宋尚节释经 - 约珥书
著者：先知约珥。约珥意为耶和华是我的上帝。他做先知的时间很长，在约阿施做王直到亚撒利雅时。他与以利亚同时，见过以利亚。
著时：主前800年所写的。
背景：这本书是他多年传道的记录。那时国家遇到大饥荒，人民很艰苦，先知则说，不要单为衣食计算而痛苦，亦当为更大的而着急。
分段：1，第一章，跟主到西奈山
2，第二章，跟主到加略山
3，第三章，跟主到锡安山
第一章 跟主到西奈山
1节 上帝的话临到先知约珥身上。
2节 要谨慎小心听啊，这些事的临到，不是没有缘故的。
3节 这些事且要传之子孙后世，使子孙可以知道。先知的看法与众不同，不单看到今世，又是看到将来的。
4节
当日的情形，昆虫来吃植物，像有组织。一只去，一只又来，很有秩序，好像有人在后边安排一样。可见上帝的意思，不是恰巧的，不是随便的，所以当细心想一想。今日报上记的地震、饥荒、瘟疫、水灾之来，都有其因，我们党想一想，想到将来的事情要如何呢？耶稣曾说：虚心的人有福了。凡事之来，对于我们都有益处，只要虚心想想。
5至7节 遇到这个灾难降临，我们要流泪痛哭。耶稣说，哀恸的人有福了。所以酒醉的人要赶快醒过来痛哭，无人开心快乐，因为蝗虫毁灭，吃完我们一切农作物了。
8至12节
人人都当哭，祭司当哭，农夫亦当哭，大众都当哭，四面都是饥荒瘟疫，一切都没有了。不可酒醉安乐，要哀声痛哭，我可得安慰。因为哀恸的人有福了。当今之世，世界不景气，我们亦要痛哭，恐怕查经会完后，大的事情来了，所以各人都当哭。这一切事，都是神安排而来，如同后边有人在指挥，所以各人要痛哭，亲近主，或可得安慰。
13至14节
大众开祈祷会，向上帝哀求。开严肃会，各人求上帝怜悯。现在学校和教会机关多关门，差会渐渐无力帮助，一切都没有。我们要开严肃会，痛哭在主前，求主施恩怜悯，因为温柔的人有福了。
15至20节
为何当哭？因为上帝的日子快来了。现在是上帝的日子，上帝安排一切，已经齐备，快要来了。一切粮食不够，饥荒甚大，不但人当哭，牛羊走兽都当哭。没有草料，没有饮水，一切都饥渴起来。此种饥渴景象，就是要叫人饥渴慕义。耶稣说，饥渴慕义的人有福了。
此章先知见此景象就流泪痛哭，他亦叫各人当哭，开严肃会，因为耶和华的日子到了。
此又可代表摩西写西奈山的情形。上帝临到西奈山，告诉人人要悔改，我们要跟主上西奈山的。西奈山乃引领我们到各各他山上去，是患难之路，能引导我们到得救之路。先知说，这是如不痛哭悔改，将来必遇到更大的灾难。
第二章，跟主到加略山
1节 上帝的日子临近了
2节 那日是黑暗幽冥，黑云遮盖着。忽然又一队大蝗虫，即飞机来了。飞机结队如蝗虫，又大又强。
3节
“如火烧灭”，就是飞机掷炸弹，炸弹掷下，没有一样能逃避，一切都烧毁了。飞机未来时世界如伊甸园，及飞机过去之后，即如荒野。什么东西都炸毁一空，什么都灭绝无余了。
4至5节 飞机之来，形状如马，又有大声。
6节 飞机一来，大家都怕。毒瓦斯来了，炸弹来了！
7节8节 飞机有队伍，结队而来，并不拥挤，并不杂乱。
9节 什么地方都不能阻挡，都能跑过去。
10节 炸弹下来，天地震动，日月无光。
11节 毒瓦斯来了，谁当得住？先知在异象中看见未来之飞机。不过他不知道其名，而名之曰蝗虫。这是末日的景象，先知的话于今应验了。
12至14节
大家不必撕破衣服，只要从心里彻底悔改。虽然如此光景，没有盼望，但要彻底悔改。诚心祈祷，求上帝不要发怒，施下慈爱怜悯，耶稣说，怜恤人的有福了。我们必须及早彻底悔改，上帝能使我们有机会得逃避这一切灾难，而得拯救。
15至17节 大家要开严肃会，各人认罪祈祷，洁净自己，求主怜悯，看顾我们。这是清心的人有福了。
18至20节 上帝说，要使北方来的军队（飞机）皆赶开，为你们报仇，使他们得到和睦。如果彻底悔改，主的恩典必临到其身上，且是恩上加恩。耶稣说，使人和睦的人有福了。
21至27节
世界有第二次的大战，有二次的大奋兴，好比有春雨，且有秋霖。感谢主！一切的患难，都是引导我们认识主。所以耶稣说，为义受逼迫的人有福了。第二次大战后，主必再来，又赐下圣灵，如春雨秋霖。那时人要悔改，不看世界只看主。现在看世界为万能，不要上帝，不看上帝为万能。什么国联，什么和平会，无法拯救，是假冒伪善的。如今欧洲备战热，直到诸大城毁灭，才会仰望上帝。圣灵降临，人人仰望耶稣，那时春雨秋霖如五旬节，人人赞美主。感谢主！不特引我上西奈山，且引我到加略山，又引我到橄榄山，得到圣灵充满。
28至29节
赞美主！五旬节到了。“我要将我的灵，浇灌凡有血气的，你的儿女要说预言，他们的老人要做异梦，少年人要见异象，在那些日子，我要将我的灵，浇灌我的仆人和使女。”这是圣灵时代。当彼得在五旬节宣扬真理，圣灵降临充满了。到了世间无路时，圣灵大降临了。
30至31节 但圣灵有一天要结束，结束时即末日之异兆，上帝大而可怕的日子即来到了。“我要显出奇事，有血气，有火，有烟柱，日头要变黑暗，月亮要变为血。”
32节
所以要祈求上帝，他必拯救我们。前几年圣灵没有像这样的工作，所以领人信道较难，今日是圣灵大大工作，所以人信道比较容易。圣灵大大工作，就是末日快要来到。我们要警醒祈祷，总有一日圣灵回结束他的灵工。所以主不单引我到橄榄山，又领我到锡安山。
第三章，跟主到锡安山
1至8节
上帝使犹太人从万国回来，以前散开在万国，万国如何对待他，现在回来了，也要这样向他们算账。赞美主！犹太人要归来。1927年起，犹太人开始回国，现在有32万人回国了，在耶路撒冷一亩地，要卖数万银子，看这光景，先知的预言应验了。
9至13节
先知又预言大罪人，引导10国的军队来攻他，大罪人或者是墨索里尼。要带领欧洲10国而攻打东方，在耶路撒冷城外开战，那时耶稣足踏橄榄山而灭之，把大罪人和他的军队，毁灭无遗。
14至17节 那时圣徒被提，在半空中与主相会，然后同主偕来锡安山治理犹太人，犹太人治理全世界。赞美主！他又引我到锡安山，享受千禧年国的福乐。
18至21节
他能唱歌了。先知的眼睛很锐利，能看到第二次的大战，又能看到千禧年国的情形。他由西奈山起，一直到加略山，又到锡安山，一直看到主再来。但愿主开我们的眼睛，使我们不看属今世的事，会看到将来的事，看到耶稣再来的事。现在差不多世界第二次大战，我们应当痛苦流泪，希望这时候快快过去，求主开我的灵眼，使我们看见耶稣快要再来。
结束：耶利米哀歌和这本书联合起来很有意思。哀歌看到犹太人的悲惨而流泪，他只有求上帝的灵自己工作，使犹太人得回转，他看到那时的事情是失望，但看将来的事情，就大有盼望。约珥也不看今世，直看到耶稣再来。所以我们如看今日的事则灰心，但要乐观，因为我们是希望将来，现在的哀歌为将来的乐歌，大山要滴酒，小山要滴蜜的。
现在的世事，都使我灰心，看见家庭、教会、国家的事，很是灰心，报纸上多记自杀的消息，社会的恶劣。怎么，我们看到今日的事情就失望，黑云遮蔽了。但愿主把黑云除去，使我们看见主再来的事。保罗做囚犯，赞美耶稣说，我已经打了美好的仗，此后有公义的冠冕为我留下！眼前忧伤不能遮蔽其灵眼，他已看见黑云外的光明。耶稣受审判那夜，众人攻击他，耶稣说，你要看见人子坐在上帝右边，要由那里再来。在黑云中，耶稣的灵眼望到要再来的事。赞美主！但愿主开我们的灵眼，使我不为黑云所蔽，遥遥望见将来的事情。
在1927年2月17日，我被囚在疯人院126天，有警察像鬼睡在我身边，天天叫我织藤篮，好了又拆，拆了又织，我不知道他的意思。后来想逃开，跑了1里多路，不幸被狗吠着，叫醒了警察而再被抓回，被囚在深院里7天，一睡着，鬼就哭了，才知身在鬼窟，7天如在地狱中。一夜，十分灰心，想要自杀。上帝呀，收回我的灵魂罢！黄金何其失光，纯金何其变色，我想以前是穿洋装，十分荣耀，今则这般受凌辱，越想越难过，越想自杀，可是人在难过极点，那时才能见到主。主对我说，小子呀，我为你负十字架，你也当跟我负，我今所做的你不明白，将来必会明白。我看见主面，黑云皆散开，有公义的冠冕为我预备着，此后不再灰心了。想耶利米的光景，他被囚在土牢中，四面皆黑暗，感谢主，在这当中，赐给他灵光，靠主的慈爱诚实，而生起盼望。约珥当日的光景也是这样。他因看到主再来的事而受安慰，赞美主！
亲爱的兄弟姊妹们！世事如黑云遮蔽我们，家庭使我们灰心，朋友使我们灰心，国事使我们灰心，可是我们不可为黑云所遮蔽，当看黑云后面还有青天白日。以前的信徒被人钉死，焚死，他并不以为要紧，只盼望将来的事而已。但愿主的爱充满我们，使我们有大盼望。
（皓哉骆旭庭记）
开会词
本届查经大会的使命（宋尚节—1936年）
感谢主赞美主叫我们这第二届全国基督徒布道团查经会，得于今晚依期开幕。召集大会原非易事，幸蒙上主亲自作为其间，诸事乃得顺适如意。客秋曾一度至南洋群岛为主作证，蒙恩者5000余人，饥渴慕义可见一斑，临行时，1000多人挥泪送别，状极伤感，登轮后独自一人关门恳吁上主垂怜这一般乏牧喂养的群羊。忽听微音，促余在厦举办第二届查经大会。感谢主竟自完成他所应许的话。回国后周行南北继续作证，眼看各处兄姊在奋兴后一片热诚低落千丈，轻信左道异端，走失迷途者比比皆是，更叫我坚心靠主完成本届查经会的使命。同时有北平等好几个地方，要我到他们那边去开查经会，可是为要顺服主的旨意，就决定在厦门举行了。
到底这次查经大会使命何在？我们也不能不细心思想。上帝选召我们原要造就我们做个良好的工人，忠勇的战士。在这末世主快再临的时候，上帝再三催促我们要起来担负他所付托我们的职责！我们到这里来，并不是为物质上的享乐，乃要付相当代价追求真理的实在。好像这次从沪到厦同行者80多人，受不了风浪颠荡，许多人晕吐僵卧备尝辛苦，叫我不禁伤感流泪。同行的人，束手无策只好用吟诗祈祷互相安慰。上帝爱我们召我们到达此地，要我们在真道上打定根基，希望大家多用安静工夫或在山上或在密房恳切求主指示，叫我们更加认清此来的使命。现在请看提摩太前书第一章，这里所提的6点，很可以做我们本届查经大会的参考：
1，辨别真伪——3，4节。在这末世时代左道邪说，到处烽起，淆乱听闻，一不小心必至跌倒。去年我到南洋一带工作，一走之后，就有人传讲须受浸两三次………才能得救等异端，动摇软弱兄姊的信心，其他各处恐怕也有同样的情形发生。希望主这次赐给我们一个辨别真伪是非之灵，叫我们不致误堕撒旦的网络。
2，爱心道路——5节。我们爱主的心，太浅薄了。真诚爱主的人较诸夫妇之爱还亲密。雅歌一书即在描写基督徒间的亲密关系。那种纯洁、真挚的爱心是我们每个基督徒应有的。求主领导我们跑上爱的道路，叫我们爱主之心，一天深似一天。
3，谦卑到底——6至11节。蒙恩的人常常犯了一种通病，步教法师的后尘，目空一切，高傲自大。丰富的灵恩就因着高傲断送去了。去年杭州大会的时候，灵恩沛然下降，多少弟兄姊妹大受灵雨滋润，勇气百倍，为主作证成绩斐然，魔鬼也在那个时候乘虚而入，叫一部分的人夸耀自己，一蹶不能复振，真太可怜。求主帮助我们克服自己，情愿与他同死同生，献给主用。
4，荣耀圣名——17节。当我们向外布道，人家不喜欢的时候，常要故态复萌闹出气，责骂别人。其实我们都要经过这个阶段，使徒保罗蒙了恩召他并未夸张自己，且深知自己毫无力量，完全出乎主之恩爱，换句话说，他把一切的荣耀归给为他被杀的羔羊。
5，打美好仗——18节。信徒和恶魔绝无妥协的余地。信徒虽然渺小无为，但靠凯旋之主凡事必能得胜有余。此番南下船中有180几个受过军事训练的青年学生，他们的精神饱满英气万分。在他们的思想中好像只有远大的将来，没有丝毫的怯懦彷徨混杂其间。但愿在座同道个个都受属灵的军事训练，成为基督的精兵，在战场上打美好的胜仗！
6，保守良心，洁净自己——19，20节。许多信徒，良心丧失，在罪恶中混沌过活，有如汪洋扁舟，被风浪打得破烂不堪，覆沉堪虞！我们切要求吾主，管教我们，拯救我们，叫我们冲出孽海的汹涌，延登彼岸，做个完全得救的人！
末了，但愿慈悲之灵、爱人的上帝把这些恩赐，丰丰富富的浇灌我们，充满我们，阿门！ （蔡志澄记）
宋尚节讲经集原序（蔡志澄）
夫圣经者真理之宝藏也。其宗旨之正大。感力之雄伟。诚为世上万书之书。历万古而常新。盖即上帝亘古以来。藉诸先圣先知将其律例典章救恩妙道。昭示世人之经典也。经中真理丰富深远。令人取之不尽用之不竭。凡蒙圣神启示。心虚玩索。必能百读不厌津津有味也。
客夏主仆宋尚节博士在厦主领全国信徒查经会。出席会员达1600余名。来自国内海外。以言人数不谓不多。以言区域不谓不广。实空前之盛会。而以一月时光采用单纯式考查新旧约书。使一般人士得窥圣经全豹。饱尝灵恩滋味。尤称壮举。会后因应各方需求。即将全部讲稿编集成帙。藉收广传宏效。兹为读者便利起见。是集精装两巨册。复蒙编辑部同人。大会速记诸君戮力偏劳。与夫海内外兄姊之督促代祷。编印事功以底于成。感激奚似。付梓时。承张育灵耐心校对。吾人在此。谨致谢忱。至于各篇讲章即力求保持讲者原意。惜因时间匆促未经宋博士校阅即行出版。谬误之处在所难免。尚祈主内先进有以正之。