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第三十二周 安息
第三十二周 安息 “到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:28) 诗:救主心里有安息,祂不忘记人痛苦; 罪恶霸占的身心,成祂大爱彰显处。 我们看自己的光景,自己的果子,自己的感觉,要证实自己是不是属乎主,这样作不能给,也不会给我们安息。主耶稣不是说,你们要察看你们的光景如何,你们就必定有安息,乃是说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来”。照着本相而来,“我就给你们安息。”我们能够有安息,不是因为我们与祂所要求的符合,而是因为祂符合我们的需要。 是主耶稣能给我们的心灵有永久不变的安息,但我们的自我估量,却是不能。信心永不以我们自己里头的情形来作安息的根据,信心就是接受神已经启示出来的基督,以及神对主耶稣的看法;在主耶稣里面才有他的安息。 我们蒙恩儿女,在此走祂道路, 因父爱而时刻欢喜; 我们蒙恩儿女,从祂面光领悟, 那忧患难摧的安息。 祂不凡使人与神和好(平安)了,祂也能说:“我将我的平安赐给你们。”基督的平安是怎样的呢?祂在世时,祂总是无间断的与父神相交──这就是由于祂与父交通所产生的超凡的平安。基督把我们安置在祂自己的地位上,就便我们与永在的父相交,我们若如此行,我们就得到基督这一个平安。 只有一个人,在地上没有安息之所,“狐狸有洞,天空的飞鸟有窠,只是人子没有枕头的地方。” 主耶稣在地上,心中疲惫,因为祂找不到一个给伤心的人能安息的地方;但祂给人看见,地上疲倦的心,对自己和自己的所行,对全世界和任何事物,都觉得疲倦失意时;能在胸怀里寻得安息,这是何等的福气。 我们能与神同工,也能与祂同安息,因为我们若无有祂,所作的就必生枝节,即使存心不错,也无济于事。 主耶稣经历苦难,在烦扰中有安息,无人能及,所以祂能给我们最超凡的安息。 我寻求以基督供应人,这乃人类心灵之所需。我们如此行,为要使我得安息,并使人模成祂的形象。世上没有安息的人,就是那些没有与主耶稣同在的人。 你若因认识神的儿子,心中安然信靠,进到父面前,那灵里所得的,是何等安稳平静呢?请问你们的心得到了这个没有?你们的心是否专注于父神?我们能不能说,我已经在基督里寻到天父了呢? THIRTY-SECOND WEEK REST “Come unto me … and I will give you rest.” Matthew 11:28 There is rest in the Saviour’s heart, … Continue reading
第三十一周 从至圣所来的帮助
第三十一周 从至圣所来的帮助 “那等候耶和华的,必重新得力。”(40:31) 诗:漫漫长途你虽倦,祂赐新车壮如鹰。 盔甲鲜明脚步健,证实神恩带你行。 我们应有天城旅客那个等候的灵,不应有失意者疲倦的灵。 你不要自称衰老,好象疲乏无能一样。主永不疲倦,是恒古常存者,你应当如鹰一样,重新得力,在老年时,仍要结果子。 真力量的来源,是在于深。信主是施恩者。我们这天然的人,总是怀疑基督,不信祂是独一无二之力量与祝福的源头。 如果祂的道路是在“海中”,祂的道路也是在“圣所里”;如果我们与祂同在至圣所,大海就必向祂的能力低头,当祂一起来作工,海中一切就立刻恢复平静。但除他以外,我从来获悉何人能作此工。 哦,主自己若不亲自作工,我们想作工在有需要的人身上是多么的不可能。所以祂能给我们仰望,实在我们的安慰,我们一仰望,祂的看顾和恩典,就会临到罪人身上了。 我只有一句宝贵的话告诉你:要紧靠主耶稣身边!你知道在那里能得着喜乐、力量,并享受随时随在,给你扶持和爱的偎养。那爱使万事尽都虚空,而叫人摸着基督,我们的喜乐和生命。就在于此。 “神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。”人自己的努力,会把这一人帮助关在门外,人的计划都是不对的。神有祂的方法,且在祂自己的时间中来到。……人的挣扎,不过证明缺乏信心和安息,打算也不过是肉体。 我救主经历的路途,直指祂父祂神之所, 到祂现今宝座之处,我现在从此路经过。 祂力如何,我必如何。 工作的本分会引我们进入难处,但我们可以安心说,神在那里必然得胜。 要专心注意于基督,使你们能灵里新鲜,并力量充沛。与主同经忧患是一件大事,忧患跟看会变成有水的井泉,恩典也必丰满降下,要为众圣徒祷告,将所有忧患都带给基督,并要在灵里把基督带到忧患中。 有一件顶大的安慰,就是当我们瞻仰基督时,不能只看见该如何行,并且也能得着所该达到的“恩上加恩”,“我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,就变成主的形状,荣上加荣”。与基督的形状相似,这就是真正的长进;这长进应该是每时每刻的。 我进常有许多责任上的事情,重重的压在身上。但我将这些事交托主,祂的大能胜过这可怜的世界所要求的一切,在祂无重担之可言,祂能照着祂的意念安排一切。 THIRTY-FIRST WEEK HELP FROM THE SANCTUARY “They that wait upon the Lord shall renew their strength.” Isaiah 11:31 Though thy way … Continue reading
第三十周 神的大能
第三十周 神的大能 “我只有一件事。”(腓3:13) 诗:基督荣耀无比,我力前为得他自己; 罪世永无安息,主,切望安息在你里。 一个有单一目标的人,必定是发奋有能的人。基督徒的单一目标,就是基督。 神所要求的,就是人的奉献。无论何处,那因爱人的灵魂而多花力气,去寻求失丧者的人,很容易变为疲惫,一直作工,可能会失去当初的爱心。但愿神把我们里面爱心能力的大再一次挑旺起来。 富足一进入神的教会,无疑就产生更多的试炼和难处。你可能看见富人把财物周济他人,这当然是蒙福的作法,但是无论在那里,富足的特色继续下去时,神的教会就失去能力,而软弱疲惫。 什么地方有圣灵的能力,什么地方就有光,孔就有同一看法,大家都以基督为至宝,其他的都看粪土,圣徒的心在此也蒙洁净了。 我们需要不断的更新,不然的话,属灵力量必难坚持,但知识的增多,并无助益。……要紧的乃是个人不断亲近神,在我们心里一有主的爱,就会得着滋润而长进。 当我们专心寻求主和他的恩典时,主的力量就来拯救,使我们得着自由,并且使我们在基督里得着喜乐,这喜乐能把罪恶与世界顶出去。要追求这一点,在属灵的事上千万不要懒惰。 基督要荣耀里彰显,就是一位强有力引导我们来模成他荣耀形象的主。一讲到如何培养里面的生命与性格时,我们就必须以吃喝的方式,把基督接受到里面,这就是腓立比二、三章中部分的情形,二章说到内在的光景与性格,或者说基督降卑下来的光景;三章说到在荣耀里的基督,他是我们奔跑的目标。 哥林多后书十一章二十三至三十三节,说到使徒外有艰危,内有为众教会挂心的事,但他却有临危不惧的勇气,及时传福音并教会热切无比的爱心。这里区区数行活画出一个绝对奉献的生活。足能感到最冰冷的心。这一幅图画叫我们觉得本身的自私自利,不能不屈膝敬拜主,因为他成为推动力量的源头,叫使徒有蒙福的奉献。这奉献是使徒在他面前受他荣耀的感动而有的。 我们的心灵虽然知道,什么是撇下一切而以得着基督为至宝,但跟着会来一些虚浮的小事,就给它拖下去,并使我们去极度关切那些转瞬即逝的小事,过于关切许多在基督耶稣里的实际大事。 神运行在我们心中,叫我们生发各种的渴慕(除蜚有神的荣耀,我们的渴望就得不到满足,)跟着圣灵产生能力而进入这些事物当中。“凡是可爱的,有美名的,都要思念。”若能这样,我们的心将变得何等的光明,我们若习惯住在神里面,就必在认识基督和宝贝基督这事上,大有长进。这里表明,我们的心思停留在这些荣耀的事物(基督)上,是何等重要。 真正长进的秘诀,是在于与主有个人的联系。 THIRTIETH WEEK DIVINE ENERGY “This one thing I do.” Philippians 3:13 Thy glory, Lord—this living waste To us no rest can give; Our path … Continue reading
第二十九周 基督的全足
第二十九周 基督的全足 “我的恩典是够你用的。”(林后12:9) 诗:主耶稣!恩典之源, 在荣光中多完全! 这是一个何等有福的真理,我们无论进入任何环境中,基督都是能应付。无论是教会,或是圣徒个人,都不会落在一个祂恩典不够用的境地。 不久以前,我一直在想“要常常喜乐。”是何等完全的话这一句是正面的一半,跟着下去是“应当一无挂念。”这是对于一切地上事物的态度。当我们所有重担卸给宝座,并让主去管理时,平安就来到。因为主是不会急燥的。什么事正在开头时,他已知道这事的结局了。神的平安,保守我们的心怀意念。这是个美好的避难所,它是给我们经历的。 最要紧的是一直要相信──“我的恩典是够你用的。”当我们的心在基督身上时,一切都是轻松的,且能远离一切的陷阱。 祂是永远不改变的,能满足青年人,也能满足老年人,并且充满慈爱与恩典。但愿主保守我们谦卑在他面前,叫我们真的认识祂,和在祂里面所有的丰富。祂的丰富也能应付孤单,因为祂曾经历过:“你们要分散,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”因此,你们可以说:“我与在我里面的基督。” 我们越认识主耶稣,就越知道祂是一切的一切。 我们的智慧,那在于认识我们这个人,若在主耶稣之外,就不能作什么,有祂,就什么都能作(只要合乎祂的旨意。)得安息的秘诀,就是我们的心,因基督的全足而让他占有。这样,我们就必借着祂,而在祂里面找到了平安,当难处来到,也能得胜有余了。 基督在我们里面的力量,能使我们完全胜过一切的事物。看见这一点,乃是一件大事。 “各样美善的事,和各样全备的赏赐,都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有轩动的影儿。”我们实际的生活,往往违背了这一个真理,而向世界钻营,因而濒于失望。但神永不会因我们的失望而失望。他让我们对自己失望,好叫我们更加知道,我们所需要的是基督,并以祂为满足。 “引导我走永生的道路。”这一条道是记不生之路,岂不就是基督自己么?……祂乐意察验我们自己所走的路,好叫我们蒙他带领,去走他的路,为要指示给我们看,基督之于我们,实际上必须如祂自己所宣告的那样,祂是“首先的、末后的”,也是我们的“阿拉法,俄梅戛”。凡引我们走永生道路的,都是好的,因能管教我们脱开自己,而走上祂的道路,除了在开头的时候外结果还会叫我们因这道路而宝贝基督。最后,我们不但认识基督为我们担罪,更认识基督是我们赖以为生的粮食。 TWENTY-NINTH WEEK THE ALL-SUFFICIENCY OF CHRIST “My grace is sufficient for thee.” 2 Corinthians 12:9 Lord Jesus! Source of every grace, Glorious in light divine. It … Continue reading
第二十八周 爱
第二十八周 爱 “爱是从神来的。”(约壹4:7) 诗:神的本性──纯洁神圣的爱, 我们的心,现蒙爱的摊派。 当我们的心受爱的激励时人类就真的是我们舍己的对象;但神是我们奉献自己的对象(弗5:2)。 直接的事奉,虽然是一件最喜乐的事,但也是一件严肃的事,心中虽然有愿作的倾向,但这未必就是蒙召的明证。我相信蒙召最可靠的表记乃是对人灵魂有热切的爱,加上里头的负担,而把这事带到基督面前交通……并不是因为有说话欲,乃是因着人们的灵魂,并为圣徒得蒙建造,只有这样,才是推动事奉的真正源头。若能用爱与良善,输送给坠落最深的人,使他们安心信靠。那么我们是需要倾吐多少心坎蕴藏的东西呢?…… 许多人内心受着道德声音的控告与折磨,于是他们就要借着娱乐来使他们沉迷颠倒。神圣的爱,不但能满足人的需要,更能叫人敞开陈言。 “住在爱里面的,就是住在神里面。”我热切的请求你们维持这爱的灵,就是神的同在。罪的性质是分散的,而神是联合的,因为神就是爱,爱能医治一切事物,而一切都要在基督里同归于一。……你们要行在爱中,就必行在能力里,也必行在神的荣耀中。 我能叫人迎接一切的试炼,若有人要向祂唾面,祂也能处之泰然,因祂住在爱里,爱心从来不受环境的支配,乃是超越一切环境之上。 真正的爱,是导往圣洁的正路。 “向…圣徒的爱心”,是使徒保罗所写祝福之话里的一部分;这爱甚至是和智力有关的,因为有了这一个,才“能以和众对徒一同明白”。所有圣徒都是在基督心里,假若他们不在我们心里,基督在我们里面也没有地位,这种情况,就是“己”把主挤出去了。 干净无己的爱心,能够关切所有临到别人身上的事,并且明白这些事会如何影响他们。 即使在事奉中会常经试炼,但爱心必不会因事奉而疲倦,事实上在事奉方面是常有试炼的,但在工作过程中,总是不时获致慰勉,“所以我为选民凡事忍耐。” 你若能把爱献给神,也就能把神带到爱的事上,就外表看中是与人发生关系,但一切都是因着神和向着神而去;甚至作到一个地步,越爱别人越得不到别人的爱时,还坚持下去,流露此爱。哦!这样的人有多少呢?请记得,这样就是为神而作。 圣灵的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、良善等等。请注意,这里果子中为首的,乃是仁爱、喜乐、和平。圣圣灵在我们里面定规会产生这些,在人面前能实际的彰显基督。但是那些内在的,自己向着神的果子乃是里头必须先有的条件,然后才能产生其余的果子。 TWENTY-EIGHTH WEEK LOVE “Love is of God.” 1 John 4:7 God’s nature, love without alloy, Our hearts are given e’en now to share. When … Continue reading
第二十七周 忧患之子
第二十七周 忧患之子 “他……多受痛苦,常经忧患。”(赛53:3) 诗:主你奇妙的故事,我正低头在默思; 今天荣耀当年苦,爱且孤单的道路; 往事历历满鼓舞,时时刻刻感深处。 你曾圣别客此地,万恶人间显公义; 因爱来作忧患子,谁能说尽你恩慈? “耶稣因走路困乏,就坐在井旁。”哦,试想主自己,地上君王不认识祂,可是荣耀的主,正在困倦的坐在井旁。因着口渴,似乎向这世界要一口水──这世界就是祂所造,但不认识祂。 祂出尽代价,把神的爱显在人间。 我爱慕祂那样的爱,使祂为我成为罪。在这件事上,祂的大爱受了十足的试炼,也就是这爱带领祂经过一切。在这里给我们看见人到底是怎样的,事实虽然顶可怕,却能深刻的启迪我们。若我受审判,我对我的朋友寄予什么希望呢?最少他们不会离弃我罢。但他们都离开祂跑了!对于审判官呢?我必定盼望他保护无事,但彼拉多竟洗手自示清白,把祂交给百姓!对于祭司我所望为何?他们应为无知的人代求,为无告的人代方,但他们却鼓动百姓,喊着说:“除掉祂,除掉祂!”每一个人都没有公义,但这一位是义者,祂曾在神的爱中,经过了这一切的试炼! 祂的忧患有如深渊,我们从边缘一看下去,真是不寒而懔!对祂不禁肃然起敬……。一看祂受苦之深,恩典就在眼前显得高超绝俗。这就使人觉悟说,只有一位约对完全圣洁的“人”,才能当得起那样的深忧巨患。 祂指望有人同情,但找不着一个;指望有人安慰,也寻不见一人……。祂受尽人间痛苦忧患,最厉害的考验与磨炼,泰然独处,孤单交行,惊醒祷告……没有人与他表同情;如果有,也只是一个伯大尼的马利亚,此外再没有同情祂的人。但祂自己,却从来没有不同情任何需要祂的人。 祂本是在父怀中的爱子,但祂被离弃,像一个普通的罪人,对于这一点,我们没有一个能测度祂魂中的伤痛。 祂对于圣洁的认识何其高,所以祂在神面前成为罪的感觉也何其痛苦;祂对于神的认识其深,所以祂感觉神的离弃也何其忧伤! 祂是复活,祂是生命。祂是操纵生死的主,竟然在世界为我们踏进死门!祂买我们的代价太大,怎能把我们丢弃。 哦,面貌憔悴的主!曾因赐恩受损污; 我们欢乐等主来,细瞻创痕献敬拜。 面面相对亲近主,更表全心的爱慕! 欣逢再度降临时,所有忧伤成往事。 TWENTY-SEVENTH WEEK THE MAN OF SORROWS “A man of sorrows, and acquainted with grief.” Isaiah 53:3 O Lord! Thy wondrous … Continue reading
第二十六周 黑夜歌声
第二十六周 黑夜歌声 “黑夜我要歌颂。”(诗42:8) 诗: 魂间满你灵、力、爱──天然除净的光景。 平安深广逾洋海,从此全人享稳静; 我神原来就是爱;凭灵能以知究竟。 每步不在他之外,主卫我魂常坚定。 黑夜这歌神赐下,荣耀颂赞永归祂。 最重要的得胜,常是在我们最怕失败的时候来临;照样,最喜乐而有光彩的诗歌,也是在那凶险急难的日子,迫使我们倚靠神的时候得到的。 生离死别,于我深感可怕,但在灵里却一无其事……。主耶稣作我们彼此的联系,不管距离多远,这条爱的联系,总不会中断。但如果没有祂,就是距离最近,也不能联系。称谢祂至圣的名,因祂的慈爱,永远长存! 祂使我们与世界各方面断绝,把我们连结于祂那作成的新造。 神的手始终是好过人的手;其中的严厉,也是好过世界的恩宠。神的手总是受祂自己爱的支配,而爱又受祂那完全智慧的支配,这一切我们不外会渐渐明白。 神使属祂的人,都感到有祂的扶持,所以今世所有的烦拢,都值得忍受。 我们的魂,天天都需要宝血的安慰。 要显明基督的丰满与恩典,破碎的器皿常比完整的器皿更好用。 主良善的手常在我身上,即使(特别是)在痛苦的事上,也是这样,约伯如何亨通的历史是毋庸多说的,但圣灵却详细的把他在难处中一切事情,都给我们记下来,这是值得叙述的,好叫属神的人得着益处,一直到这世代的末了。在这件事上,人会看见神的工作,愿我们完全信靠祂。 基督教生命的种子,是从神儿子的眼泪中撒出去的。到那日,祂必看见他劳苦的功效。因此在所有的事奉中(我们必须立足心志),若要有真实的祝福,我们必须在世界的反对中亲历忧患。就是在教会里,如果我们仰望得见基督的完全彰显,必有试炼上失败上,和缺欠上的更大忧患。 天然方面是想避免痛苦,然而当痛苦临到时,若是我们与神同在,力量与喜乐,也必一无所缺,在我们个人所经历的小难处中,我发觉叫我最受磨炼的,不是在试炼的时候,而是在等候试炼的时候。在试炼中,我安稳平静,没有半点的不安,但等候试炼的时候,却是烦躁莫名试炼来临而具有唬吓威势时我们就盘算恩量;但试炼既至,我们就在其中注目望主了。 那必须作的工作,若不需经过忧患即可作成的话,主必不会使爱患临到……主的大爱,远超我们的意念。信靠祂……,祂若打击一下,请你安心,祂要给你的比祂取去的更多。 失掉母亲,总是极大无比的损失。……也只有母亲才能是母亲,但神却能作我们的一切,祂能在我们一切忧患中保护我们。 TWENTY-SIXTH WEEK SONGS OF THE NIGHT “In the night his song shall be with me.” Psalm 42:8 And oh … Continue reading
第二十五周 舍己
第二十五周 舍己 “人要成了爱自己的。”(提后3:2新译) 诗:人啊!你已证明,你心一切蕴藏; 神恩不能感应,因你受“己”捆绑。 肉体总是把自己圈起来,因为肉体总是自私的,什么时候我们是在灵里,什么时候就有合一。 我们若专顾自己,就不能在人前见证神。 唯我主义和自爱观念所产生的愁烦,势必在人心中给邪灵有工作的余地。 爱,欢喜服事人,利己,则欢喜受人服事。 如果我看准了主耶稣的道路,祂的灵和祂的心意,那么就没有其他东西比“己”更可憎的,你在基督身上,永远不能找出一件这己的事。主不止没有自私自利,祂根本没有“己”。 人若完全交托了神,在试炼当中就必有主同在,心思也被蒙保守,有完全的平安,爱的灵,就是基督的灵,必定同在,那时若还想自己,那就是自私的灵。 圣灵是不能与“己”相交的。在圣灵没有带领我们的思想朝着主耶稣这前,这一个心是不能脱离“己”的,圣灵的实际同在,就把主钉死。顾念自己的意想一消失,我们的思想就专以主为对象。 我们有这样的特权,就是在神的居所和胸怀里,我们自己就完全了。 “己”的意志和以“己”作中心是思想,就是我们所有苦恼之源;因为外面的环境纵使难当,也许会带来忧患,但不能叫我们苦恼。如有藏苦恼,那必定是“己”的不安、不满所造成的结果。 我们天然的倾向,都是为自己求娱乐。这种娱乐,表南上好像无甚妨害,但能叫我们心离开神,它们是罪恶所娇宠的东西,许多人要问这些娱乐有什么害处,问题是在于:它们对你有什么用?你的心在那里?人什么时候稍微离开十字架(十字架就是向一切死。)我们的主就要说:“退我后边去罢!” 摩西没有去追求脸上发光,及至脸上发了光,他也不自知。由于他的与神同在,面就发起光来。一个会发光的面,是永不会看见自己的。因为这个人的心专向基督,可以说“己”在大体是灵没有了。 “己”总是与神分离的。 自信自恃是最坏的,“不要自以为有智慧。”眼睛只看自己的人,不能高瞻远瞩,我们的光景常是如此。 我们的祷告,我们的赞美,以及我们的事奉,是这样的可怜而没有价值,但我们还自以为不错。我们把那些受罪的玷污,需要向神认罪的东西,用来向人夸耀,博取称赞。所以你们看,何等需要敞开我们的心,对主说:“看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。” TWENTY-FIFTH WEEK SELF-RENUNCIATION “Men shall be lovers of self.” 2 Timothy. 3:2 (New Translation) O man! how hast thou proved What … Continue reading
第二十四周 神的爱(下)
第二十四周 神的爱(下) “基督的爱,……是过于人所能测度的。”(弗3:18-19) 诗:神圣大爱,无何能阻隔,竟使我归回; 大爱为我,成功赎罪祭,我们要赞美。 我所认识那位为我舍命的主,也就是我一生中,天天要与他来往的主,祂对待我的一切,都依据恩典原则。认识主耶稣就在这时,正用祂在十字架上替我受死那爱来怀念我,护庇我,这是何等宝贵,又是何等使我们得着力量。 祂的死打开了水闸,好叫爱的满潮可以涌流到罪人身上。 哥林多前书十一章廿六节中有两个字,世上没有其它二字合起来会发生这样重大的意义,这两个字就是主和死,那一位称为主的祂死了,在这里包含何等多的事情,哦,这是何等爱情!何等目的!何等效力!何等结果! 哦!主耶稣,有谁像你爱我?因你工夫,我成你工之果,亲你有路,在荣耀中相交;永蒙眷顾,我是你的珍宝,是你劳苦功效。 设若一个可怜人,看见他要和已经替他打败一切仇敌的那位得胜者相交,他的心是得到何等的安息!在还没有知道这一个事实时,他每天犯罪的记录好像要升到神的台前,全书黑暗,满纸罪证,每页所记都是罪、罪、罪;但如今这些黑字已被涂抹了,神羔羊的血,在其上写上血字──爱、爱、爱。 神的大爱是避难所,我们在其中行走,通过世上到处密布的网罗,人的攻击……通过越多,外面的纷乱越大,在祂面前的安息就越甜美。 我们应该作的一件大事,就是要亲近基督。不断的亲近祂;心灵就得安息;如此得享受爱的甘甜,我们的事奉就因住在祂里面而流露出来,且有事奉的印证。基督如何将父启示给人呢?“只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”主在父怀中,一直作父爱的对象。这样,主享受了父的爱,就能将父表明出来。主是完全的,我们是常常失败的仆人。这一点的看见,成了惟一的路,使我们能经常有祂同在。并膏油的涂抹。 当一切风雨都成过去,主预备给我们的光辉,会毫无挡阻的显现。那光辉就是祂自己……。哦!那万福的大爱,就是主耶稣的爱,已经带领我们到那边永远与祂同在了。 TWENTY-FOURTH WEEK DIVINE AFFECTIONS (2) “The love of Christ which passeth knowledge.” Ephesians 3:19 Love, that no suffering stayed, We’ll praise, true love divine; Love that for … Continue reading
第二十三周 神的爱(上)
第二十三周 神的爱(上) “神就是爱。”(约壹4:8) 诗:哦!圣哉神意!已经规定,荣耀都要归给神; 哦!圣哉神爱!已经发令,藉血我们也有分。 最深奥而又最简单的,那就是神完全的爱。什么时候我们真的认识神,我们就认识祂是爱,既知所有临到我们身上的,都是从祂而来,因此虽然现在我们所过的生活像荒漠一样,但不管什么地方,或什么环境,我们都能用神的大爱来解释一切。 神在祂自己的爱中,需要有其他生灵为对象,而使他们得着喜乐,祂是愿意他们喜乐,也只有这样,祂自己在爱中才有完全满足的感觉。 律法是命令说:“你要去爱。”这是公义要求,但在福音书里,基督是说“神爱”(参阅约3:16译注) 没有一种受造之物,或世上任何东西,能和十字架一样。受造之物可能彰显神的能力,却不能像十字架那样表达神的爱和真理,所以十字架永远是那奇妙有福的东西,给我们来探讨,领会,要认识神一切所是,只有藉十字架。 人自私自利的心太厉害,因此,神的爱对他就成了一个谜,这爱比罚他的圣洁更难得到人的了解。当时没有一个人了解主耶稣,因为他是彰显神。 圣灵使我们感到父的大爱,祂显示给我们的,不是我们的微小,而是神的伟大,藉此使我们进入自由。 信心是眼光,是在十字架里,才能最厉害看出人类罪恶的深重,和神对罪的憎恶。信心的眼光,又在那里看出神胜过一切的大爱和怜悯,是如何在祂儿子身上向人布开,百夫长的枪刺透主的肋旁,这不过是引出爱与怜悯的明证。 在人间有一件真正痛苦的试炼。就是看见自己的骨肉,在想不到的日子忽然去世,然而若能抬起头来仰望主的爱,心境又有何等大的区别呢?这一个安慰,能叫一切改观,在亲友离世这一件事上认识神的大爱,能叫所有死的黑暗,给有福之爱的光照亮了;并且那黑暗也不过更加证明,这光是何等有效的安慰。 基督必须作我们的一切,不然,我们就会很快灰心丧气,基督若不是我的一切,而父的爱如何也不我们生命所呼吸的空气,那么我们就不是起在正路上了。 天父的家,万福之源,甘甜远超恩物。临到我身,永不收回,如主存到永远。 耶和华管教祂所爱的人。这里可得到两个结论:一,这管教必不是无缘无故;二,这管教绝对不会不带着神的爱。所以我不可轻看管教,因为在我里头有一个缘由,使圣洁有爱的神要执行这件工作。我不可灰心,因为是祂大爱的作国;这管教是天父对所喜悦的儿子的指正。 TWENTY-THIRD WEEK DIVINE AFFECTIONS (1) “God is love.” 1 John 4:8 O mind divine! so must it be That glory all belongs to God; … Continue reading