如何真能榮耀神？

‘他既出去耶穌就說，如今人子得了榮耀，神在人子身上，也得了榮耀，神要因自己榮耀人子，並且要快快的榮耀祂。’（約翰福音第十三章三十一節，三十二節）‘耶穌說了這話，就舉目望天說：父啊！時候到了；願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。’（約翰福音第十七章一節）

注意這兩處聖經的次序，先是兒子得了榮耀，以後這得榮耀的兒子，再將榮耀歸給天父，意思就是主耶穌將祂自己完全交在神手裏自始至終，惟讓神的手在祂身上，動起工來，將祂先造成榮耀的兒子，使這得了榮耀的兒子榮耀神。

神所要的榮耀，不是人憑着好意爲祂作的甚麽事；祂要的就是自己親手所造成的榮耀的人，祇有這榮耀的人，可以榮耀神，神造天地海和其中的萬物，以及造成我們這奇妙的身體，全是祂親手的工作，並未假手於人，這榮耀祂的榮耀，也是祂親手造成的，祂斷不假手於人，可惜多人惟願榮耀神，所以盡力作各種以爲可以榮耀神的好事，甚至甘心樂意爲榮耀神而捨命。

這樣的人，雖自覺榮耀了神，其實神未必就因這樣的人得了榮耀，神的次序，是要人先在基督裏完全向祂投降，無條件的順服祂，以致祂能一無阻擋的在那人身上成就祂的旨意，彰顯祂的作爲；榮耀的神一息不停的動了榮耀的手，造榮耀的人，祇有這榮耀的人，方可將榮耀歸給神，‘父啊！時候到了，願祢（一）榮耀你的兒子，（二）使兒子也榮耀祢。’保羅是榮耀神的一個人，但他榮耀神的榮耀，並非是他所作的好事，乃是他在基督裏成了神所造成的一個榮耀人。

親愛的信主的諸位啊！你是如饑如渴的要使神得榮耀嗎？這意思是極好的；但真要達到你榮耀神的目的，你先要成爲榮耀的人，我們豈能在主耶穌榮耀神的次序以外別求他法麽？可惜自始祖亞當犯罪，人住在亞當裏頭，有了抵擋神的力量，和自己墮落的聰明，不甘心處在神當日造他那塵土的地位，被摶在神的手中，就是要榮耀神，也不過像該隱的土産，今日用瓜，明日用豆，全是自己的安排。我再說：榮耀神的榮耀，是神在基督裏得着了一位無條件順服祂的人。神在這樣的人身上步步造他成了祂的一位榮耀人，這個人始能真榮耀神。