诗篇与圣徒人生的经历
第二讲 蒙福的途径
诗篇与圣徒人生的经历 焦源濂牧师 丰盛恩典网站 WellsOfGrace.com
经文：（诗一）
我在教会牧会已退休三年了。当今世上，人人求福避祸，也都有祸福无常的悲哀，我们不能掌握祸福，因不知什么是真福真祸！神喜欢人得福，要把真福启示赐给我们！所以认识这位赐福的神，才可得福！
人都想拥用更多 --- 福、乐、寿、喜、未得时痛苦，到手后空虚，为什么呢？因为没有真福，真福是“你是怎样的人”。福的重点是在生命的完美。可是人活在罪中，死在罪里，真福难求！
《诗一》讲的是一棵被栽种的树，神要栽培我们，好像母亲生了孩子之后，要培养孩子的生命一样，《约十五１》也说，神要栽种培养我们，‘万事都互相效力，叫爱神的人得益处。’祂用一切使我们成长，效法和模仿祂儿子的形像。我们领悟之后，便知凡事都对我们有好处，让生命得长进。
成长要素∶稳定的教会生活
“树”的第二个特点，是有固定地方生长 ----栽在溪水旁。生命成长有固定的地方，就是溪水旁。溪水是众多的水，是供应丰富，固定得力的地方，看来是没有糠糠那么自由，但固定的地方有助生命成长，不是受苦而是得益处，有力胜过打击和风浪，如《耶十七７－８节》所说，这树经得 起考验，不怕炎热，仍然青翠美丽，干旱时仍结出美果，让人得好处。在“溪水旁”扎根是什么意思呢？《西一１３－１４及二６－７》讲到神将我们迁到祂爱子的国度，在基督生根建造。国度是指教会，基督徒要成长，固定的教会生活是必须的。没有稳定的教会生活，灵命就不长。
在教会，人能从主的话语中得着帮助和力量。不常聚会，就像学生不读书，军人做游兵散勇，作家没有作品，也像一个儿子六亲不认。圣经给我们很多重要提醒，如《创》中，神说要有光就有光，神手所造的，都是好的，不但当时好，以后一直都好，神要有就有，命立就立，神看着是好的。新约中第一个教会是模范教会，本来只是一百二十人，一下增加了三千人，这教会有什么特点呢？请看《徒二４１－４２》，信徒都参与教会生活，恒心遵守使徒的教训，常聚在一起聆听神的话语，交接擘饼、祷告聚会三千一百二十人都参加，所以神使用他们在耶路撒冷 ---- 杀害主耶稣的地方，把福音传开了，这是福音的大爆炸。故此，神提醒我们：‘不可停止聚会，好像那些停止惯了的人’。
“溪水旁”还有更重要的意思 ----在基督耶稣。这个词在圣经出现一百三十多次。基督教是讲关系的宗教，不是注重道理仪式，这关系是人与造物主的关系。从前保罗对旧约很熟悉，但不认识神，因此成了恐怖份子，杀害基督徒。有天在大马色的路上主向他显现，大光照得他扑倒在地，有 声音向他说：‘扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？’扫罗说：‘主啊！你是谁？’他口喊主，心却不明白！今天那有丈夫会打电话回家说：“太太，你是谁？”但信仰上有人这么糊涂。保罗认识主后，与主建立关系，成了完全不同的人！“在基督”，是我们和主关系一个最好的说明。
基督徒与基督的关系，有三个阶段，末信主之前，《弗二１１－１２》说到，我们从前的天性是与基督无关，是远离神的，但是神恩待，将我们的心眼打开，与祂进入新的阶段，在基督与祂有关系！《腓一２３》说我们将来与基督同在，好得无比! 天堂最美好的不是黄金街，碧玉城，而是在那我们可见到所爱的耶稣基督，与主永远同在，好得无比！
在基督∶新地位、新生活
在基督有何种的生活呢？首先，蒙恩的地位建立了，正如《林前十五２１－２２，４５－４７》所讲，神看人是看你在谁面，神对人的计划，是在两个不同的范围：旧世界人类始祖是亚当，罪藉着他进入世界，人和整个世界都败坏了，神要把人从罪恶中救出来，给我们一个新的、无罪的世界，祂将自己宝贵的生命给了我们，这就是耶稣基督。亚当败坏了生命，基督开始了新生命。在还没有新天新地的世界，还有罪在其中，然而信主的人倒像搬了家 ---- 从亚当搬到基督，这是非常重要的一步，是搬入神救恩美好的基业！
在挪亚时代，人犯罪堕落，神给人机会悔改，叫挪亚传义道，同时给信祂的人预备得救的地方，吩咐挪亚造方舟。挪亚信神，一面传道一面造方舟，当时的条件造小船都不易，何况是那么大的方舟。洪水来到，只有挪亚一家八口得救，他们因信造方舟，因信进方舟！所以，当洪水来到时，神把方舟的门关上 ，没有信心的人灭亡了。以色列人出埃及，神吩咐杀羊羔，抹羊血在门框和门楣上，灭命天使寻找看见门框门楣上有血，就不进去杀长子，不追讨罪孽，以色列人靠宝血得救。‘你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。’到迦南地后，规定误杀人的可躲到“逃城”去，也是 此理：门内门外的分别，是永生永死的分别！一门之隔，生死之差。
《林后五１７节及弗二８》讲到在基督，包涵着永生开始的意思，旧事已过，都变成新的了。我们都在基督，都搬到神爱子国度了，这是本乎神，是神所赐的。搬家的是信靠祂的人，真信耶稣基督是救主，心相信，口承认，就一定得救。保罗说基督降世，为要拯救世人，是可信的，是十分可佩服的，他不仅得救，整个人生转变了 ---- 从“恐怖份子”变成了“和平使者”。为传和平福音被人鞭打监禁，甚至杀头，此志不渝 ，何等大的改变！
希望圣徒真正在基督搬家，在灵性上翻天覆地大改变。第二次世界大战，日本人侵略中国，人人就范，但后来天皇宣布投降，大家不再害怕，因为日本战败了，我们有了不同的地位，所以，‘若有人在基督，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了’，何等大而宝贵的救恩，我们必须有正确清楚的信念，主是门，凡从门进去的就得救！永生的门是道窄而小的门，须一个一个进去，每个人自己都要对主有信心。
我大学二年级信主，国立大学有基督徒团契。一天弟兄问我：“究竟有没有神？”我大吃一惊，因他信主多年，是团契负责，他说：“在礼拜堂听牧师讲得头头是道，回到宿舍，舍友都是无神论者，常笑我迷信，用无神论与我辩驳，我觉得也有道理，”我说：“要小心魔鬼用这同学来摇动你的信心！”我决心助他认识神，带他到大学传福音的机构，帮他弄清与耶稣的关系，先彻底认罪，然后进一步追求，感谢主！这弟兄至今仍为主作见证。
认识基督，地位改变，这是永恒的改变！
《
上一讲
》 《
回目录
》 《
下一讲
》