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2013年8月3日下午2时，神的老仆人、中国家庭教会老前辈林献羔弟兄在广州安息主怀，荣归天家，享年89周岁。海内外基督教界无不为之动容、缅怀他对中国基督教会的贡献。 林献羔，又名林撒母耳（Samuel Lamb），祖籍广东台山县，1924年10月4日出生于澳门，1936年在香港长洲受洗，2013年8与3日逝世。 林献羔的父亲林保罗担任澳门白马巷浸信会的牧师。其父给他起名献羔，意为献给羔羊基督。后来，林献羔将林字译成广东音“Lam”，后来又演绎为“lamb”（羔羊）。 1979年，林献羔牧师重新开始大马站35号的教会。聚会人数逐渐增加到数千人。2000年教会迁至德政北路雅荷塘（北）荣桂里15号。现聚会人数达数千人。他从1979年开始编写《灵音小丛书》，已陆续发表一百多册，第一页均标有“没有版权”；印刷上万册，分发至全国，成为各地教会的灵粮。

蒙头问题 林献羔 前 言 读经：哥林多前书11：2－16 新约圣经只有这段经文提到蒙头问题，这段经文引起不少争论。有人主张新约教会的女子应当按照这段经文来蒙头，说：“不蒙头就是违反圣经的教训。”又有人说：“你不要听任何人说，只要读圣经，圣经就清楚指示你要蒙头了。”当然，我们不用听人讲，我们只读圣经，但许多人读而不明白圣经记载的风俗和背景，就误以为今日的教会的女子也要蒙头。我们不当听人曲解圣经，但我们也得听人“按着正意分解真理的道”（提后2：15）。 有人说：“我蒙头，因为我读经得到亮光。”这句话听来很好，但单凭字句读经不是亮光，难道几千年来读经的人都读不出亮光，而你初信几个月，直看表面就是亮光？相反，从表面不一定看清楚，而圣灵指示你，才得亮光。“不要听任何人说”。结果也听了“叫你蒙头的人”说，这又怎样讲呢？ 哥林多地方是个淫乱、败坏的社会，哥林多教会是个属肉体的教会。蒙头是中东古时的风俗，亚洲有些地区到现在还是有人蒙头的。哥林多教会就有关女人、特别是有关蒙头的问题，写信给保罗。保罗就按圣经真理，结合当时的风俗答复他们。 有些爱主的姊妹不问圣经背景，单按圣经字面解释，也蒙起头来，但她们又没有照犹太人或哥林多人的方式来蒙。到底我们有没有需要这样蒙，是过去一些人的争辩，但现在争辩的人也不多了。 让我们不存成见地再来看看这段经文，使我们既不得罪神，也不见笑于人。 第一章 神创造的次序 “我愿意你们知道，基督是各人的头; 男人是女人的头; 神是基督的头。”（林前11：3）保罗不是说“我要你们知道”，而是说“我愿意”。这不是命令，而是客气的话。 请注意，这段经文不是论我们在基督里的地位，而是论神创造的安排。这里有三个“头”字，这三个头字都不是指人身体上的头，而是抽像的头，是有关管理和权柄的问题。 一、“基督是各人的头” 这里的“各人”，原文是“男人”。这里不提基督是教会的元首、教会是祂的身体。基督当然是教会的元首，但这段经文不是论及这个，这里是着重个人问题，基督不只是教会的元首，祂也是各男人的头。 二、“男人是女人的头” 这里的“男人”，是指丈夫,”女人”是指妻子guneikos，这个字从来没有被译作“少女”。这里是针对创造和婚姻两方面说的。神先造男人，后造女人，这男女是夫妻的关系。女人为男人而造，男人是头，这里有源头的意思。 请那些未结婚的女子们特别注意，这段经文是指已婚的女人说的。 三、“神是基督的头” 耶稣是神的儿子，祂就是神。按三一真神说，父与子原为一：“我与父原为一”。（约10：30）但保罗不是谈父子为一的问题。 这里说到基督为父所差的问题，说祂被差到地上受膏的事：“认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约17：3）说被差，所以提到“因为父是比我大的”，（约14：28）所以说,”神是基督的头。” 第二章 风俗 有人说，蒙头不是风俗，而是神的命令。但圣经说，蒙头是个风俗：“我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。”（林前11：2）可惜中文圣经没有译出“风俗”二字，原文是“又坚守我所传给你们的‘传统习俗’paradosis”，这是指地方性的和时代性的。旧约男人在敬拜中是蒙头的：“你要为亚伦的儿子作内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。”（出28：40，详见36－40）“他们头上要戴细麻布裹头巾……。”（结44：18）他们的裹头巾是无边的小帽。 长久以来，犹太人的拉比因对历史的误解,”不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。”（林后3：13）就教导犹太人要蒙头，祷告时要穿外套。现在犹太人仍是这样。摩西在山上有荣耀，当用权柄遮住。保罗指出摩西蒙脸，不是因为他脸上的荣耀正在消失，其实是不愿被见消失。拉比们误解，而教导教师和拉比必须蒙头。 男人祷告或是讲道时蒙头，是羞耻，因为他们不明白“这帕子在基督里已经废去了”。（林后3：14） 现在让我们看看几种风俗： 一、中东风俗 中东妇女戴“约希麦”yashmak，这是长面纱，延长差不多到脚边，只露出头部和眼睛。 在保罗的时候，中东的面纱更隐蔽，从头蒙到脚，只为眼睛开了两个小孔。 女人不戴面巾，就会受误会。在埃及作工的美、英籍的宣教士的妻子女儿，出外时最好也戴面巾。 在中东地区，面巾是妇女的权柄、尊贵、威仪。她们戴上了，无论往哪里去，都会受人尊敬。如果没有戴上面巾，她们就变成贱民，任何人都可以侮辱她。 二、回教风俗 他们的妇女承认，若没有蒙头，就会有完全赤裸和羞耻的感觉。 三、犹太人的风俗 犹太妇女进入会堂时就要蒙头。她们戴一块叫“他利司”的蒙头布，如果不戴，就不能进去。犹太妇女向神认罪，要蒙头，这表明不配见神的意思。 蓬头散发的犹太妇女是会被丈夫疑为淫乱的（民5：18），剪发的是哀恸之妇（申21：12－13）。 … Continue reading →