受难周默想
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亲爱的弟兄姊妹，在这里，让我们一起来思想主耶稣受难的过程，默想主的爱…… “同在乐园”（十架七言之二） “我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。” 你在囚犯之中。你在耻辱之中。你赤裸，与身边的犯人一样，被剥夺了尊严与逃避。 谁能明白？为何在人类的刑具上，完美的真理与邪恶的罪行同钉；悲悯之心与凶恶之灵同呈—— 讥诮围绕着你。当你以无辜之身承受刑罚时，讥诮围绕着你。 若你所受的与所作的相称，或许人们反倒可以释怀，可以放手让你静静归去。无论你从神而来，或是来自光明的天国，回去吧！你这世间不配有的人。愿你的荣耀，愿你的圣洁，都离开我们。 或者，你就藏入高岭，在香烟中念咏模糊的经文。 或者，你就走进尖塔，著书立说。偶尔出来，高谈阔论。 人们希望看见你不饮不食，脚不沾泥，头不蒙尘，远离我们的日常生活，远离我们猥琐的价值体系。让适应黑暗的眼睛，不被光刺激得流泪。 那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 你不该这样叹息—— 不该去扶起那个淫妇，对她说：我不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪。 你不该，走向叙加的井边，向一个耻辱蒙头的妇人求水解渴。你的启示该在庙堂，而不是在罪妇的面前。 你不该，坐在税吏的家中，谈论天国的美妙；不该向一棵平凡的无花果树，求寻食物。 哦！你不该——让光芒这样猛然地靠近黑暗；让天堂如此急切地临近地狱。 人子啊！你无法掩盖生命的光，却也无法不去靠近你所爱的人。哦——你是真诗人！这悲哀你用三十三年，一口一口吞下，终死不能吐出。 直到死犯中的一个——那被迫弃掉生命的人，那认自己的罪而清心的人——将脸转向你。他超越了眼所见的羞辱，看到眼未见的荣耀。求你，纪念他。 哦！人子。你这一生的诗篇似乎可以仅为他写，你所有的血泪也肯仅为他流。你向父神说，也向天地说：今日，在乐园中，我有了一个同伴。他要与我同坐宴饮，我要称他为兄弟。 |