Tag Archives: 每周灵修

第四十二周 实际的成圣 “靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归给神。”（腓1:11） 诗：圣父永不疲倦，慧眼时刻恩眷， 看祂儿女结果，合祂恩召几何！ 你说你是在基督里，你若在基督里，基督也在你里，愿我只看见基督，而不看见别的。 使徒为腓立比人祷告说：“使你们作诚实无过的人，直到基督的日子。”──这是说，没有一件跌倒的事，直等到主来。 常在恩典的感觉中，活在神的面前，这就是圣洁，平安，和灵里安息的秘诀。 我若要描写一个圣人，我必定描写一个不断思想天父的大爱和他儿子的恩典，而永不想到“己”的人。 你们是不是顶小心避免一切羞辱基督的事呢，几在人前使基督品格受亏损的，实际上都是跌倒的事，虽然不一定绝对是大罪。 基督在这末世的日子，所表达的品格，乃是那“圣洁、真实”者，这就是他所表达的性格；也是当他快要再来时，对属他的人在行为上的切望，我们应当警惕自己，并看顾我们的弟兄，使我们都能不负主的愿望。 人真确脱离了罗马第七章的光景，我不相信他还会这返回那里去。一个人可能已经得到赦罪的喜乐，但还没有认识“己”；仍须蒙拯救，没有脱离“己”，罪仍作王，“己”一蒙拯救，基督就是我们的力量。 你们若试炼，遇诱惑，就要立刻注目仰望主；你们若能时常如此，就必渐渐习惯，接受他作良善。一眼注视他，心就明亮而能认识。仰望那拯救我们脱离“己”的主，乃是摒除“己”的秘诀，且使我们切实成圣。 在平常的事上，我们必须当心那头一步会叫我们脱离内在圣洁的事，也不让它挡阻我们的心分别出来归向主，因为这样的分别出来，就使我们得知他的秘密，并得到从上而来照亮一切之光耶和华的秘密，乃是赐人敬畏祂的人。 我们一切行为上和思想上的罪，都是绝对没有理由可以宽恕的，因为基督的恩典够我们用，并且神是信实的，不会叫我们受到过于我们所能受的试探。 察验什么是主所喜悦的，我们是不是以这个作我们简单的志向呢？在我们日常的行为上，我们都应该向自己说，这一件事情是不是主所喜悦的呢？当赎买一件衣服时，不要只顾适合自己，还要问这件衣服是否主所喜悦，是否也适合祂。

第四十一周 神的心 “祂……就怜悯他们。”（太9:36） “主是满心怜悯，大有慈悲。”（雅5:11） 诗：谁口能传述，你事奉道路， 完美的脚步，并恒忍大爱， 为我们服苦。 良善满怜悯，超然而神圣， 人要免忧伤，你里来寻觅， 安息脱重担。 “神爱世人，甚至将他的独生子赐给……”在这里──从神的所行，我得以明白祂的心。当我还作罪人，正需要祂大爱时，祂就已经顾念我的苦境。“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们列，神的爱就在此向我们显明了。”所以我有把握，摸着神的心作一切的源头。 祂能作最大的柔和心情，来怜恤我们，因为祂已进入了我们艰难疾苦中的最深处。 即使人没有心要基督，基督却有心要人。 主耶稣心中的慈怜，足能开放任何最邪恶之罪人的心。罪人虽然感到自己的心是一无所有，也一无是处，但祂却有分于神的心。那犯罪的女人爱多，是因她所得的赦免也多。这种光景，就是一个伤痛破碎的心，碰着了神的心，同时神的心，也碰着了这一颗破碎的心。人的心可以与神的心相碰，那是最美妙不过的一件事。 神手所作的一切，都是照着他向我们那无限大爱的原则而行的。纵使他在看为好的时候，容许一些苦难发生──是的，简直是差遣苦难──这差苦难的手永不会错，且总是按着他那完满的爱心而行事的。 主耶稣能说：“父啊！我已经荣耀你。”在地上罪恶越多，父因着基督就越得到荣耀，从来没有什么麻烦，能打扰主的心；也没有任何顶撞，能使他失去向神和人始终如一的心。 哦，当我们研究基督在祂上的生活，以及祂的存心与动机时，就不能不感到我们是何等的浅……而祂魂中所受的痛苦又是何等的深重，并何等超越我们的所见！ 破碎的心，和医心的神，是配合得当的。 能使我们生发考虑的事，也能叫神产生眷顾我们的心。 神对我们那活而满有爱心的眷顾，其真实性远超我们所能体会，并用尽苦心和劝导，使我们认识祂大爱的可靠。“你们比许多麻雀还贵重。” “圣父阿，求你因你所赐给我的名，保守他们，使他们合而为一，像我们一样。”主把门徒都放在圣父这名的荫庇下。祂期待他们因着父所有的怜恤，得蒙保守。 但愿我们更信靠祂，并愿我们追求从他得到更我的恩惠，神既没有爱惜祂自己的儿子为我们舍了，那么我们愿望得安慰，必永不算是太过的。基督是我们最可靠的朋友，我们即使开始沉在水里，祂必会伸手把我们拉起来，纵因我们失足，叫祂必须伸手援助，但无论如何，有祂手的扶持，总算是甘甜的。

第四十周 权柄 “天上地下所有的权柄，都赐给我了。”（太28:18） “我已经给你们权柄，可以……胜过仇敌一切的能力。”（路10:19） 诗：神在“人”里得荣耀，“人”已在神右边坐； 祂会顺服走前路，现登全权的宝座。 为着发展工作，若偏重干庞大的组织与安排，以致多依靠人时，就还未认识“不依赖世人”这话中神所给人的祝福，我若对神有信心，我就照着信心的力量进行，神的灵是不受人之束缚的，所有的权能，都是由于圣灵在个人身上有直接的托付而产生的。 我们该有绝不妥协的刚强，并要加工稳静。心灵里恩典的感觉，乃是稳静之源。这样的刚强与稳静，是能力的表记，也是与谦卑连在一起的，自己感觉一无所有，而又加上平安的灵，就有力量制胜一切。 常常使我心里挂念的，是工作方面质的问题，我没有作别的事，我单作主的工，但要紧的是有里面的能力，有那完全献给基督的心，以得着祂里面丰满的大能，我们的心对于主的思想，目的，并主自己，该是绝对合一的，其中不该有一点的挡阻。从主那里来的感觉所生产的信托和信息，与从我自己来的感觉是何等的不同！ 只有基督自己才是你们的能力──基督的能力复庇我们，你们在软弱中得着祂自己作你们的能力，藉此走过这世界。 在祷告中若深信神是我们的，力量就运行出来。 要紧的，是我们要被带到尽头。我们所有的工作，都受我们属灵光景的影响，人若有一个充满基督的心，且有严肃的态度，来对待灵魂与永世关系的事（有充满基督的心，不有这个严肃的态度）他一为主说话，就必带着力量和恩膏。 除非在我们身上彰显主的能力，来胜过一切的阻挡，甚至胜过死亡，我们就不能成为基督一封完全的书信，死亡是操纵在我们手中的，当信徒活在基督生命的大能里，就有绝对胜过死亡的权势。我们不要注重罪孽，也不要惧怕仇敌，因为我们的主是得胜的；祂实在已经得胜，并且正在带领我们进入完满的福乐，在那时，仇敌要全被捆绑。我们必须勇往直前，坚信权能是属于主也是在主的手中。 我们在每一个景况下，到主所安排我们去的地方，就要得着祂宝贵的祝福。没有祂，我们不能作什么。当神照着祂的恩典作工时，我们若能作祂的器皿，表明祂的权能和良善，这是多么快乐呢！我们的心灵若操练到一个地步，即使在工作各种难处的包围中，还以有向着神去，就在任何带我们到神那里去的事情，都是我们的祝福。在基督里有大能，在基督里有满足，一切够你们使用为祂工作，为祂生活。 FORTIETH WEEK POWER “All power is given unto me.” Matthew 28:18 “Behold, I give unto you power … over all the power of the enemy.” Luke … Continue reading →

第三十九周 我们的需要与他丰富供应 “蒙恩惠作随时的帮助。”（来4:16） 诗：仍朝迦南往前行，缺乏、苦难带进恩， 天上供应永不吝，丰满活泉在于神。 人的智慧与哲学永远找不到神；祂是借着我们的缺乏而使我们认识祂；只有紧急的需要，才能打到神。罪人的心甚至连圣徒的心也是一样，必如此，才能进入正常的光景，我怀疑，除了这一个途径之外，是否还有虽的方法，除非我们在任何事物上有实际的学习，我怀疑，人还有什么别的方法能找到神。 我们总不应该灰心丧志，因为我们所倚靠的主，永不失败，也永不能失败。正如在提摩太后书那里，当四面都是败落的时候，保罗要他亲爱的儿子有刚强的信心。这是最好运用信心的机会，因为当时遭遇着大需要，但主总是替人解决需要的。 在十字架，我已了解神是如何对待我们这个罪人；现在我是圣徒了，还要学习知道神如何解决我所有的缺乏，就是先要感觉我的需要，然后把需要带到主前，只觉得饥饿还不够，我必须真的好像饥饿到将死的地步，不明白主的心对我们是怎样。当那个浪子饿的时候，他去吃豆荚，饥饿到将要死的时候，他转回父家从此才认识父亲心里的大爱。 只要我们能明白一点，饱饮于神的爱河，是何等安慰与喜乐，我们就必会感觉，现在的一切环境，是不是介意的了。 在旷野中，无论可时真的有缺乏，若疑惑神到底肯不肯帮助我们的话，那就是罪，所谓试探神，就是疑惑神是否他恩，是否供应我们一切的需要。 “主，你若肯，必能叫我洁净了。”那个长大麻疯的人，对于主的能力够认识，但不晓得能力背后的爱心，主把他的爱，带到大麻疯者的跟前〖就介手摸他说：“我肯，你洁净了罢”假使常人摸了长大麻疯的，他自己就变成不洁，要被赶出营外。但主是不人被玷污的，圣洁本身没有玷污，也不会被玷污，这样就把罪人所需要的爱带到罪人那里！ “神阿，你的意念向我何等宝贵！”这个讲论神意念的题目，是一个何等蒙福的题目。祂的意念高过我们的意念，如同天高过地一样。这个题目，也是关乎神难测和无限的恩爱，这里有真的自由，我们是否认识，我们自己狭隘、卑下和鄙吝的意念，该被神高起、宽大，慷慨的意念打倒？这到底是怎么一回事呢？祂对我们的意念，乃是根据我们在基督里的地位，神最大的意念，就是主耶稣。神所有的意念，都是在主耶稣里面向我们彰显出来，一个没有堕落过的天使，还不能够造进入神奥秘的意念中，只有因着受圣灵而活过来的罪人才可以。 THIRTY-NINTH WEEK OUR NEEDS AND HIS FULNESS “Grace to help in time of need.” Hebrews 4:16 On to Canaan’s rest still wending, E’en thy wants and woes shall … Continue reading →

第三十八周 永远之光 “所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4:18） 诗：天上因祂照明亮，我心接受彼光芒； 子民欢乐同瞻仰，万物欣欣浴荣光。 我越来越觉得，什么都是虚空，但也感到那永远的事物，这些事物我们大家都晓得，请想看，当我们与万福之主相遇时，那一切在永远的事物之外的东西，将会显得多么虚空失色！ 我自承是一个无用的工人，但我知道如果时候将到，而记忆尚存的话，那么唯一值得记忆的事，除了永远的恩典及其源头，就是主自己之外，那必是为着爱我们的主而有的事奉与劳苦。 时候将到，对到我们己往的生活工作，凡是没有基督的，我们必定说：“那些都是亏损了。” 信心中有慧眼，能看穿肉眼所看不见的。一切事物，都是在永世才能判定其真价值。信心明亮，就能预见。 当我们遇见主的时候，我们就不会因曾有牺牲而悲哀了。 但愿主赐恩，兴起更多工人，去收他的庄稼。我的心若不是思想着在天的基督（藉恩我的心将永远在天），就是萦念这件事，我已更多觉悟那看不见的事物，知道他们是更真实……我不能想像有什么东西，能转移我的心思到别的事上。 如果我们活着是专为事奉基督，就世界上一切忧患，都是值得忍受的，神的祝福会赐下，鼓舞并带我们这来，但无论如何，忧患本身不会减少。 不要丧胆……我们若是真正为主作工，多少总有争战，也有试炼与忧患；因为如果这是爱心，忍耐，并盼望的工作，那么也就是信心的工作，虽然一路都可能看见蒙福的果子，也有许多果子成熟，但将来的大收成，才是大喜乐的日子。对于这一点，我们若在心中有清楚的远见，或与此有相关的认识，就能叫我们今天的工作，像主自己的工作那样，在性质上，能实际透彻与圣洁并且到那一天，必定都证实出来。如果你要在那天欢乐收获，你必须在忧患中作工，因为今天的环境恶劣，即使庄稼已捆扎，然而在田中还欠保障，我们必须留心照顾看管，直到收入仓内，不能歇工。 新造无比喜乐，闪亮今世暗境；纯金美地福乐，圣徒永远居停。 罗得看见了一片滋润的平原，且有一痤城，于是渐渐都移帐棚，住在那里，结果就落在审判之中；亚伯拉罕是寻打一座看不见的城，所以他无论去那里，都是享受神的祝福，并得着神同在的安慰。 哦，何等福乐，等到所有若难和争战过去时，我们都要在他的形状里醒过来。信徒们哪，在这里一想想与主耶稣相见时，岂不是叫我们的心跳跃喜乐么？岂没有理由叫我们鄙视世界，和世界上所有无意义的快乐么？ 但愿支配我们的是主自己和祂的爱情，并祂的称许，而不是那些要朽坏的东西。 THIRTY-EIGHTH WEEK THE LIGHT OF ETERNITY “The things that are seen (are) for a time, but those that are not seen eternal.” 2 … Continue reading →

第三十七周 退后与恢复 “祂恢复我的魂。”（诗23:3直译） 诗：云翳遮蔽又散开，甘甜晤你蒙恩眷； 荣脸慈祥从未改，向我爱情永不倦。 哦，主耶稣护我魂，永在你里而仰赖； 我一流荡若罔闻，请教我快回你怀。 习惯而忠心的在小事上来对付肉体，就是不跌倒的秘诀。 要认识自己，这一番工夫是顶不舒服的，但是很有用。彼得被筛过，他要学的一个功课，就是知道自负自信，是叫他跌倒的原因。主最终不只恢复他的魂（心灵），并且使他成为祝福别人的导管，当你知道自己是一无所能，和一无所有，你就能出去帮助别人。正在那时候，主对彼得说：“你喂养我的羊。” 在人面前的谦卑，往往是在神面前得到了恢复的最好凭据。 假定我的心灵与主失去了交通，天然的心必定说，我要先改正我失去交通的原因，而后才到主前，但主是恩慈的；既然知道是如此，那就应该立刻照着我的本相，回到主的面前，深深的谦卑自己。只有在祂里面，也只有从祂那里，我们的心魂，才能得到恢复。 基督徒要真实的得到恢复，必须认清他与神断绝交通是在哪一点，又是怎样的任意偏行，神的同在使人有灵里的感觉；基督徒必须打出自己是在哪一点上失去这感觉，不然的话，与神的交通就不能完全恢复，已和意志也不能彻底破碎。 努力作事是对的，但千万不要让你的事情成为你心灵与神中间的阻隔。若是你们不及主那样明亮，并且越过越差，就应该打出那原因来，并仰望祂，祂必更加施恩。 倘若忧患横亘在我们与神之间，并且产生不信，这就是罪了。无论是因愁苦，或因犯罪，主都能恢复我们，许诗篇的作者不是说，我必先恢复我的心灵，然后去亲近神；祂是说：“祂恢复我的魂（心灵）”。 许多时候，因失去神的同在而使我们觉得他的宝贝；这是说：“我们以前没有宝贝他的同在。 人在罪的滑径上，脚步是越走越快的，因为那开头所犯的罪，在人的心灵中削弱了那能挡阻我们犯更大罪的东西──神的话，并神同在的感觉，这感觉能叫神一切的话，在我们身上发生实际的能力。 有一件最要紧的事，就是我们里面的生命，必须配得起外面活动的分量，否则，濒临属灵的危机。 当一个人没有约束的随己意而作，失去了神的保护，而又在仇敌权势之下；还说他有信心，那倒是惊人的！我谈常识，讲理智（二者都是很宝贵的），但历史告诉我们，唯独神自己，才能把这些赐给我们，并负责保护我们。 THIRTY-SEVENTH WEEK BACKSLIDING AND RESTORATION “He restoreth my soul.” Psalm 23:3 Still sweet ‘tis to discover, If clouds have dimmed my sight, … Continue reading →

第三十六周 亲近神 “我亲近神，是与我有益。”（诗73:28） 诗：哦，何奇妙而神圣！我魂靠近那福境， 天上荣耀显在彼，与祂面光相辉映！ 我们越亲近主耶稣，我们就越明白：谁碰主的弟兄，谁就是摸祂眼中的瞳人。 亲近基督的真实果效，就是把我这一个人，带进与主的交通中，并顾念他人而自己不爱环境的支配。我若没有紧紧的亲近基督，心中充满了他，而失去自己，那么我岂能把我心转去乐他人之乐，和忧他人这忧呢？ 哦！巴不得我们能够十分亲近基督，从他支取所有的恩典和忠心，并改正我们里面一切可能与恩典和忠心有抵触倾向的东西。 所有工作的活动，都必须常借与主的交通来更新，不然的话，心虽诚恳，但你的活动会渐渐流为例行公事，这就有危险性了。因为在不知不觉中，心灵竟然远离了神。 如果我们的生活是够亲近基督，我们就能为看教会而活，而不是一直靠看教会而活。问题不是我从教会所打到的是什么，乃是我事奉所带进来的是什么。你若活在他的交通里，你就会把这一个交通带进教会的事奉，以及所有的环境中。教会在前里走得好，你也必定得着教会的扶持，这个扶持是极大的安慰，但你本身必须为着基督，补满教会任何的需要。 我们菲是亲近主，在圣所中与神相交，我们就能用他的眼光来看主的圣徒，都是主的心爱，是主心所欢乐的对象，也是主劳苦的功效。这样，为圣徒代祷，就变得容易，能对他们尽心，且满有恩慈，如果在地上有用严厉手段的需要，那么，这种属天的神的爱，就是严厉的原动力。 那绝对活而完全的法则，乃是主耶稣自己，在他里面所有圣经记载的规条，都可合在一起，作一个活的模样。请记得，靠近祂身边学习如何行走的人，是快乐的。 有一个大点要注意，就是在心中亲近主，该超过亲近一切的工作。我们的工作是由他而出，也有点像主自己要作的一样。 在我们的事奉上，有一个退修的机会是好的；借此将我们摆在神的面前，而不是工作摆在我们面前。这样，就叫我们的感觉我们的工作是在神的手中，而不是在我们手中，我记得我以前每年都生病，我就常常感觉，若是已经够亲近神的话，就必定不需要那些痛苦了。 谁最亲近基督，谁就事奉得最好，若没有亲近祂，就没有事奉的可言。 一个人若是与天相接，而基督又是他的一切时，就无论在任何地方，都是一样；神仍是神，祂是何等神圣而慈爱！祂也是人，我是何等需要亲近祂！ THIRTY-SIXTH WEEK NEARNESS TO GOD “It is good for me to draw near to God.” Psalm 73:28 Oh! wondrous, infinite, divine! Keep near, my … Continue reading →

第三十五周 满足 “祂使心里渴慕的人，得以知足。”（诗107:9） 诗：我心满福气─ 天上永远有欢喜！ 我魂享安息，天界运用它能力。 神只能在基督里得到安息。我们只管偏察天下，我们就看见，除主耶稣以外，没有其他东西，可以满足我们的心。 当我们的心，给神以基督丰满的福乐充满时，就不会回头去自寻苦恼。 所有能使我在天上蒙福的东西，现在都已具备了。你们如果要晓得，什么能叫一个基督徒，在世或离世都喜乐，那就是他现今所得着的基督。也就是他后来在天上所要得的基督。他已有了一个家在那边，他所爱，所认识最深的那一位主，正在那边等候。事实上是：你们的心太大，是世界不能满足的；但当这心让基督充满时，却嫌太小，因为基督是充满万有者，祂会使你完全满足。 “这些事，已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里。”主没有从世界得到喜乐，祂在父里面已有完全的喜乐。祂的喜乐，在于结果子归荣耀与父。为此，主在这里给我们看见，我们现今在地上，如何因结果子而得到喜乐与祝福。“并叫你们的喜乐可以满足。”这乃是主喜欢我们具有的──满足的喜乐。这喜乐不是从世界来的，乃是主自己所有的那种喜乐。祂切望我们也得着祂自己的喜乐。 所有不认识基督的人，若不在失望的光景中，就是颠倒在叫人到底失望的事情上。 倘若基督的爱没有充满我心，我就必定到世上浮华都市中去求满足，我的心必定被我的事业抓住。如果我的灵是给基督的爱所包围，就必有活水的江河涌流。 所有见证、讲道、教训，即使内容都不错，但心灵若不是先已必先饮得满腹，不然的话，心灵必定枯干。 这世界顶会一目了然，知道某人是不是以神作中心，人若以神作中心。他的心必定不苦闷，乃是完全以神为乐，并绝对以神为满足。这就叫他在生活上，有与众不同之处。 前途漫漫旷野处，荒漠旱地是否苦，不竭甘泉流自天，复生你灵满新鲜。 “你们若是爱我，就必喜乐，因我到父那里去。”主既然爱了我们，祂就与我们联结，并且愿意我们因祂喜乐，你想，祂给我们的是何等的地位！就是叫我们能够说：“我今欢乐，因祂已得了荣耀。”我们心满意足，因为那爱我们，叫我们有喜乐的基督，是心满意足的，我们看见主在祂当得的荣耀里！我们别不他求了。主期望我们因祂的喜乐而喜乐！ THIRTY-FIFTH WEEK SATISFACTION “He satisfieth the longing soul.” Psalm 107:9 My heart is filled with bliss­— Heaven’s own eternal joys: My soul at rest­— … Continue reading →

第三十四周 顺服 “当负我的轭。”（太11:29） 诗：万福轭里有安息，只要顺服祂意旨； 从中学习祂道路，并祂口出的言词， 哦！这可爱的忍耐何希奇！ 民所有的能力，和真实有效的事奉，是从完全顺服而产生的。 除非我们里面，有什么与神相反的事，不然环境就不能加客于我们，完全顺服，环境对他就只像风一样，一吹即逝。 我们的意志，在神的威严前，若不完全被破碎，我们在神面前的光景，就不算是对的。 没有一件事，象我们在基督里与父相交所得的喜乐那样，参建立我们的心，和打破我们里头的意志。 什么时候我任意行事，什么时候我就得罪了神因基督宝血所当受尊重的主权。 意志一经破碎，就大开悟性之门。 什么时候我们的意志与忧患混合，什么时候这忧患必产生伤痛，而感到没有基督同在那种的痛苦。 “你的美意本是如此。”是得主安慰的关键。 自由的意志，不过是摩鬼的奴隶。 我们的心必须规正，我们的意志必须破碎，如果我们注目在客西马尼园中的基督，我们还敢固执，而贯彻自己的意志吗？ 一个意志破碎并降服了的人，和另一个存心作好，却随己意而行的人，二者之间，有惊人的差别。 一个人若是与神同行，他的心灵就不是刚硬，而是柔顺，除了顺服的灵，再没有别的灵那么柔软，那么容易呼应神的每一个感觉，这样的灵把情感里的己意抽出，而又不毁掉情感。这是一件很宝贵的事！ 神是充满怜悯，能体贴我们和我们的软弱，祂的作为总是满了温柔和慈怜；但我们总偏行己意，祂知道如何将它破碎……那最可怕的管教，就是祂让我们任意偏行己路。 主耶稣也曾尝过人生的忧患，就如疲乏、饥饿，当进行爱心的事奉时，祂的心就从未疲乏过。能看见这一点，和看见祂事奉的毫无己意，是甘甜而有福的。有人告诉祂说：“你所爱的人病了。”我们必定想，祂马上就要动身了。但是没有，祂还在原处住了两天，因祂还没有父的命令，我们看出，那是要表明祂的神性。祂作一个仆人，祂安静，在没有奉到命令之先，就停留不前，这样的作法，似乎是很难的，因祂在地上时，若说有家的话，就是伯大尼那一个，你从不会看见，祂曾有一次越过祂作仆人的地位，而祂所表彰的，乃是完全的爱。 THIRTY-FOURTH WEEK SUBMISSION “Take my yoke upon you.” Matthew 11:29 There is rest in the blessed yoke That knows no … Continue reading →

第三十三周 神的信实 “神是信实的。”（林前1:9）。 诗：哦！何日云翳消减，得以瞻祂慈颜， 在恩中更能赏识，祂信袂的爱顾。 哦！何日享祂爱情，缅怀今天路径， 软弱中全信于祂，爱的工作扶护。 我们应当有信心，信神是信实的，能保守祂自己的人。 祂虽不会在任何事上都使用我们，但他常会作祂自己的工，我们可以（也应当）信靠祂所作的工。 忍耐往往是一个很好的办法，因为有神在其中行事；有许多事我们必须让神自己去作。 千万不可疑惑神的信实，哦，假若我不为神的信实作见证，不述说祂对无用的仆人的伟大，甘甜，和可贵的忍耐，那我就是一个忘恩负义的人。 我觉得，我们永不用去答复人的攻击，如果失败是在我，就应当坦白承认，若不在我，交托给主就好了。 “我主，我神，你必替我回答。”……你若与一个打扫烟窗的人纠缠，你必沾染肮脏。我们该有的立场是，活在超越这些事的上头，不去想人的攻击，只想到人的灵魂。 神一作工，我们必定可以预期有圆满的结果。 我时常发现，真的有事临到时，把这事带到神前，是使事情获致妥善处理的法子。 祂的爱与恩永不止息。我们在地上，纵使是子然一身，祂的恩典也会够用，赞美祂的名，祂是我们永远的良伴。 保罗因为那加给他力量的，凡事都能作。这是何等甘甜和宝贵的经历，这不只是因得着能力，可以应付一革的环境（当然这是已经够宝贵的了）。更是因这一位永不改变，信实而大能的至友被他认识了。不是“我凡事都能作。”而是“在那加给我力量者的里面，凡事都有作。”这力量源源不绝的涌流，都因在心中连结着基督。事实上人并不是“凡事都能作”者，但保罗已在经历上学会了这功课，他知道他所倚靠的谁，基督对他一直是信实的，曾带他经过那么多的难处，也经过那么多享通的日子，所以他已经学会信靠祂而不看环境。基督是永不改变的。 保罗的心是安息在神里面，他写给腓立比人那安慰的话语，曾透亮的表达了这一点。他说，我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。他并不是表示一个愿望说，愿神这样行，他根据自己的经历，己熟识他的神是怎样的一位神。他说我的神，就是在我经历种种环境中所认识的神。必定用诸般的好处充满你们。他把神如何恩待他个人，以及基督对他是何等信实可靠的丰富经历，全应用在腓立比人身上。 但愿那信实并完全良善的主耶稣，用祂的同在托住你们，并使你们的心欢乐。 THIRTY-THIRD WEEK THE FAITHFULNESS OF GOD “God is faithful.” 1 Corinthians 1:9 Oh! when—without a cloud­— His features trace, Whose faithful … Continue reading →