受难周灵性操练旅程
|
亲爱的弟兄姊妹，在这里，让我们一起来思想主耶稣受难的过程，默想主的爱…… 为主甘愿舍弃自己 经文：太26：6-13，可14：3-9，约12：1-8 耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个妇女（约翰记载是马大与拉撒路的姐妹马利亚）将一瓶极贵重的香膏浇在耶稣的头上，有门徒（约翰记载就是那卖耶稣的犹大）对此做法很不喜悦，认为这实属浪费之举，并对此观点祭以“周济穷人”的幌子。而耶稣却不以为忤，反倒给予盛赞，直言这是为他安葬做的，并说以后无论在何处传这福音，都要述说这件事，以为记念。 如果我们要更深地体味耶稣基督为我们牺牲时的神圣痛苦，我们首先就应当在祷告和忏悔中回想他身边的那几个人，看看在他们身上有多少自己的影子？犹大的背叛、马利亚发自内心的爱、耶稣眼前的恐怖、以及从未停止过的谋杀筹划，然而，就是在这样的景况中，救赎计划即将告成。在旷世的孤独中，耶稣低喃：“父啊，公义的上主，世人不认识祢，我却认识祢，因为祢是那差我来的。” 上帝固然拣选了胆大的彼得和雄心万丈的保罗，上帝也使用那对耶稣关怀的无微不至的马大和马利亚姊妹俩，他们都是慷慨为主不顾自己的人。犹大对耶稣之所以慷慨不起来，是因为他的爱是一种讨价还价的爱，功利的爱，还有，作为叛徒和贼，他无时无刻不试图阻止别人对上帝以爱报爱。罪恶恼恨恩惠，黑暗惧怕光明，硬心阻挠同情，挣扎与彷徨不仅仅发生在犹大一个人身上，耶稣只欣然接受马利亚做出的爱的举动，因为，那是为他的牺牲而做的。 从围绕在耶稣周围的这一群人身上，我们找得到自己的影子吗？马利亚所做的，后世都要传颂，为什么那么重要？如果我们说自己是爱主的，那么我们留下多少给自己，又奉献了多少给主呢？ 反省： 1、你有否膏抹并亲吻过主的双脚？你是怎样做的？（主耶稣已复活，当然是意指在生活中落实爱主的行动而言） 2、上帝不需要我们献上的物质的祭，也不住人手所造的殿，我们如何表达对他的爱？ 3、思想一下你自己做善事的真正出发点和目的（是为了自己的虚荣、名利而行善？是因为习惯而使然？或只是为了行善而行善？或是为了爱主的缘故？） 4、对待物质生活，我们是否学会了无论处卑贱或处富足、无论缺乏或有余都泰然自若？可以享用这一切物质，但同时又可以从中脱离？ |