主不認有中立的人

讀經：啓示錄第三章十四節至二十二節

世間明有兩軍對敵 即主與撒但

我必定意屬於一邊 不能中間站

老底嘉的教友，被主認爲中立的人，‘我知道你的行爲，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷，也不熱，所以我要從我口中把你吐出去。’‘冷的’明明不信的人，‘熱的’是真信的人，‘不冷不熱’的，既不是真信的人，又不是明明不信的人，吐出的意思是不認有這樣中立的人，因爲在上帝面前實在沒有中立的人，全世界的人若不在亞當裏頭爲‘冷’的死人，就是在基督裏頭爲‘熱’的活人，我們不是在基督裏爲‘熱’的，就是在亞當裏頭爲‘冷’的，我們不屬上帝，就屬魔鬼，不屬光明，就屬黑暗，‘人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。’

人不可以混之爲獸，鳥也不可以混之爲魚，我們若果然明白基督的道理，純然是生命的關係，就知道生命是活活的顯在人前，毫無掩飾之處，毫無相混之處，羊在人前活活的就是羊，狗在人前活活的就是狗，斷沒有一半是羊，一半是狗的，基督的生命，亞當的生命，動物的生命，植物的生命，都是獨立而沒有相混的理，這樣看來，我們豈能作中立的人，豈能作冷熱不分的人，豈能作不光明也不黑暗的人。豈能作不在亞當裏頭，也不在基督裏頭的人，豈能作不在主來時被丟下的人，也不在主來時被接去的人，看麥稗的比喻，就知道混亂的工夫，全是魔鬼作的，惟有不冷不熱守中立的人，是魔鬼所利用的，真理因之不明，教會因之被害。

看四福音就知道主耶穌對於稅吏罪人極顯出祂慈愛的心腸，對於假冒爲善的必痛責不遺餘力，‘冷’的，‘熱’的，都爲主所容納，惟有‘不冷不熱’的，主說‘我要把你從我口中吐出去’，看啟示錄第三章十八節的三個‘買’字，（‘買’是出價錢的意思。）就知道老底嘉的教友因爲不出價錢，所以成爲不冷不熱的。作基督徒的本不可以糊塗去作，正如主在路加福音第十四章末了幾節說‘你們那一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他。’又說‘或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的麽？若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。’

我們作基督徒本當如此‘坐下算計’，‘坐下酌量’，拿甚麽花費去蓋樓，拿甚麽兵力去禦敵，這花費和兵力，乃是指着上下文的話，‘人到我這裏來若不愛我勝過愛自己的父母妻子兒女弟兄姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。’（我能作麽？我願如此出價錢麽？）‘凡不背着自己的十字架跟從我的，也不能作我的門徒。’（我能作麽？我願如此出價錢麽？）‘你們無論甚麽人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒，’（我能作麽？我願如此出價錢麽？）我願拿價錢買火煉的金子麽？（彼前1：7）（對於上帝）我願拿價錢買白衣麽？（羅13：14）（對於基督）我願拿價錢買眼藥麽？（弗1：18）（對於聖靈）

若不能成就聖靈所說的‘買’字而出價錢，就沒有花費和兵力，就可以不蓋樓，就可以‘趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款’；就可以不作基督徒，就可以和魔鬼和好，明明屬於‘冷’的一邊，作‘冷’的，不作‘不冷不熱’的。‘我巴不得你或冷或熱，你既如溫水，也不冷，也不熱，所以我要把你從我口中吐出去’，最可惜的，許多作門徒的人，是糊裏糊塗作的，從來沒有坐下算計，算計，酌量，酌量，因此成爲不冷不熱的人很多；然而，主的愛是大的，我們仍有‘悔改’的機會，（弗1：19）仍有‘開門’的機會（弗1：20），且能與主一同坐席，得勝像主得勝一樣。