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第一章 传道人必要先履行的条件 在领人归主的事上，有几个条件，传道人必要先履行了，然后才有成功的盼望，但这条件不多，且易于履行。 一. 传道人必须自己是一个得救的人 主耶稣对彼得说：『你回头以后，要坚固你的弟兄。』彼得不认主畏惧退后的时候，哪能坚固他的弟兄，必待他悔改回头以后，才能帮助他人。我们若要领人归主，也必须完全离开罪恶，世俗，私心，全心归向主，尊主为心中的主，心中的王，管理我们的思想，志向和动作。若我们在那一件的事上不避主的旨意，偏行自己的道路，我们领人的能力就要失去。信徒若肯凡事遵主旨意，一心要荣耀主名，不求自己的喜悦，且诚心求主指引他的脚步，这样的人，既不难辨别是非，也必得着主的能力。 二. 传道人必先有爱灵魂的心，思慕他人得救 我们若没有爱灵魂的心，我们的工作，必是机械的，没有一点力量。即使知道一切的福音道理，并传道法子，也必不能感动人心。我们若有爱灵魂的心，如保罗为未信的人『大有懮愁，心里常常伤痛』，就必恳切的传道，那恳切的声音和态度，就是无心求道的人，也必受了感动。我们也必随时随地为主作见证，或在街上，或在车中，无论得时不得时，寻找机会，传达福音。若无心爱灵魂，就必定忽略这样的机会。 我们怎能有爱霞魂的心呢？这是不难答复的：(一)爱灵魂的心，是圣灵的恩赐。我们只要谦卑到主面前，承认我们的亏欠，求主借着圣灵补满这个亏欠，(约壹五章十四十五节，腓四章十九节)。(二)主耶稣最爱人的灵魂。(太二十三章三十七节，路十九章十节)。我们要时常与主亲近，就必体会他的心肠，得着他那样的爱心。(三)情感是从思想来的。若要发一种情感，必先具能发生那样情感的思想。我们若常常思念一个末得救的人，他的地位是何等危险，何等可怜，他的灵魂在主眼中是何等宝贵，主耶稣所付的赎价是何等贵重，我们就不能不思慕他得救。(四)我们要回想我们自己以前在基督外的光景，是何等堕落；主耶稣救赎我们的恩，是何等浩大；我们就必满心感激主恩，思慕他人也认识主。 三. 传道人必先由圣经中得了作工的知识，晓得如何引用圣经 神的话是圣灵的宝剑(弗六章十七节)。神常以它为工具，使人知罪，倾他归向基督，使他重生。我们若要与神同工，也当以圣经为我们的工具，使人知道：(l)他们需要一位救主，(二)耶稣是独一的救主，(三)如何接受耶稣为自己的救主，(四)解释种种阻挡他们的难处。(以下各章即详论关于此类的事)。 四. 传道人必多祈祷 领人的工作，必步步倚靠祈祷： (一)当求主引导我们应向何人传道。我们所过见的人，未必曾是主为我们所预备的。有许多的人，非我们所能帮助的，我们若向他们作工，未免费了宝贵的时候，所以当求神随时引导，惟他知道对着何人是我们可以作工的(徒八章二十九节)。 (二)当求主指示所当说的话。我们虽然知道了一切对付人的圣经，却当要用的时候，还须求主明明指示，凡有经验的工人，都能证明神如何指示他们随时用合宜的经节。 (三)当求主的能力。我们不但要主的信息，更要主的能力，使主的信息能刺入人心。许多工人，凭着他们的经验，都承认这样事。他们凭自己的能力与人谈道，虽然引了许多圣经的话，但听的人到底不肯悔改信主；等到他们觉悟了，谦卑求主的能力，罪人便悔改欢悦在主里面了。 (四)当求主继续作工在人心里。无论人听道后表面上有功效，或没有功效，我们都当把所作的工交托主，求主成全。现今处于事事要快要急的时代，我们工人，千万不可把这事忘了，多祈祷，必多成功。 五. 传道人必受灵洗 主耶稣吩咐使徒往普天下作见证的时候说：『圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。』我们若要得能力，也须『被圣灵充满。』(本书第十三章专论灵洗)。
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