路得记:乱世中的呼召 ─ 家庭、教会与时代的希望

第五讲　神的引导

路得记:乱世中的呼召 ─ 家庭、教会与时代的希望 焦源濂牧师 丰盛恩典网站 WellsOfGrace.com

经文：（得一15-18）

　　前一讲提到路得受到三方面的考验──自由的考验、现实的考验，和孤单的考验。在神来看，这是祝福而不是考验，但是我们知道对于路得来说都是考验。

　　谈到自由的考验，自由愈多，考验也愈多、要胜过自由的考验，则须有确定的人生目标。就如路得说：“我定意要跟从你。”有志向才懂得使用自由。基督徒应有基督徒的目标及志向；没有目标，便会错用自由。另外是现实的考验。对于女子来说，婚姻及子女是最现实的问题。不错，我们是活在现实中，有些现实是不可少的；然而，不要以为只凭对现实的眼光便能解决问题。爱神的人虽然超现实，神仍能把我们放在更美好的现实里面。雅各和以扫便是一个例子。以扫是个很现实的人，长子名份对他来说既看不见也摸不，实在没有意义。雅各则是超现实的人，他渴望得长子名份；有一天，终于用一碗红豆汤来交换以扫的长子名份。在以扫看来，当时的红豆汤是最现实的，以致出卖了长子名份也不觉。今天，我们已看见谁才是真正现实的人。雅各的后裔一直是神保守和赐福的对象；以扫的后裔在何处呢？俄珥巴和路得也是一样，当时俄珥巴很重视现实，但是今天她的名字在哪里呢？路得当时不现实，然而今天我们发现她的名字仍在现实中。

　　这样看来，现实有两种，一种是眼中的现实，一种是真正的现实。我们若凭自己的眼光，则只能活在眼前的现实中，若活在神的现实里面，那才是真正和永不会成为过去的现实。一个不爱主的人，永远不知道如何面对他的现实的。

　　至于孤单的考验，也许我们对其中的领会不太深刻；然而对于爱主的弟兄姊妹来说，有一天将令经历知心朋友的离去，最同心的信徒都离去．在做基督徒的过程中，有时大家都热心追求，谁知说不定当一个时代的转变来到，很多人都退后离开主；连最好的朋友，信徒或甚至是牧师也要跌倒。孤单的考验，如何能胜过呢？切记在主的里面提醒自己，孩单虽然是一件痛苦的事，同时也是一个选择的问题。就像路得要作的选择，结果她选择了拿俄米，认为有婆婆便够了。这样路得便轻易地胜过考验。她向婆婆作了大胆的保证，无论到哪里都愿意跟从，这也是满有爱心的奉献。故此，拿俄米也就不再劝她了。从此便决定了路得的一生，也决定了以色列命运的开始；甚至决定了全世界人类的将来。因为路得是大的祖先，也是耶稣基督肉身的先祖。

　　从路得对婆婆所说的一段话中，看见她不是说要为婆婆作什么，乃是表达出她与婆婆的关系。这个关系也是神所重视的。人所注意的是工作。然而服事神与服事人是不同的，在工作中，雇主所重视的是员工的工作能力而非个人的品格，抑或是个人与雇主的关系；下属在家中常常打妻子也不要紧，只要工作上有表现便足够。服事神则不同，神所重视的是事奉祂的人与祂的关系；这方面好，工作一定也做得好，这是圣经中服事的意义。（约十二26）说：“若有人服事我，就当跟从我，我在那里，服事我的人也要在那里。若有人服事我，我父必尊重他。”这是主耶稣的话，服事祂的人，不是说要做祂的工，乃是要跟从祂。工作虽然重要，关系更加重要；这样的服事，不但主满足，连父也要尊他。弟兄姊妹！你到教会事奉，是否只注意工作或是注意追求与主的关系呢？关系若不好，工作就常常做得不好？很多做主工作服事主的人，他们的人缘非常恶劣。教会的问题往往非由信徒引起的，多数是由于那些服事神作为领袖者的问题。太热心作主的工作却忽略了与主的关系，这样的事奉有何意义呢？

　　多年前我在菲律宾，参加了一个有总统在座的聚会。当时，大家正在客厅热闹非常，忽然，气氛紧张了起来，原来是总统到了。我看见有很多辆车子停下，从车上跳下了一群非常高大神勇的人，下车后便站在两边；然后车上跳下另一个人，这个人瘦且黑，个子又小，这便是总统；他走起路非常神气，那些高大的侍从则必恭必敬地跟随总统。我心想这些人很写意啊！总统到哪里他们也到哪里，总统乘车或搭乘飞机出国，他们也一样；好像什么事都不必做，非常快乐。其实，表面上看来他们像不必做任何事，只进进出出地跟总统，实际上什么都要做。总统吩咐他们出外买东西，他们立刻便要出去，若有人要暗杀总统，这些人便把生命也拚去保护总统。服事神便是这样，所要追求的是与神的关系，而不是只注意实际的工作。

　　路得对拿俄米所说的一段话中，有几个特点，盼望我们一起学习。

　　路得对拿俄米说：“你往哪里去，我也往哪里去。你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。”紧紧的跟随，亦步亦趋，形影不离，随时听命。弟兄姊妹试思想一下，是谁在指引你的路，什么力量你参加该教会？找工作时是什么原则支持你选择该份工作呢？这些问题非基督徒也许很容易便解决了，但你是基督徒，若希望神喜悦，这便不是简单的问题。今天很多基督徒都是人往哪里，我也往哪里去；只跟随好朋友，或是牧师，结果人家跌倒我也跟跌倒。故此，要把跟随的对象弄清楚；只有主才不会错，祂是我们应该跟随的对象。有时候，我们有另一种态度，便是要主跟随我们，我到哪里去，主也要到哪里。用这种态度事奉主，休想得到神的赐福。有些人婚姻失败，便坦怨神不赐福自己的婚姻；应细想当初结婚时主批准了吗？神未批准便结婚，后来婚姻发生问题难道要神负责吗？一个服事主的人有没有前途，在这一点上便可看清楚。

　　保罗是一个事奉主的人，我认为他在归主时就与人不同；参（徒廿二8-9）：“我回答说，主啊！你是谁？他说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。与我同行的人，看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。”这是保罗的经验。主向他显现时，他发出两个问题，首先问主：“你是谁。”保罗在这已称耶稣为主，但是他希望更清楚这位用大光把他打倒在地的主，祂的名字是什么；主回答他以后，他立即便把耶稣当为主。跟，保罗随即问第二个问题：“我当作什么，”这两个问题很重要，很多人连第一个问题也未弄清楚，所以信仰上糊里糊涂。有些人虽然知道主是谁，但是没有关心过，“我当作什么”这个问题。保罗是一个非常有主张的人，他很聪明很有才能；难道他一信主便一无所能，不知道自己应做什么吗？他乃是一得救便将自己的一生全然奉献，做主要他做的事。他不再凭自己的聪明才智来做决定，而是注重他与主的关系；紧紧地与主连结，可见他得事奉的秘诀。他知道一件事，那就是：主开始，主负责任；人开始，人负责任。这也是成功的秘诀。有些人事奉看见神迹，有些人事奉只有开头而不能成功，关键在于开始时错了，只有将主权放在主的带领下，主必为自己的名引导义路。这是一个人善用生命的秘诀，唯有这样，才有永恒的价值。故此，保罗在临终时唱凯歌：“当跑的路我已跑尽了。”何谓跑的路，与他开始时问主“我当作什么”那句话有很大的关系。他所跑的，是主要他跑的路；在一生的路上有主的同在。临终时回顾所走过的路，有无限的甜蜜和安慰，能够欢然见主。盼望我们能学习常常跟从主。

　　兄弟今日在这里讲过，心里有很多感触，也充满感谢！我在一九六二年从中个大陆出来，当时实在非常灰心和丧胆。由于经历一连串的事故，我对事奉主感到非常惧怕；虽然蒙神的恩典，奇妙地把我从中国释放出来，但是我于前途有自己的打算，决定不再当传道人，实在传怕了。当我在澳门会见妻子，想到我们能够在好像不可能的情况下相逢，心里充满了快乐和感恩。那天晚上，我跪在旅馆的房中向神献上感恩的祷告。我说：“神啊！我感谢，因为将生命再一次还给我，若不是，我怎能够有这样快乐的团聚。”当我在那里感谢时，心里有一个感动；你这个感谢有多少份量？你感谢我，就用一句话便能表达你的真情感谢吗？我呼召你传道，你不肯听我的话，现在要走自己的道路。我给你有机会再渡你的一生，你的感谢有什么意思？”我心里受了责备，在那个时刻向神作出第二次的奉献。我明白除了奉献来感谢主之外，没有其他途迳可以向主真正表达我的感谢。这次的奉献，我非常清楚只有一条道路，就是做主要我做的事。

　　后来，我回香港。岳父家那边全家都是做出入口生意的，刚好我在大学念的是经济科，未信主时很希望做生意，及后奉献做传道便没有这念头。当时，我的亲戚邀请我加入他们的公司，因为他们正需要我这种人才；若果没有在澳门时的祷告，我一定会认为这是神的安排了。现在我则不敢接受这项邀请。我的岳父是个热心的信徒，在教会里当长老，他叫我好好的向神祷告；为前面作打算，看看神有何带领。并给我一些零用钱，嘱咐我不必介意，他全力支持我。真是非常感谢，我打开一看，那时是一九六二年，岳父一下子给了我六佰圆；由于这笔钱是岳父给我的，退回去就不对了。但是，我心里知道，以后不能再向他人要钱了，既然做传道，便要定睛看神如何带领，做传道还要亲人供养，那简直太没有见证了。故此，我决定搬出来住，完全独立，与妻子一同向神求一间房子。感谢神，终于给我找到了房子；由于先前有弟兄王国显送了一套西装给我，房东看见我西装笔挺，便很乐意租房子给我；当然，我入伙时她心冷了一大半，因为我连睡板也是自己用木块乱钉起来的。

　　一切安顿下来，跟便要找工作，有教会的领袖见了我，只是说为我祈祷，并没有解决我的需要；又有教会请我做干事，我推辞了。道路愈来愈没有希望。后来有人请我到建道神学院代课，也算是有一点的收入；可是出入长洲的交通费也不廉宜。经济又愈来愈拮据，无论怎样穷困；房租一定按时交，以免被赶走，有失见证！况且钱就快没有了。有一天，早上离家时衣袋里只剩两块多钱；我扣除来回的船费，将剩下的几角钱交给内子，作为买菜的钱；并叫她做我最喜欢吃的菜（豆腐豆芽菜），那天，正当放学后我要走时，有一个学生跑上来，说有一封信，是灵实医院的一位护士长托她交给我的。我打开来看，里面只有壹佰圆的现钞。事实上，我到医院团契不过讲了一次道，那个护士长我并不认识，她却记得我，就在这种时候托人从调景岭送到长洲来，我欢喜得不得了。当天晚上，我买了“叉烧”回家，有一点肉做菜；不再吃“但以理”餐了，丰丰富富地享受神的恩典。

　　然而，工作方面还是没有落，就在这个时候，我收到菲律宾薛玉光院长从菲律宾来的电报，邀请我到菲律宾圣经学校任教。收到电报时，虽然在环境上有一条出路，但是我不敢贸然接受；我刚从大陆来港数个月，到菲律宾不是一件简单的事；何况当时菲律宾正在排华反共。在等候中，我想起临离开国内时，有一位属灵的老前辈叫我到香港后，一定要前往菲律宾，当时我不以为意；也不知他为何会这样说，现在他的话却不谋而合了。使我感到其中有神的带领，于是便答应了薛院长的邀请。怎知，答应了以后，香港的路却开了；有大教会请我担任牧师。我只好拒绝他们，因我已决定前往菲律宾；那些兄弟姊妹认为我一定不能去，因为最近菲律宾领事馆不会签证给华人进境的。然而，几个月后领事馆没有查问我从那里来港，便糊涂地签证批准我入境。当飞机到达菲律宾时，海关的官员一看见我是华人，却认为我的护照是伪造的。但碍于国家的形象，只能扣留我的护照，再进行调查；这样，我们便在那里做教书的工作。当我们在那里作工时，心里充满欢欣喜乐，因为知道我们所站的地方，我所做的事情，是神要我来，也是神要我做的。

　　一直到今天，我回头看自己走过的道路，若有一些不值一提的事，都是我自己任意妄为的结果。一些我感到欢喜甜蜜的事，都是因为“祂往那里去，我也往那里去”。故此，弟兄姊妹，在服事主的过程中，要注意与神的关系。这不但关系工作的成败，也关系到人生的福气和祸气。

　　叹气，一声叹息，因为我们都是在虚空里建造。── 焦源濂《路得记乱世中的呼召──家庭、教会与时代的希望》

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