Category Archives: 人物传记Biography

Biography of missionaries and spiritual giants

新增焦源濂牧师见证

新增焦源濂牧师见证 – 平凡中的不平凡

Posted in 人物传记Biography, 信息精选Messages | Tagged | Leave a comment

新增于力工牧师见证(视频)

新增于力工牧师见证(视频) (一)山东大复兴 (二)十一岁蒙召作传道 (三)建道神学院的学习 (四上)我的母亲 (四下)我的母亲 (五)在苦难中学习依靠神 (六上)早期中国的学生工作 (六下)早期中国的学生工作 (七)抗战时期的福音工作 (八)学生福音工作 (九上)从山东至汉口 (九下)从山东至汉口 (十)贵阳的福音工作 (十一)新加坡神学院的事奉 (十二)美国生活的日子 (十三上)创办基督工人神学院 (十三下)创办基督工人神学院 (十四)最后的劝勉话

Posted in 人物传记Biography, 信息精选Messages | Tagged | Leave a comment

新增吴勇长老蒙恩见证

新增吴勇长老蒙恩见证 第一讲 – 信主得救(录像) 第二讲 – 病得医治(录像)

Posted in 人物传记Biography, 信息精选Messages | Tagged | Leave a comment

【活水】作者 – 张家坤姊妹

张家坤姊妹生于山东省烟台市一个敬虔的基督徒家庭。青少年时即开始在烟台查经处受教,在那里学习并潜心研究圣经多年。后蒙神呼召,奉献给主,在烟台作青年学生工作。1948年加入在上海的中华基督徒布道会文字部。先后出版了【耶稣基督的真实】、【耶稣基督的生命】、【活水】,编辑出版了五线谱版【圣诗】;并常在【圣膏】,【布道会刊】,【浸会通信】等属灵刊物发表文章;还曾在上海福音广播电台制作和广播“耶稣基督的真实”和“耶稣基督的生命”系列福音节目(后来汇集成书);也在上海江湾和南市的棚户区拓荒布道,带领聚会。以教授钢琴养生。 1987年旅居美国加州,直到1993年回天家。在美六年期间,蒙神引导,藉着弟兄姐妹同心合意全力支持,初版了【活水二–生命饼】、【活水三–膏油】、【主耶稣说:我必快来】、【圣诗简谱版】、【学习旧约】上、下册、【学习约翰壹书】。 1968年张家坤姊妹被趕到了上海北京东路一间只有6平方米的小黑屋,只有一扇门通到黑暗走廊,白天也要靠灯光。她把发霉的水泥墙糊上报纸,竹书架上放锅碗和生活用品,小茶几是饭桌;一个木货箱里面装衣物,上面就是睡觉的床。除去住院在外地养病,她在这里生活了十多年。 与人的交往断绝,却不能阻断与主在爱中相交。小黑屋虽黑,却充满了世人看不见、从天上来的亮光和恩典。小黑屋成了神塑造雕琢祂合用器皿的工场,是神光照、洁净、磨练、造就祂儿女,使之生命更趋成熟、重新得力之地。 苦难成就了神的美意。与四围环境的隔绝,使她专心“从救恩的泉源欢然取水。”(赛十二3)许多年没有圣经,圣灵感动和多年来背诵牢记的神的话语,是力量和亮光的来源。写作的灵感涌流不断,因有严重眼疾,都是趴在床上,手拿放大镜,在昏暗的灯光下书写。在小黑屋中完成了几本新书的纲要和初稿。 “我不及格”一文,记录了她在小黑屋中的心路历程,是从软弱到刚强,从挣扎到甘心顺服,从灰心到重新奉献自己的过程,是“祂必兴旺,我必衰微”的过程。作者谦卑认为,纵然她许多方面甚不完全,‘我虽然不及格,我还不灰心,盼望终有一天能及格。除祂以外别无拯救,因为在天下人间没有赐下别名可以靠着得救。’ 她多次说过,自己甘当会幕的橛子,默默为主作工,不愿发表关于自己经历和见证的文章。“我不及格”一文,虽然写于1972年,却从未公开发表。1993年作者回天家,在安息礼拜中少量分送;又于2002年在【文宣】刊登过,许多弟兄姐妹收益良多。为了见证全能的主的作为,为了纪念为主受试炼的众多仆人儿女们,为了那些在繁忙中软弱需要重新得力的人们,为了在黑暗中寻求亮光的人们,特将此文公开。愿主祝福并使用。 “为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。”(太五10-12) 张家坤姊妹1984年摄于上海小黑屋

Posted in 人物传记Biography | Tagged , | Leave a comment

在傈僳人中传福音的日子 – 沈保罗

在傈僳人中传福音的日子 ■沈保罗 《生命季刊》编者按:本刊总第20期刊登了《青山永在》一文。文中提到,由于当年宣教士流泪撒种,今日傈僳族许多村寨已经是全村归主。本刊特约了早年第一位在傈僳人中传福音的华人宣教士沈保罗牧师讲述他当年在傈僳族野人山传福音的见证。 弟兄姊妹们,我们是要做真正的宣教士!特别是短宣,不是到一个地方去旅行。我一再强调,是去短宣。有人去了还是去旅行!我再次强调一下,这样的事千万做不得!平时我们“主啊!主啊!”向神求告,今天主要呼召你去做宣教士,你愿意不愿意去?我们的神是烈火,是轻慢不得的! 我出生在浙江,长在上海,是独生子。我父亲不是富贵人家,是做生意的。我得救时,正逢中国教会因神重用如宋尚节博士等一批传道人而大得复兴,不少青年基督徒奉献传道。 我得救后,参加宋博士在奋兴会后组织的布道队。第一次站起来作见证,就带给我一种说不出来的喜乐,我深信这对我以后愿意出来奉献传道有极大的关系。那时,我特别有感动,特别爱去教会,教会有什么聚会,我都愿意去参加,除非是姊妹们的聚会。我妈妈对此非常反对∶“你那么喜欢教会,就搬到教会去住吧!” 我是在传道人顾仁恩的奋兴会中奉献的。我父亲原希望我做个医师(我的二哥学医两年后过世),或者做教师、律师,因为这“三师”是不求人的,总是有人来求你的。我自己却想做牧师。父亲信主后,我试探着对他说∶“爸爸,我想做个牧师!”他听说是“师”就挺高兴,三个“师”再加一个“师”,四个师满好的,牧师也好!其实他并不知道牧师是什么,因他信主后七天就过世了。 那时正是基督教在中国大复兴的时代。神在中国兴起了一大批忠心事奉神的仆人,像宋尚节博士、赵世光牧师、王载、倪柝声等。受这些长辈的影响,我想去读神学。当我决定要去读神学时,我母亲竭力反对,并宣告说,你去读神学,你父亲留下来的钱,我一分也不会给你。但带领我信主的叔父给了五十块银元,我就这样进了神学院。我的信心生活就是这样开始的。 神学院最后一年,有内地会一对宣教士来报告中国西南山区傈僳族的福音工作。他们讲到,早在1908年,James Outram Fraser便从英国来到中国,开始在傈僳族人中传福音。那时候宣教士一个任期不是四年、七年,而是十四年。他们走遍了野人山三十个村寨,结果没有结一个“果子”。他们甚至想可能“时机不对”,经过他们在英国的母亲长期祷告,以及其他弟兄的祷告,他们受了感动,又去一个村寨走了一遍,一进村就有人信主! 当晚我大受感动,圣灵的感动如此强烈,当这位宣教士讲完前辈宣教士的故事后呼召时,我毅然决然地举手献身去中国西南边疆宣教。 另外有一位内地会宣教士是我在香港露天布道的同工。他知道后对我说,你是上海长大的,不会适应野人山区的生活,到了那里没有盐,吃饭要用辣椒拌着吃,你会死在那里的。他的话对我没有什么影响,死就死吧!我早已想好了,预备死在那里。 我还有一位同班同学也奉献去边疆传福音,我们二人长途跋涉,从香港到了云南西边的野人山。 我记得第一次被请去和傈僳人吃饭的情形。那时,野人山的傈僳族经常吃的是玉米粒,不是煮的而是蒸的。蒸好后拌上辣椒吃,烧菜不用盐。野人山很高,这些少数民族也常下山买些汉人吃饭用的碗,吃饭用碗吃,但吃完以后,从不洗碗,而是用舌头把碗舔一遍,舔完了以后放在一边以后再用。 平时我常容易饿,谢饭祷告后一“阿们”,端起碗来很快就吃完了。这一次与他们一起吃饭,谢饭祷告时间特别长,我一闭眼就想起这碗还不知道有多少舌头舔过,真是难受极了。我一生没有这么难受过。谢饭祷告后一看,白人宣教士已经吃完了!我惭愧得很,端起碗,感谢神!一下子,一口气全吞下去了!一点也没吐出来。那辣椒玉米粒吃起来像沙子,咬不动,同时嘴里热得不得了,喝了好多凉水才好一些,但胃很难受,从此渐渐地患了严重的胃病。 那位白人宣教士Fize William因此也得了一种泻肚子的病,中医、西医都治不好。内地会总会叫他回国,他不回,因为他刚刚学会傈僳语,可以用傈僳语教当地人学习圣经。 一次,我们四个人分别到四个地方去主领查经班(他们夫妇两个和我们两个汉人,我们两个汉人是第一批去野人山的汉人宣教士)。我们每个人负责一个村寨,一星期后回来。本来约好了是周五回来,他妻子和我们两个汉人都回来了,但他没有回来。那一天我们一直等他回来,可是一直没有回来,他太太走来走去,心里十分着急。原来他去了以后就泻肚子,但他不肯停止聚会回家,到最后一天,他一点力气也没有了,倒在地上。第二天傈僳人把他抬着送回来了。我看见他骨瘦如柴,已经不省人事,面色非常难看。但我们无法找到医生,因医生要走两个礼拜的路才能到达我们这里。我知道他的病非常严重,我在房内俯伏在地为他祷告,但神的旨意还是在午夜把他接去了。 当时很困难,没有棺材,我们就用毛毯,把他裹起来,我和那位弟兄在院子里挖了个洞,把他埋好。又到周围捡了好多小石头,堆起来做了坟头,又找了根木头做了个十字架,请他夫人把他的姓名出生年月日和死亡年月日写好。做完这些事以后太阳就西沉落山了。晚霞映照着树林,西下的夕阳照射出的光就像天堂的柱子,真是美极了! 本来这夕阳西下的美景是我最喜欢的,但这一次我没有一点心思去欣赏这美景。我在他的坟墓旁举目仰望,似乎在灵里我已经身在天庭,我面对面地对父神说:“父啊!一个白人弟兄,远渡重洋万里来到中国,为我们的同胞而死,他太太那么年轻,他不该死啊!我是中国人,父啊!虽然我奉献过,我愿意第二次再奉献给天父!求你使用我!无论你让我到哪里,无论是生是死,我都不计较。只求你使用我去传福音,不敢离开你的呼召,不敢怠慢!求你悦纳我走过这第二次奉献做宣教士的路!” 弟兄姊妹们,这位白人弟兄的死是我第二次奉献的起因。也就因为这个缘故,我一生做了传道人,为了传福音。弟兄姊妹们哪!请想一想,今天每一分钟,全世界有多少人死亡了,没有得救,没有获得永生! 若今天有人有感动愿做宣教士,请站起来!已经是宣教士的也请站起来!请这些弟兄姊妹到前边来!我为你们祷告!我这80多岁的老传道人为你们愿做宣教士的弟兄姊妹祷告。

Posted in 人物传记Biography | Tagged , , | Leave a comment

宋尚节博士的女儿宋天真姊妹3月14日安息主怀

宋尚节博士的女儿宋天真姊妹3月14日安息主怀。下面是其生平简介(其子王天声牧师提供): 宋天真出生于1932年5月4日,又名“利未”。是宋尚节博士的第二个女儿。她毕业于北京师范大学教育系。后在北京王明道牧师教会的青年团契认识了在北大哲学系读书的王恩庆弟兄。后与其结婚,生养二子。长子王天声,次子宋恩声(随母亲的姓)。宋天真大学毕业后在北京四十三中学和北京广安中学任数学老师多年,直到1983年退休。一次在学校文革抄家物资库房里找到了她父亲的日记,于是她花了8年的时间,将她父亲的日记整理、摘抄,编辑成“灵历集光”这本书。1993年宋天真来到美国的纽约,与大儿子王天声住在一起。在1995年将她多年整理的“灵历集光”一书出版。2006年她又出版了增订版“失而复得的日记”。2006年她搬到美国的底特律,靠近住在加拿大温莎市的大儿子王天声牧师一家。2014年3月13日宋天真姐妹因心脏衰竭引起肾衰竭和肝癌,逝于美国底特律。享年81岁零10个月。 宋天真姐妹乐于助人,常把别人的事情挂在心上。自己省吃俭用来帮助有需要的人,尤其是年轻的传道人。宋天真姐妹对她父亲宋尚节博士日记的整理、摘抄很有负担。出版“失而复得的日记”之后,又计划出版“宋尚节格言”。因身体缘故、未能如愿。 宋天真姊妹很喜欢阅读属灵书籍,订购各种属灵书刊。也曾到东南亚、北美许多教会分享见证。她很看重基督徒生命改变的见证。她常引用她父亲的话:基督徒生命改变的见证是一本活圣经。如今宋天真姊妹已经完成了神所交付她的工作,安息在主的怀里。有一天我们会再相会。

Posted in 人物传记Biography | Tagged , | Leave a comment

远东广播创办人鲍曼博士(Dr. Robert H. Bowman)安息主怀

远东广播创办人鲍曼博士(Dr. Robert H. Bowman)在美国时间2014年3月12日清晨安息主怀,享年98岁。 鲍曼博士一生投身普世福音广播事业,于1945年12月与友人在美国加州成立远东广播公司,以“藉广播.传基督.到地极”为使命。经过不断的探讨、尝试,最后于菲律宾建设发射站。良友电台于1949年7月29日启播,以短波向中国内地广播福音,至今已近65载。现时,远东广播于52个国家及地区,以100种不同的语言广播,每年收到听众回应合共逾190万个。 鲍曼博士于晚年仍然关心中国内地信徒的情况,每天早上坚持阅读听众的来信,为听众的需要代祷。鲍曼博士也不忘勉励后辈:“要在重要的事上专心,就是关乎耶稣的事。分享那改变生命的福音!” 鲍曼博士事主忠心,在世九十多载,留下佳美脚踪。求主安慰鲍曼博士的太太Eleanor(98岁)及家人。

Posted in 人物传记Biography | Tagged , , | Leave a comment

新增福音电影 – 密室 The Hiding Place

新增福音电影 – 密室 The Hiding Place 二战中的真实感人故事 彭柯丽(Corrie ten Boom)和她姊姊、父亲住在荷兰的哈林(Harlem),照管一家世代相袭的钟表店。 二次世界大战在欧洲爆发,他们得知犹太人所遭的屠杀,极为关心,却帮不上忙。后来德军占领荷兰,他们虽明知希特勒的凶残邪恶,仍责无旁贷地做神要他们做的–保护神的子民。柯丽的父亲就这么说:”在这栋屋子,神的子民永远受欢迎。” 柯丽家藏匿犹太人的事被揭发。虽然犹太人仍安全地住在密室,但柯丽、碧茜(Betsie)和他们的父亲,都遭逮捕,送到集中营去。碧茜死于集中营,因着教会的协助,柯丽终于得释放,在她出来的那个星期,和她同龄的妇女都被处决。 柯丽和碧茜的勇气,到今天仍被后人记念。他们敢不计代价地做她们认为对的事,虽然这后果是如此的恐怖,但她们仍坚定地信靠神。

Posted in 福音信息Gospel, 人物传记Biography | Tagged , | Leave a comment

鲍会园牧师安息主怀

中国基督教播道会荣誉监督鲍会园牧师因病情恶化,在八月六日晚上于播道医院安息主怀,享年九十岁。 鲍会园自○八年第四度中风后一直需要长期住院留医,在今年六月更出现呕吐、大便出血及血压下降等状况,延至八月六日安息主怀。而治丧委员会正筹办有关事宜,将不日公布有关详情。 鲍会园曾于一九六一至一九八五年间出任播道神学院院长一职,并获颁“荣誉院长”的荣衔,而中国基督教播道会总会更以他的名字来成立“鲍会园牧师神学丛书出版基金”。鲍会园亦于○五年获得香港基督教机构协会颁发“终身事奉奖”,以表扬他多年来对于北美及香港的神学教育工作之贡献。 中国基督教播道会网页(www.efcc.org.hk)亦有上载鲍会园离世的消息。

Posted in 人物传记Biography | Tagged | Leave a comment

新增[来华传教士简介] – 12月 李題鰲(慕拉第) Lottie Moon

新增[来华传教士简介] – 12月 李題鰲(慕拉第) Lottie Moon

Posted in 人物传记Biography | Tagged , , | Leave a comment