第十五讲 藐视丰富的救恩《使徒行传》第八章

一节 耶路撒冷的教会大遭逼迫，因为这次耶路撒冷教会大复兴了，大概有几万人信主．他们都聚集在耶路撒冷，那地方没有大会堂，也没有这么大的草棚，大家都分散在各家庭里面，分组聚集。当耶稣未升天以前，吩咐门徒一个顶大的责任，就是“往普天下去传福音”。可惜这时门徒都忘记了，忘记了主“愿万人得救，不愿一人沉沦”的宝训，大家仍旧聚集在耶路撒冷，所以上帝用大逼迫来赶他们到犹大、撒玛利亚去，为要成就“福音广传”的目的。弟兄姊妹！我们眼光要放大些，不要徒看闽南，要使全中国、全世界人都有福音听才是。耶稣是世界的光；不只是厦门、闽南，中国的光，乃是全世界的光。上帝召我传福音，不仅要在闽南，也在全中国，更要到全世界去：他赐地球给我，当我重生后第二天，有人送狞一个很美丽的地球仅，现在我还收藏着，那时我不明白，问上帝说：“为什么这个人用地球仪送我？”上帝对我说：“我要你到全地球去，使万人都归主。”赞美主!上帝用大逼迫，令使徒们分散到各地方去传福音。

二至三节 扫罗非常历害，当司提反被人打了，多少人为他捶胸大哭；扫罗却残害教会，进到各家去，把每个男女下在监里，所以他们不得不分散到各处，因为他们每个人的里面有生命的种子，要到各处去撒种。我们研究植物学时，就会看到每个花蕊里面有很多的种子，到成熟时，种子随风飘到各处，落在土里，种子发芽起来。亲爱的弟兄姊妹！我希望你们每个人，能到各处为主发光！上帝特别爱撒玛利亚的人，那城里的人没有机会听到福音，没有人在那里传道，上帝用逼迫赶门徒到撒玛利亚城发光去，在耶路撒冷城里，如同机关枪、大炮响起来了、他们不得不逃跑。上帝爱撒玛利亚人，用一切患难临到犹太信徒，谁知于人于己都是有益的。

四至五节 众人分散到各处，为主传道去了。凡是真的基督徒，不传道心里就不平安。他们到各处传道，有—个人名叫腓利、他到了撒玛利亚城，不是去做官、经商发财，乃是去为主发光，为主传福音。撒玛利亚城的人原不信耶稣，只会开大公司、大银行，他一个人到那里去，会孤单吗?不，因为他有主同在，有千万的天使与他同在。记得在三月七号，我在替病人祷告时，有某远地的妇人病倒了．不能来，她的亲戚都来要求我代祷，他们很诚恳地整天祷告。我为她祷告说：“上帝啊！你差遣天使去医治她吧。”赞美主！十二号我接到她的信，在那天上午她起来了。亲爱的弟兄姊妹！我们不是孤独的，腓利到撒玛利亚城去，有圣医与他同工。

六至八节 腓利到了撒玛利亚城，不但传道，并且传道有能力，有权柄。我们真心为主传道的，所传的道，有能力，有权柄，上帝用神迹奇事证实他所传的道。腓利讲道，圣医与他同工，腓利奉主的名医治一切的病：头痛、耳朵痛、腰痛，被污鬼附的、瘫痪的、瘸腿的、大麻风的．一切病都医好了，不多久全城的人都听见主的名，大大欢喜。亲爱的弟兄姊妹！一个人奉主的名传道，上帝与他同工，叫全城都震动起来。现在是末世，上帝仍用神迹奇事证实他仆人所传的道。我希望不久，福音要传遍全中国，因主愿意万人得救，不愿有一人沉沦。

九节 有一个人名叫西门。他本是行邪术的，他也能行神迹。他古怪得很，能行奇奇怪怪的邪术，自尊自大，虽然不算大假先知，也可称为撒玛利亚的小假先知。他起来了，他佩服腓利，但他真心信主吗?不、他乃是个顺潮流的长老执事。

十至十三节 这地方顶奇妙，西门能行邪术，全城的人都怕他，他在城里是顶大顶大的，人家都听从他，可是腓利来了，他的能力更大。腓利奉耶稣的名，传上帝国的福音，全城的人连男带女都受了洗。西门看见，也投机起来，跑来受洗。他虽有信．受过洗礼、浸礼，却不能得救，因为他用头脑信，用口信，用鼻子信，用耳朵信，用眼睛信，他是假冒为善，心里的棺材（官财）还不打开，还不得救，那时许多人都得救了，独西门还是假冒为善，今天上帝在闽南地方，行了多大的神迹，但多少人还不得救，什么原因呢？——假冒为善。前天有一位哑吧，来这里作见证，说：“我好了。”前次我来厦门时，他已经好了。他回家后，向菩萨感恩，可怜又哑起来了。这次他悔悟，我再代他祷告；可见神迹不能使人得救，洗礼或浸礼不能使人得救，得救只有一个方法，靠耶稣的宝血，主的宝血洁净我们，我们就能得救。西门辜负了上帝的恩典，腓利在撒玛利亚城传道，西门来了，他听了好久，还不得救，假冒为善，西门不但受洗，且常与腓利同行。他作长老，作执事，腓利作牧师，恐怕他代腓利拿皮包，天天听腓利讲道，但是他假冒为善。亲爱的弟兄姊妹！上帝这样的爱我们，我们还是假冒为善，可怜不可怜！西门跟腓利，腓利跑一步，他跟一步，也作见证说；“主！我赞美你，我得救了。”但是假冒为善。他只靠行神迹，不靠耶稣的宝血。我们教会里也有好多长老、执事，跟主多年，上帝的恩典，在他身上这么大，但他还不得救，假冒为善，可怜不可怜？犹大跟主多年，他每次看见耶稣行神迹奇事，但他贪财，假冒为善，最后把耶好卖了。亲爱的弟兄姊妹！我们千万不要辜负上帝的恩典。

十四节 当腓利讲道时，上帝为要成全他最大的救恩，还差了两个人到那里去帮他讲道，一个名叫彼得，一个名叫约翰。他们是耶稣最忠实的门徒。彼得考第一名，约翰考第二名，是主最爱约。彼得的能力更大，他在走路时，影儿能医好病人，他们两人到了撒玛利亚开培灵会，“恩上加恩”，他们两人可以代表耶稣。亲爱的弟兄姊妹！千万不要失掉上帝的恩典，阻挡上帝的工作，做假冒为善的入。西门贪财，他心里只想发财。他虽然跟了腓利，但眼睛专注重钱．他得不着恩典。这次我们聚会，恐怕还有好多商人、财主，他们不能参加，道理好却是好的，但钱财也是要紧，给钱财捆绑着，可怜不可怜?

十五至十七节 彼得约翰祷告顶有力量，虽然腓利在撒玛利亚城行了多大的神迹，城里的人都相信了，并且都受洗了，但是没有一个人受过圣灵，得救没有能力，好多人对我说：“宋先生：我得救了很久，圣经也很熟，并且出门布道，但是为什么没有能力呢?”因为他还没有接受圣灵。彼得、约翰按手在他们身上，代他们祷告，他们都有能力了。哦!一个人有罪阻挡，祷告就没有力量。若我们的手、口、眼睛、脚、鼻子、心不圣洁，祷告也就没有力量。彼得、约翰为他们祷告以后，他们的生命都改变过来了。有什么凭据呢?说也说不出，自己接受圣灵就能知道。我到过好些地方，有很多人真正的渴慕圣灵，我为他们按手祷告以后，他们便大有能力，快乐起来了，祷告是活的，有能力的，所以西门也来了。他说：“大家都有力量，怎么唯我独没有呢?”西门贪财。他用银来买，他想：假使给我力量，按手在谁的身上，谁的病就好了，我有能力．那就可以发财了。哦！有好多人利用上帝的恩典．来作发财的机会。西门假冒为善，所以得不到上帝的恩典！可怜不可怜?

十八至十入节 这里说：西门也来了，他摆着架子，手里拿着钱，意气扬扬地摇着，像前清的官一样，他是在作梦，这能力是买不到的。好多人想买能力，西门也许拿了两万元来，放在彼得面前说：“把这能力也给我吧!”西门比老姊妹还糊涂。亲爱的弟兄姊妹！为什么彼得有能力呢?因为他是圣洁的．全身圣洁的。一个人不圣洁，便没有能力，布道也没有能力。好多次我忽然没有能力时，我便求主说：“主啊！你洁净我。”然后能力又来了，西门打算用钱买能力，这是万万办不到的。你可用钱买官作，用钱买世间一切的东西．用钱运动这人，运动那事，俗话说：“有钱能使鬼推磨。”但上帝国的能力，不是用钱可以买得来的，你要保守全身圣洁，然后上帝便有力赐你。你看医生要为病人行手术，他先要洗净自己的手、然后用橡皮手套套起衣服、器皿、刀……都要清洁，不让一点点微生物存在，然后才敢剖割。亲爱的弟兄姊妹！西门贪财，想用钱买能力，来作发财的利器。他不追求圣洁，假冒为善。亲爱的弟兄姊妹！今天在这里也有好多人，眼睛注重钱财，不想听道，许多人用钱运动买长老，买执事，可怜不可怜?上帝的恩典临到撒玛利亚，可怜西门享受不到。彼得曾否贪财?他不客气地责备西门一番。

二十节 彼得说：“西门啊！你错了，你错了，可怜的西门啊！你错了，你的银子与你一同灭亡吧。”上帝的恩典，不是用钱买得来的。亲爱的弟兄姊妹！西门贪财，恐怕在我们中间，许多人也和西门一样，犹大为了二十块钱，与钱一同灭亡。恐怕时候一到，上帝也要对你说：“你的钱与你一同灭亡吧。”

—二十一节 彼得说：“你在这道上，无力无关。”你作长老，作执事，但在这道上无力无关，你心不正，在人的面前是尊贵的，但在上帝面前你的心歪了。彼得正直地责斥西门，上帝的仆人是不客气的。西门啊！西门啊！你是个老板，是个大财主，但上帝的恩典你辜负了；别人听都得救，重生圣洁，你却心不正，得不着福气。

二十二节 彼得责备亚拿尼亚，他即时倒地死了。彼得责备西门，却个是这样，乃是叫他为罪懊悔，靠宝血得救。所以说：“西门啊！你当懊悔你这罪恶，祈求主，或者你心里的意念可得赦免。”亲爱的弟兄姊妹！ 上帝的恩典白白地在我们身上，恩上加恩。西门假冒为善，心不正，在真道上污秽，彼得还是怜悯他，叫他求主赦免。

二十三节 “西门啊！我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。”虽然你在教会中多年，作长老，作执事，受过洗，与圣徒同在。但你假冒为善。圣灵的话，如两刃的利剑，能刺透人的心。可是西门悔改吗?再看下去：

二十四节 西门听了这话，心里跳起来了，惧怕战兢。西门说：“愿你们为我求主，叫你们所说的，没有一样临到我身上。”他求使徒为他祷告，叫灾难不临到他的身上，他注视现在，不怕将来。他虽求使徒代他祷告，但不悔改，可怜不可怜?上帝已经给他多方的恩典。(一)使福音传遍撒玛利亚城。(二)腓利行各样的神迹奇事提醒他。(三)他受过洗或受过浸。(四)彼得、约翰到那里开复兴会。(五)圣灵的话如宝剑，刺透他的心。啊！西门这么不能得救啊!上帝或要说：“西门啊！你悔而不改，你假冒为善。”今天的西门啊！这许多年的机会，并且你有这么好的道可听，你还不得救。你还假冒为善。亲爱的弟兄姊妹！可怜不可怜?