《论意志的捆绑》摘录
马丁·路德

(五)论认识神使万事必然发生的重要性

我也要指出，这些事情不仅是真的（我要在后面引用圣经更充分讨论这些问题），而且认识这些事情，这是何等敬虔，敬畏和有必要。在哪里人不认识这些事情，哪里就不能有信仰，或者对神的敬拜。缺乏这种认识就是对神无知 – 得救和这般的无知是绝对不相容的。因为如果你犹豫着不信，或者太过骄傲以致不能承认神预知万事，立定万事，不是视情况而变，而是必然的，不变的，那么你怎能相信，信靠和仰赖他的应许呢？当他发出应许，你应该毫不怀疑他知道，能够，且必然行出他所应许的；否则，你就是把他当作不真，或不信实，这就是不信，极大的不敬，不认至高的神了！除非你认识到他是肯定，无误，不变和必然地知道，定旨，肯定要行出他所应许的，否则你怎能如此确定？我们不仅当确知神必然和不变地定旨，并要执行出他的旨意，而且我们还应该以这个事实夸口，像保罗在罗3:4那样 -不如说，神是真实的，人都是虚谎的；还有，这不是说神的话落了空[罗9:6]；在另外一处，然而神坚固的根基立住了。上面有这印记说，主认识谁是他的人。 [提后2:19]。在多1:2 他说：盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生... ...

那么，如果我们受到教导，相信我们应该对神必然的预知和事件的必然发生保持无知，那么基督教信仰就被完全摧毁，神的应许和整个福音就完全倒塌了；因为基督徒在各样逆境中主要和唯一的安慰在于认识到神不说慌，而是不变地使万事成就，他的意志不能被抵挡，改变或拦阻。