第19章 在青年人犯错后提供饶恕和盼望
我们生活在一个所谓性解放的年代中，社会告诉年轻人道德并不重要。“如果你感觉好，就做吧。”尽管人们被告知，没有必要感到罪疚，然而，年轻人心中的性罪疚感却在不断地增加。我遇到过那么多年轻人，他们想被饶恕。以下是一个女孩所说的话：
我和男朋友发生了性关系，我认为是我欠他的。后来，我知道自己怀孕了。他生气了，说我应该去堕胎——这一切都是我的错。所以，为了减少父母亲的麻烦，也为了保住马特，我堕胎了。现在马特离开了我。在我这样的情况下，大家怎么还能再爱我？我很困惑。上帝真的能够爱我，饶恕我吗？
对于那些说“我搞砸了，我涉足了婚前性行为。”或“我失去了童贞，再说‘不’有什么意义？”的年轻人，我们要怎样帮助他们？我们要说什么？我们要做什么？我们只是引用《圣经》关于饶恕的经文，就把他们打发走吗？
我们需要了解，有性内疚感的年轻人很难理解饶恕的概念。有些人很难相信上帝会饶恕他们，其他人或者不能或者不愿接受他的饶恕，只有少数人能够原谅自己。结果，许多年轻人请求上帝的饶恕——也被饶恕了，但是他们在生活中却不能经历饶恕带来的益处。
我相信，我们所提供的任何帮助都必须建立在爱的关系中。不论是父母、牧师、青年领袖还是教师，只谈论饶恕是不够的，我们必须活出来。
★ 饶恕这份礼物
我们必须接受他人对我们的饶恕，并且饶恕他人。我们不能帮助一个我们不能接纳的人。如果我们不能接纳他人，对别人讲饶恕毫无意义。特别对父母来说，接纳是从饶恕开始的。
你的儿子或女儿是不是在为有罪的性行为挣扎？你们的青年团契或聚会中的年轻人呢？你想帮助他们经历饶恕吗？那么，首先，自己要做到饶恕他人。以下是3个有益的原则：
1.主动
你是否曾经质问自己：“我为什么要饶恕她？她甚至都没说对不起！”上帝的爱催促我们主动给予饶恕。“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪做了挽回祭，这就是爱了。”如果神在拯救我们之前，等候我们悔改，等候我们请求他的饶恕，那么我们还仍然是迷失的。但是，“惟有基督在我们还作罪人的时候就为我们死了，神的爱就在此向我们显明了”。耶稣基督迈出了第一步——为我们的罪付出了死亡的代价——供应给我们他的饶恕。
作为上帝的孩子，我们必须跟随我们天父的榜样，采取主动。上帝要我们去帮助我们受伤的儿子和女儿、我们周围的人群和学生。饶恕需要主动。
2.努力重建关系
饶恕的目的是和解。所以，当年轻人开始涉足性的时候，他们和父母的关系要么很紧张，要么已经破裂了。上帝要父母在破裂的关系中承担自己这部分责任，主动和解。
你知道吗？如果你和孩子的关系破裂，而且现在还没有走向正轨的时候，上帝不喜欢你的敬拜。耶稣说：“所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去和弟兄和好，然后来献礼物。”
不论谁的“错”，和受伤的年轻人重建关系是那么重要。如果父母等着孩子先来请求饶恕，就永远也不会有和解。饶恕寻求和解。
3.真正饶恕
饶恕意味着免除他人的债务。当别人说“对不起”的时候，你说“没关系”，这两者是不同的。饶恕是承认他人已经做了错事，但是仍然愿意接纳并忘记。
许多父母说他们已经饶恕了，但是他们仍然把过去举起来放在孩子头上。“我饶恕了你，但是我不会忘记。”饶恕意味着不再携带计分卡，不再说，“你又做错了”。上帝说祂把我们所有的罪扔到身后。就像布姆(Corrie
ten
Boom)所说的那样，上帝把我们的罪扔入深海中，上面插上“严禁钓鱼”的牌子。当上帝饶恕我们的时候，祂全然接纳我们；当我们饶恕青年人时，我们也必须这样——真正地饶恕。
当我们给予在绝望中寻求上帝饶恕的年轻人真正的接纳和饶恕时，我们给他们提供了可靠的基础，来了解上帝的饶恕。当我们活出这个真理时，它才真正有效。
★ 一幅饶恕的图画
父母的行为和态度可以成为挡路的障碍，使孩子不能接纳真正的饶恕。几年前，我辅导过的一个年轻女子，由于和父母的关系，特别是和父亲，她很难感受到饶恕。特雷西这样解释道：
我母亲酗酒，在我需要她的时候，她从来都不在。我是5个孩子中最小的，在某种意义上，比我大两岁半的姐姐——唐娜，成了我的母亲。除了管教——严格的管教以外，你知道，就是那种皮带往桌子上抽的类型，在我需要的时候，父亲也不在身边。照片上，我的胳膊环绕在他身上，向他显示我的爱意，而他只是严肃地坐在那儿。我对父亲怕极了，但还是想要得到他的爱。
特雷西的父亲既独裁，又缺少关心和慈爱，严重地影响了她以后和别人的关系，特别是和男人的关系。特雷西继续说：
小时候，我总是企图生病或受伤，为了获得家人的关注。我姐姐唐娜也是这样。我记得有一天我们两个用棍子打她的胳膊。她自己打了一会儿，然后让我打。我们一直往下打，直到她的手臂断了。但是我爸爸看了一下，说：“不，没断，还好。当然，你的胳膊上有击打的痕迹和擦痕，但是没关系。”
大多数情况下，我姐姐唐娜什么都能做。她一直是家里的“浪子”，她不仅吸毒，还滥用其他麻醉品。但是我的家人相信她说的一切。轮到我的时候，他们就认为我爱撒谎。我很讨厌他们这样。他们一直不知道我在吸毒。我不知道是不是唐娜这样告诉过他们。不过，他们总是对我说，“特雷西，你在对我们撒谎。”我并没有撒谎，这一切真是莫名其妙。
特雷西在10岁的时候开始吸毒，当时，她使用大麻。到12岁的时候，她已经频繁地服用兴奋剂和镇定剂。14岁的时候，她和童年时的男友发生了第一次性行为。她16岁重新开始活跃的性行为，在和另一个男孩性交之后，她怀孕了。
她的父母坚持要她堕胎。特雷西很痛苦。在堕胎后，她连续哭了3个月，痛恨她的父母亲，为她的孩子伤心，经历严重抑郁。
接着，特雷西进入了一所大学，积极地抵制堕胎并参加重建生命的运动。当她公开分享自己的见证时，她感到其他人在论断她，这对她的生命成长产生了消极的作用。
特雷西开始和一个学生约会，他向她求婚了。虽然他们还没有定下结婚的日子，但别人送给他们一本关于婚姻的书籍。在读完后，特雷西的男朋友开始给她压力，要和她发生性行为。终于一个晚上，他在身体上强迫她满足了自己的需要，对她来说，这种实质上的强奸给她带来了很大的痛苦。她失去了自己所建立的有限的自尊。
在以后的3年中，特雷西和7个男人的关系都不尽人意。大多数情况下，性亲密终止了他们的关系。
我开始建立一段关系。男孩会试着做些什么，我也会试着阻止他。但我最后还是会和他睡觉，然后离开。我想要的是爱，我想被接纳，但无论何时只要我一涉及身体方面，我就根本感受不到被接纳。我感到自己很肮脏。
一开始这些男孩的想法可能是，“噢，你太棒了。你帮助别人。”然后，他了解了我的背景，这并不是秘密。因为我在一大群重建生命的听众面前，讲过自己的背景。但是一旦男孩了解了我，他就会给我施加压力，要求发生性关系，这让我觉得自己并不好，并不是一个新造的人，让我感到我只是在欺骗自己，认为自己是个好女孩。
我开始想，哼，这些男孩很显然不尊重我，否则他们不会对我动手动脚。他们认为我什么都不是，我毫无价值或根本不重要。或许这就是我的价值。
青年人都希望能够被接纳。接纳是上帝所赐的需要，只有得到满足以后，才能让他们有安全感。对于他们大多数人来说，他们从错误的地方寻找接纳。和特雷西一样，他们常常从他人或性行为中来寻找接纳。这根本就没用。
我决定回到我从前的生活中。我计划恢复毒品和其他一切。首先我去和一个男孩睡觉。我的心被撕碎了。那次性交之后，我意识到我并不是这样的。它不是我真正的本质了。我知道这是错的。这不是我真正想做的事情。
我还在读《圣经》，也积极地参加教会活动。每一个不知道我背景的人都尊敬我，认为我棒极了。
当时，我在和一个很棒的小伙子约会，他的父母了解到我堕胎的事后，命令他和我分手。还有一次，我约会一个22岁的小伙子，他的父母告诉他：“你不能和这个女孩约会。”出于对他们的顺服，我们分手了。
父母和教会领袖对青年人的接纳和饶恕是多么重要啊！可悲的是，充满善意的、但却不饶恕的人们把很多年轻人“推到了边缘”。
再后来，我被一个金发碧眼的男孩深深地伤害了。他一直说要和我结婚，直到他发现了我的背景。一天晚上，他让我坐下，告诉我他不能接受我的背景。他说，“我愿意这么做，但是我做不到，”我不停地请求他饶恕我。但是他说，“不，没有什么可饶恕的。”他就这样从我身边走开了。我感到自己被践踏。
我受伤又生气，我决定要找一个和这个男孩相似的金发碧眼的年轻人，和他睡觉，怀孕。那么人们就会怪罪那个深深伤害我的人。我永远都不会说这是他的孩子，但是看起来会像他。我的确这么做了，也怀孕了——但是我小产了。
在以后的两年里，特雷西患了抑郁症，时好时坏。当她遇见大卫的时候，她已经打算完全放弃自己了。在约会一个月以后，他们订婚了，后来，当他们开始身体的接触时，特雷西崩溃了，她再也没有办法面对。她和大卫分手了。
在那一刻，我开始有自杀倾向。但是当我打算杀死自己的那一天，我想到了我的侄子和侄女们。一幅图画进入我的脑海，我的哥哥、姐姐告诉他们，特雷西自杀了。我开始想我不能这么做，因为我的侄子和侄女们长大后会想，信仰也没什么用，看看特雷西！
那时，电话铃响了。是我的哥哥，他在我8岁的时就离开家了。他对我的生活一无所知，但是他说：“特雷西，你有自杀倾向，是不是？你认为自己没有盼望了。”我简直难以置信——这是我从来都不了解的哥哥吗？
我说：“等一等，你是认真的吗？”他告诉我，他和他的妻子刚刚祷告过，上帝准确地告诉他们我在经历的一切。那时我知道上帝是真实的，祂能够改变我。我几年来一直乞求祂这么做，但是我还觉得自己缺点什么——我不知道那是什么。
特雷西缺少的，是对上帝的饶恕和接纳的真正了解。她以前接受过辅导，但大多数是自救式的疗法，试图让她对自己感觉不错。但是对自己感觉好并不能改变什么，因为她对上帝的概念还是错的。像许多人一样，特雷西对上帝的认识很大程度上受她和父亲关系的影响。无论何时，她只要描绘上帝，她就从父亲的形象角度去看祂。对她来说，上帝是独裁的、不饶恕的、遥远的。很明显，若不改变她对上帝的看法，她永远都不能自由地理解和接纳上帝的饶恕。
当她开始和我的朋友，迪克·戴依，一个基督徒的辅导员交谈时，她对上帝的看法有了改变。
对于特雷西来说，这是个转折点。当她对上帝的认识开始改变，她对上帝饶恕的认识也有了突破。
我开始看到自己在上帝眼里的无限价值和重要性。他创造了我——我本身和我的一切。上帝不需要我，但由于他是爱，他要我。由于他要我，他为我提供了悔改的机会一不仅承认我的罪，也承认我被饶恕。这一切都让人难以想像。
我一直不愿意为自己祷告，也不能相信上帝。我一直为他人祷告，相信上帝会为他们挪开大山，相信祂凡事都能，但对我来说，我却看不到。我看不到祂会为我做任何事。所以，为自己祷告时，我完全怀疑，认为根本不会有什么事情发生在我身上。
但是当我意识到上帝仍然要我，不仅覆盖了我的罪，不仅仅让我“看起来”还不错，而是洗净了我的一切罪并爱我——这给了我全新的概念。从那以后，我对祷告、对上帝以及对自己都有了全新的认识。
迪克刚刚认识特雷西的时候，她焦躁、内向、被动、充满敌意。3个月后，她平静、轻松，社交上很活跃，积极主动，对自己和别人充满宽容。由于特雷西对于上帝的接纳和饶恕有了新的认识，她也有了新的自我形象。她按照上帝看待她的方式来看待自己，她是一个按照上帝的形象被造的人，有着无限的价值和重要性。因为她用全新的眼光看待自己，她也开始用全新的眼光看待他人。她甚至用全新的眼光看待她的父亲。
几年来，由于父亲成为了一名基督徒，他一直在改变。但是我没有看到。我对父亲有一种看法，就像我过去对上帝一样，由于过去，我一直这样看待他。所以，当他改变的时候，我也看不到。
从上帝的眼中来看待自己，给了特雷西全新的视角来看待性，使她和男人之间有了一种不同的关系。性不再是交往的基础了。特雷西已经被饶恕、被洗
净，她可以自由地和大卫建立一种新的关系。对他们两个人来说，这都是新的开始。
在此之前，我们之前并没有真正建立关系。虽然我们彼此相爱，我们却并不真正了解对方。我们对彼此只有身体上的欲望和爱。我们彼此仅仅了解一些，但是身体控制了一切。
在我悔改并了解了上帝的品格以后，我们又恢复了交往。但这次则完全不同。现在大卫和我可以自由地交谈、交流，真正了解彼此的本相。在我接受迪克·戴依辅导的过程中，我们又重新订婚了。
这次，我能够做出我以前从来都做不到的承诺。以前，我没有信任上帝，所以也不能信任大卫。在我过去很多次的订婚中，我不能真正地做出全身心的承诺——我只能承诺自己的身体。
特雷西不再使用性作为爱和接纳的标准。她可以作为一个完整的人去爱而且被爱。这个年轻女孩多年来一直生活在罪疚之中，现在终于经历了上帝的饶恕和洁净的恩典所带来的自由的能力。建立健康的自我形象中美好的事情是可以使用上帝的眼光来看自己，因此也能像上帝饶恕你一样饶恕自己，那时你也会成为上帝的管道，带给别人饶恕和爱。
特雷西在和男人的交往上经历了许多坎坷，但她现在可以把自己完全承诺在婚姻关系中。她和大卫结婚了，他们的关系在成熟。这种关系基于对上帝的本相以及对爱和饶恕的正确理解之上。
★ 怎样看待饶恕
对于那些觉着自己像双“破鞋”的年轻人，我们可以提供什么样的盼望？失去的童贞可以被重建吗？他们可以从捆绑自己的情感痛苦中找到解脱吗？耶稣所应许的丰盛的生命也同样在他的生命中适用吗？
你可以和有性过失的年轻人分享以下原则：
首先，让我们来看《圣经》旧约中的一个重要人物，大卫。如果有人曾经把一切搞得乱七八糟，那就是大卫。他是国王，上帝的祝福在他身上。他简直“鹤立鸡群”。但是他看到了拔示巴。
现在，大卫不仅看着这个美丽的女人。他盯着她看。你开始盯着看的那一刻，你就上钩了。在知道她的丈夫乌利亚正在以色列的军中和亚扪人打仗后，大卫就派人去把拔示巴接来。更糟的是，《圣经》说，他和她发生了性关系。她怀孕了。
大卫知道自己惹祸了，所以他设计了一套掩盖的方法。他把乌利亚叫回来，希望在他回家的时候，这个勇士会和他的妻子同房。但是大卫的计划无效。乌利亚回到耶路撒冷的第一夜，他和仆人一起睡在宫外。大卫当时有多么丧气呀！他甚至劝说乌利亚回家和他的妻子“享受一下”。但是乌利亚拒绝了，不愿在战争的危急时刻回家享乐。在绝望中，大卫让乌利亚喝醉酒，希望他能够回家，和妻子做爱。
在这一切手段都无效之后，大卫命令乌利亚回到前线，乌利亚在那儿被杀。
一开始的惊鸿一瞥，不仅导致奸淫、婚外孕，还导致了谋杀。大卫真的搞砸了。
但是，想想看下面发生了什么。大卫承认他的罪，请求上帝的饶恕：
因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。
神啊！求你按你的慈爱怜悯我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗净除尽，并洁除我的罪。因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义；判断我的时候显为清正……求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵……求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我；我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。《圣经·诗篇51》
这个男人杀过人，却相信，如果他让上帝饶恕并洁净他，他仍然可以被再次使用，把自己带到主的面前。有什么罪能糟糕到上帝不能赦免吗？不，不是性方面的犯罪，也不是谋杀。任何一个怀疑这一点的年轻人需要让自己在这篇诗篇中反省。
饶恕的步骤
如果你认识由于性犯罪把.自己的生活搞得乱七八糟的年轻人，鼓励他们和你一起完成下列步骤：
1.承认你的罪
我们很容易把自己的罪归咎于他人或环境。从亚当和夏娃以来一直如此。许多人说，“上帝，我犯罪了……但是我爱她……但是我软弱……但是我有需要”。如果你坚持说，“我犯罪了，但是……”，上帝就不能在你生命中做工。根据《圣经·约翰一书》，我们必须承认自己的罪。认罪意味着在你的罪上认同上帝。饶恕的第一步是向上帝承认我们的罪：“上帝，我犯罪了，句号。”
真正的悔改不仅意味着为自己所做的感到遗憾，后悔自己要承受罪的消极后果。当我们觉得对自己的所作所为感到厌恶，再也不想这么做的时候，就产生了悔改。真正的悔改是承认我们犯罪得罪了创造主。
2.接受上帝的饶恕
《约翰一书》这样说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”——“一切”意味着所有、全部，包括性方面的不道德。
如果你是惟一一个存活的人，基督也还是会为你而死。你可能从前听说过，但是，你相信吗？如果你是惟一一个存活的人，你就会站在亚当的位置上。你会犯罪，正如亚当一样。上帝会为你提供一位救世主，正如他为亚当所做的一样。
然而，却有一些人认为上帝永远都不会饶恕他们，因为他们犯罪太多或时间太长。一个17岁的高中女生在堕胎后，说：“上帝怎么可能还爱我，饶恕我？”她还没有意识到基督死在十字架上的重要性以及这和她的关系。她需要明白上帝饶恕的好消息：他来拯救罪人，他不需要你向他证明你有多好，他的信息是饶恕，记录被涂抹干净。
我过去有一辆大众的甲壳虫汽车，我当时住在山里，它对付山路一点办法都没有。所以我安装了一个涡轮增压器，并向我的妻子保证它能使汽车变得更安全。当天我在一条长长的、笔直的大路上开车，要进城办点事儿。在我前面有一个摩托车手，他开得并不快，所以我决定超车开过去。然而，他不想让个小甲壳虫超过他，所以他踩了油门。因为我刚刚安了涡轮，我也想测试一下，我踩下去，奏效了。我驶过了摩托车手，在笔直的大路尽头时，车速已经达到了85迈。在拐弯处，我踩下了刹车闸。
拐了两个弯之后，在我的后视镜中，我所见过的最大的红灯闪烁而来。一名警察把我和摩托车手叫到一边，给我们两个人开了罚单。
在我去交罚款的时候，办事员对我说：“如果你上3小时的安全驾驶课，你就不需要付罚款了。”所以我去了，拿着驾驶教练签字的小条找到了办事员。我把它递过去，她接过来的时候说：“你的记录清白了。”
在我往回走的时候，它带给我很大的震撼。我的记录清白了。它是一个很有力的提醒，让我知道耶稣基督在十字架上为我的罪所做的一切。祂洗净了我的记录。祂撤消了我的债务，让我能够与上帝和好。
3.结出悔改的果子
《圣经·马太福音》3章8节说，“你们要结出果子来，与悔改的心相称”，悔改意味着转身，改变主意。此刻，你需要看看你的生活和人际关系，看看你需要结出什么样的悔改的果子。可能是分手。可能是对主要生活方式进行调整。可能是不再频繁出现在某些地方，或不再看某种类型的电影或电视节目。也可能是限制你的约会，改成群体约会的形式。也可能是许多其他事情中的一件，让你从此转回到正路上。
4.饶恕自己
在我刚刚信主的时候，我向上帝承认了自己的罪，接受了祂的饶恕——接着就开始认真考虑自己的问题。“麦道卫，你怎么可以这么做？在你做了那样的事情后，你怎么认为上帝还会使用你？当然，上帝饶恕了你，但是……”这样的想法让我开始了对付罪疚的一个过程。
我的问题是：虽然我知道上帝能够饶恕我，但是我不能饶恕自己。我甚至认为我得挣到饶恕自己的权利。我得证明自己有价值。我不能犯错误，才能奉祂的名牧养教会。很有意思，是不是？我们对自己比上帝对我们更严厉。
饶恕自己的真正因素并不在于我们多少次做错事或程度有多糟糕，真正的因素在于当我们犯罪时，你与我怎样回应。一天，在饭店里，我说了些本不应该说的话，深深地伤害了一位朋友。在回家的路上，我意识到了我没有道理、没有根据的言语所产生的影响。我立刻向上帝承认了自己的罪。我也意识到，我需要返回饭店，向我所伤害的那位朋友道歉。
我回去了，找到那位朋友，说：“刚才我说错了，我知道我伤害了你。我向上帝认了罪，我也回来请求你的饶恕。你愿意饶恕我吗？”
让我吃惊的是，他说：“不。我不饶恕你。在你这个位置上的人不应该这样说话。”
我回家的时候感到灰心和困惑。很快我就陷入了另一次罪疚中，我问自己“你怎么可以那样说话？你怎么可以这样伤害一个朋友？现在上帝怎么能再使用你？”我对自己的斥责听起来像另一首新的诗篇，陈述个人罪疚的痛苦。“噢，我真是有罪啊。”
你知道我在干什么吗？我把来自朋友的饶恕变成了饶恕自己的前提。我让别人的反应控制了我的生活以及我与上帝的关系。
接着，我意识到：“等等，麦道卫。你这样处理不对。你可以在两种反应中选择一个：你可以咽下自己的罪疚，把注意力放在自己的失败上；你也可以知道耶稣为这件事情而死，向上帝以及你所伤害的人认罪，学会这一功课，继续生活下去。”
在选择中摔跤之后，我又一次向上帝陈述整个情况，然后我补充道，“天父，我也饶恕自己”。从那以后，我决定尽自己可能和那位受伤的朋友和好，同时也不让他的反应损害我对上帝饶恕的确据。
在这之后，我反复向我曾经伤害过的人表达自己的关爱。大约一年后的一天，我对妻子说：“你知道吗？我想我们之间的关系已经被医治了。伤害已经不再存在，从各种表面现象看来，我认为他已经饶恕了我。事实上，关系似乎比以前更好。”
5.抵制谎言
世界上有许多声音试图让你觉得被咒诅，然而，要分辨咒诅和让人知罪之间的区别。当罪进入你的生活，良心并不是要咒诅你，而是让你知罪。所以，如果你把一切搞得乱七八糟，甚至在性领域犯罪，并且遭到指责，内心灰暗沮丧时，你需要做的是饶恕自己，不再犯罪。
★ 怎样弥补失去的童贞
没有人能够在身体上重新获得自己已经失去的童贞——它已经永远失去了。但我真的相信一个人可以重新获得情感上的童贞。这是一个充满鼓舞和盼望的信息，你可以和那些由于失去了童贞而失落的年轻人分享。“不要效法这个世界，只要心意更新而变化……”我们生活中的消极经历让我们去效法它们的模式。被洁净获得情感上贞洁的惟一方法是重塑你的心意。
今天性活跃的年轻人需要一个新的开始。大多数大学生，在性领域并不很清白：对高中生而言，这一点也越来越可怕了。许多年轻人在性方面已经“走完了全过程”或至少比他们愿意承认的要多。
问题是性方面的罪可以使一个人把眼睛从基督的爱和饶恕上挪开，开始失去所有再次过贞洁生活的盼望。这些年轻人让自己过一种乱交的生活，有的时候只是因为一次不好的经历。“在我做了那样的事情以后，还能有什么区别？再也没有什么关系了。”如果一个年轻人顺从了性压力，就很轻易会拥有无所谓
的心理，“我再没有什么可失去的了。”
许多年轻人不了解上帝的饶恕和重建的现实。他们认为，由于他们的过去，他们的未来也已经失去了。我们需要知道，犯罪一次并不会一生注定是罪犯。开始说“不”永远都不晚。
这一切从饶恕开始，饶恕并不是性放纵的许可证，而是一个机会，让人有一个全新的开始。在上帝里面，我们可以有个全新的开始，我们没有必要觉得自己被困住，必须要沿着错误的道路走下去。借着饶恕，上帝给我们一个新的选择，让我们可以行在他的原则中。
你记得耶稣和那个犯奸淫被抓住的妇女吗？耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”因为他所表现出来的饶恕和接纳，我相信那个妇女永远都不会忘记他所说的：“去吧！从此不要再犯罪了。”在我的桌子上有一个小标牌，上面写道：“记住，今天是你余生的第一天。”总是有一个全新的开始。
一个刚刚结婚的年轻人写信给我：
我的未婚夫和我知道我们要离开我们不道德的性行为。在上帝的帮助下，我们在9个月中没有涉足性领域，直到我们的婚礼。婚礼后，我们第一次做爱的时候，喜乐的眼泪顺着我的脸颊流下。我按照上帝所定的计划经历了性关系的美好。选择去享受上帝所命定的特殊的婚姻中的性关系既令人振奋又是全新的。让我们选择等待吧。
当我们明白上帝对性的看法时，我们意识到为什么只能在婚姻中完全的承诺、圣洁和安全的氛围中才可以经历性。我们也能了解，为什么对婚前性行为说“不”很重要。
我们必须了解并尊重上帝所设计的限制，只有顺服上帝的引导，遵守祂的保护性的命令和性界限时，才能最大限度地享受性。
★ 盼望永不止息
对于在性方面的罪和失去童贞的痛苦中挣扎的年轻人来说，我再也想不出比迪格斯博士的话更有帮助的言语了。或许你认识一些需要读到这封信的年轻人：
你在想，“我已经把自己的生活弄得乱七八糟。对我来说，为自己的配偶保留自己根本毫无意义。”
别绝望，盼望永不止息。
无论你犯过什么错误，都可以被时间封存起来。无论你形成了什么样的行为模式，都可以被改变。如果你已经涉足性关系，你也可以停止——现在。如果你得了性病，你可以去治疗，避免再得。如果你未婚，已经有了孩子，你可以保证他的弟弟或妹妹出生在一个稳定的家庭中——在你结婚以后。如果你堕过胎，你可以在将来避免重复那种痛苦的事情，医治你已经忍受了很久的深深的伤痕。
作为一名医生，我已经看到了伴随着婚前性行为的痛苦——疾病、怀孕、破坏性的行为、没有价值的感觉、被利用的感觉。因为有许多人在忍受痛苦，有些人认为这种痛苦是正常的。脱口秀中的人在炫耀这种痛苦。这并不正常。这些和性有关的问题是一些不必要的痛苦。作为一位父亲，当我看到今天年轻人的问题时，我渴望去解决它们。我知道惟一有效的解决办法是一开始就避免它们。
第一，停止你正在做的事情。说起来可能比做起来容易，但是做起来要比说起来更重要。避免和男朋友或女朋友过分接触是可能的。另一方面，你可能会发现，对方认同你的看法。如果不的话，他(她)坚持要发生性行为才能继续保持关系，这就可以让你了解对方对你们之间关系的看法。
第二，对你自己、你的家庭和你未来的配偶宣誓，你会等到婚礼之夜。为什么？这是成功婚姻的关键。带入婚姻中的性包袱对婚姻是一种威胁，而不是益处。
第三，别害怕告诉你的朋友你所做的决定。他们会尊重你抵制潮流的勇气，为了某种原因反抗文化。你未来的配偶也会尊重你把性亲密保留在婚姻中。
这种态度上的改变会使你对异性更有吸引力。他们会知道你认真看待关系，你认真看待性，你可信，你没有疾病。
如果你已经犯了错误，并留下了不可治愈的性病，这是你未来的配偶需要面对的一个问题。但是，如果对方能够和一个像你这样值得尊重、正直的人在一起。相比之下，那只是一个小小的障碍。更新你的生命，更新你的行为。投资你的未来。美好的生活一定会来临。