应许的香气变为真实。它使过错．飞跑，它驱逐疑惑，赶走冷淡。如果它不能常使太阳普照，最少它也会叫星光出现。

这些话在那天上的家乡里是完全真实的，─祂的“门是赞美”，因为赞美是那里进城之路。赞美会在困苦患难中造出一条光明大道，将冠冕加在祷告上，使祂成为皇后。真实的赞美如同真实的祷告一样，是在天上生的；它来到我们中间，是圣灵从天上吹来的。

当我们的心是在赞美里面的时候，赞美总是真实的，它不是从我们的感觉里发出来的，乃是从信心里发出来的。当我们不觉得喜欢赞美的时候，如果我们要赞美，我们也能赞美。心里的诚意使它蒙悦纳。

当需要你出代价把赞美献上的时候，赞美就变成祭物。当环境和人都反对你，你的感觉觉得没有或不能赞美的时候，那时的赞美就是“赞美的祭。”当仇敌似得胜，盼望似乎要消灭，神的应许似乎要落空的时候，赞美就需要出代价。这样的时候，是赞美的机会，这种赞美的祭物要升到神面前去。

最高的赞美是从最像小孩子者的心里流出来的。不是大孩子，乃是小孩子，是婴孩献上那最蒙悦纳的赞美，因为“从婴孩和吃奶者的口中完全了赞美的话。”从最没有办法之中所发出来的声音，使最神圣之能力的音调来应合。从简单的心里所发出来的赞美，得着神全智的确定答应。那赞美得完全的天使，是宝座前的天使，他们“常见我天父的面。”

赞美增进平安，并使心中的安舒增长。

赞美有一个最好的记忆力，─神的恩典,它一个都不会忘记。赞美里低音的谦卑配上高音的感谢，就是成功作一个最和谐的诗调。

我们中间，有谁曾付上我们所欠神的赞美的十分之一的一半呢？让我们现在就起首付上罢。

没有一个音符，无论它是多小，是可以放弃的。不然那和谐的诗调就不够和谐了。

我们可以不作一个大唱诗家，但是我们能作一个大赞美者。如果有够多的赞美神，天上的门就永远不会向我们关闭。

让所有未蒙神答应祷告的人，都开始赞美，这样门就要开始敞开。

赞美是每一个疾病的无上良药，是神耳中最好听的音乐。

犹大族是率领耶和华军队的，犹大的意思就是“赞美。”

赞美增长喜乐．喜乐加添能力．因为“耶和华的喜乐，是你们的力量。”

使每一个试炼成为赞美的祭坛，每一个试炼就都要成为得胜。神应许我们在白日歌唱，但是黑夜的应许，只有在黑夜中能够听见。

赞美是天上敬拜的主要仪式。当人的赞美和天使的赞美合一的时候，神的大能超然的工作就要显现出来。

撒但和他的军队在赞美神的炮击面前，是没法持久的。

祷告常是求，赞美总是给。

赞美是配在天上音乐里的敬拜。

“荣耀”在赞美的全音阶里，是最宏大最圆满的一个音符。这是从十字架完成的救赎工作和新造里所发出来的一个回声“凡在他殿中的都说荣耀”（诗篇二十九篇原文。）

“阿利路亚”可说是天使一句赞美的话，借给人来述说神最大的得胜。这句话在地上所有的言语里都是一样的，并且我们看见也是天上所用的。阿利路亚的赞美，成功了天上最高最和谐的音乐，我们现在应该学习来说它。没有一个耶利哥的城墙，是不能“阿利路亚”倒了的。

圣灵是神唱诗班里的领袖，他也是神最软弱的孩子的帮助者，使他们得胜并使他们唱出神的赞美.“圣灵的供给”供给一切需要的恩典寻求他的充满，你就要学习知道赞美是什么。

赞美主。荣耀。阿利路亚！阿们又阿们。


真实的祷告

“真实的祷告”就是“爱神”的别名。祷告是一种的愿望─愿望神所要我们愿望的。祷告的时候，如果不是从心中最深的地方，所发出来的愿望，切不要想是祷告。在祷告中愿望那真实的良善，是何等的少呢！我们所遇着各种的十字架，里面和外面的谦卑,自己意志的放弃，死己，在爱己的废墟中建立神的宝座等等，实在都是好的。如果在每天的生命中，不愿望这些事，虽然有祷告，也不算是真实的祷告。我们应当迫切地，严肃地，不断地，愿望这些事；并且要把这些事应用在每天一切的生活上。这样才算有真实的祷告。可怜！多少人在自愿不完全的情形中，充满了自己和幻想的愿望，去追求完全，他们从来没有流出这样出于心的真实的祷告！关于这一点，圣奥古士丁说：“爱少的人，少祷告；爱多的人，多祷告。