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六月十六日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/06/0616.mp3″] 经文: 耶和华是我的亮光，是我的拯救、我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（或力量），我还惧谁呢？（诗篇二十七：1）
“耶和华是我的亮光，是我的拯救”。这是与个人有关的；我的亮光、我的拯救。心灵确信此事，以至口舌能勇敢的宣告。在得救以前，上帝的光就已注入人的心灵。若光不足以揭露我们的黑暗，令我们渴望主耶稣，那我们就没有拯救的证据。悔改后，上帝成为我们的喜乐、安慰、引导、教师，在各方面成为我们的亮光。祂是我们里面的光、我们周围的光、从我们反射出的光、也是向我们启祂的光。主不仅仅赐亮光，祂本身就是光。祂不仅赐予拯救，祂本身就是救恩。当你藉着信心紧紧依靠上帝时，所有立约的福气都属于你了。“我还怕谁呢？”黑暗的权势不足畏惧，因为主，我们的光，毁灭了黑暗。地狱之定罪不能恐吓我们，因为主是我们的拯救。这与夸口的歌利亚之挑战是截然不同的。它并不依靠人自负的力量，乃靠全能“我是”的真正大能。“耶和华是我性命的力量”。在主厚赐恩典之处，我们容易献上赞美。我们生命的全部力量皆从上帝而来。祂若要我们强壮，任何计谋之力量都不能削弱我们。“我还惧谁呢”？这一勇敢的问号不仅只看到眼前，更透视到未来。“上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”（罗八：31），不论目前抑或要来的时日，这话唯真。
Evening, June 16 Scripture: “The Lord is my light and my salvation; whom shall I fear? the Lord is the strength of my life; of whom shall I be afraid?”(Psalm 27:1)
“The Lord is my light and my salvation.” Here is personal interest, “my light,” “my salvation;” the soul […]
六月十五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/06/0615.mp3″] 经文: 开了就没有人能关。（启示录三：7）
耶稣是乐园大门的看守者。祂在每一位信徒前面敞开大门，是无人亦无魔鬼能关闭的。对祂的信心是开启永恒大门的金钥匙。你是否将此钥匙系在紧靠你胸怀之处？或是你信任一些进门的捷径，但是你终究会失望？请听这个比喻并牢记在心。伟大的国王摆设了盛大的筵席，祂宣告只有带着最美丽花朵的人可以进入。成千的人来到大门前，各人都带着自认为园中之后的花。国王亲临审视，他们都被被赶出去不得进入设宴大厅。他们手握的是迷信的颠茄，或炫耀宗教的罂粟，或是自以为义的铁彬。这些于王皆非珍贵，带这些花的人皆被拒于珍珠门外。你是否采集了沙仑的玫瑰？你的胸前是否佩着谷中的百合花？你若带着这花，当你来到天国的大门，你就会发现它的价值。当你献上那些珍选的花朵时，天国的大门将为你而开。手握沙仑的玫瑰，你会找到通往上帝宝座之途。天国中没有一样东西会胜过它所发出的光芒与美丽。在乐园中盛开的各种花朵，都不能与谷中的百合花争艳。藉信心去得那在加略山被血染的玫瑰吧。以爱佩戴它，以相交保存它，以每日儆醒守住它，使它成为你一切的一切。你要得到的福气是超过万福，你的快乐是胜过梦想的。
Evening, June 15 Scripture: “He openeth, and no man shutteth.”(Revelation 3:7)
Jesus is the keeper of the gates of paradise and before every believing soul he setteth an open door, which no man or devil shall be able to close against it. What joy it will be to find […]
六月十四日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/06/0614.mp3″] 经文: 主啊，我们……因得罪了祢，就都脸上蒙羞。（但以理书九：8）
对罪的沉痛感和对罪的清楚认识──罪的痛苦和应受的惩罚──使我们在宝座前俯首跪下。我们作了基督徒以后，仍然犯罪。虽然我们蒙受丰富的祝福，但却忘记恩典。我们虽然得极大恩宠，却没有按应尽的本份结出果子来。基督徒若回顾以往，谁能不赧颜？得救以前的日子要被宽恕、被忘却。然而，从那时起，我们又得罪了光，得罪了爱──那光已渗透入我们的心志，那爱使我们在其中欢乐。一个未蒙饶恕的罪人，因过犯所付的代价，和已与基督相交的、被上帝亲自拣选的人，因犯罪付出的代价，比较之下，前者是较少的。请看大卫。许多人会谈他的罪，但请看他的痛悔。听他破碎骨头的声音，似乎每根骨头都发出忧伤认罪的呻吟！请看他的眼泪滴落地上，请听他沉痛的叹息，伴随着他弹奏的轻柔乐声！我们犯了罪，让我们寻求忏悔的灵。再请看彼得！我们常常谈论彼得是否认他的主。但请记得他出去痛哭了（参阅路二十二：62）。我们曾否认我们的主，并以眼泪哀伤？我们这些罪，无论是作基督徒以前或以后，若非上帝亲自怜悯，否则都将使我们被遣至不灭的火中。为罪向上帝下跪敬拜祂，赞美那拯救你的恩典、赦免你的仁慈和饶恕你的大爱吧！
Evening, June 14 Scripture: “O Lord, to us belongeth confusion of face … because we have sinned against thee.”(Daniel 9:8)
A deep sense and clear sight of sin, its heinousness, and the punishment which it deserves, should make us lie low before the throne. We have sinned as Christians. […]
六月十三日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/06/0613.mp3″] 经文: 求祢使虚假和谎言远离我。（箴言三十：8）我的上帝啊，求祢不要远离我。（诗篇三十八：21）
在此我们有两件大功课要学－－祈求得脱离的事和祈求要得的事。基督徒最快乐的时候，也就是最圣洁的时候。当基督徒的眼睛注视着属世的享乐时，就不能享受平安。除非他的灵在上帝的道路中活过来，否则他不可能满足。世人可能在世上寻得快乐，但基督徒不能。我不会责难不敬畏上帝的人去追逐享乐。那是他们所能享受的一切。作基督徒的妻子若忽视她丈夫的救恩，常是对他十分仁慈的。她会说：“恐怕唯有在这世间，他才能得着快乐，因此，我决定尽我所能让他快乐。”基督徒必须寻求更高层次的快乐，超越这属世的罪恶享乐。对于重生的心灵，虚假的追逐是危险的。基督徒的灵命若怠惰，生命便会面临危险。虽然基督徒的救恩已有保障，但是在成圣的经历中，和在生命中与耶稣的相交是脆弱的。当基督徒靠近上帝而活时，撒但就不常攻慰他。他一远离上帝，灵里饥饿了，就会从虚妄中寻求食粮，这时撒但的机会便来了。撒但也可能与活跃于事奉王的上帝的儿女为敌，但通常这争战是短暂的。人若滑跌入屈辱之谷，便给了撒但攻击的机会。恳求上帝的恩典临到我们，使我们可以谦卑地与祂同行！
Evening, June 13 Scripture: “Remove far from me vanity and lies.”(Proverbs 30:8)“O my God, be not far from me.”( Psalm 38:21)
Here we have two great lessons－what to deprecate and what to supplicate. The happiest state of a Christian is the holiest state. As there is the most heat […]
六月十二日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/06/0612.mp3″] 经文: 上帝救了我们，以圣召召我们。（提摩太后书一：9）
使徒说：“上帝救了我们。”在基督耶稣里的信徒，并不是希望最后可以得救。他们已经得救了。救恩并不是在死亡床塌上，得到享受的一种祝福，不是将来的应许之歌。反之，应当是现在就可以得到、接受、并享有的。上帝注定信徒可以得救，而且那目的已经完成了。他可以获救，乃因代价已经为他付出了。“成了”（约十九：30），这是救主在死前的呼声。信徒虽然在亚当内犯了罪，却在基督里活过来，这个完全的救恩伴随着一个圣召。那些被救主拯救的人，被圣灵之大能呼召要成为圣洁。他们脱离罪恶，竭力追求要像基督。他们选择追求成圣，不是出于任何强迫，乃是被新的本性所吸引。信徒可以在圣洁中自然地欢呼，如同他们曾经喜欢享受罪中之乐。不是因为他们已经是圣洁的，乃因上帝拣选他们、呼召他们。祂呼召他们使他们得以成圣。圣洁是上帝在他们身上作工所产生的美丽。我们在信徒身上看到的像基督之性质，和上帝赦罪的工作是同等的。得救是藉恩典而来，因为主就是恩典。主的工作完全摒弃了我们的义。现在得救是信徒的恩宠，他被召的确据，可从他圣洁的生活得到证明。
Evening, June 12 Scripture: “Who hath saved us, and called us with an holy calling.”(2 Timothy 1:9)
The apostle uses the perfect tense and says, “Who hath saved us.” Believers in Christ Jesus are saved. They are not looked upon as persons who are in a hopeful state, and […]
六月十一日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/06/0611.mp3″] 经文: 祂在那里折断弓上的火箭，并盾牌、刀剑、和争战的兵器。（诗篇七十六：3）
我们救赎者的荣耀呼喊“成了”，这是耐百姓所有仇敌的致命凶兆。表示折断“弓箭、盾牌、刀剑、和争战的兵器。”各各他的英雄使用祂的十字架作铁砧，以忧患作为铁锤。祂毁灭我们一捆又一捆的罪，那些有毒的“弓上的火箭”。祂践踏每种敌挡我们的起诉，摧毁每一控告。那穷凶极恶的飞镖碎成片片，地狱的盾牌像陶器般粉碎了！从地狱制作的剑鞘中，耶稣将撒但能力的恐怖之剑抽出，在祂膝上折断，如同人折断干柴一般。我们罪的惩罚由基督背负了。赐福的代罪者完全赦免了我们所有的罪行。谁能控告我们？谁能定我们的罪？“有基督耶稣已经死了，而且从死里复活。”（罗八：34）。耶稣倒空了地狱的箭囊，熄灭每支点燃的飞镖，也折断了忿怒之箭头。我们可以看到地上散布了地狱争战的兵器碎片，为了提醒我们过去的危险和伟大的释放。“罪必不能作你们的主”（罗六：14）。耶稣已经将罪结束，永远消灭。敌人的破坏从此结束。
Evening, June 11 Scripture: “There brake he the arrows of the bow, the shield, and the sword, and the battle.”(Psalm 76:3)
Our Redeemer’s glorious cry of “It is finished,” was the death-knell of all the adversaries of his people, the breaking of “the arrows of the bow, the shield, […]
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