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十月十四日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/10/1014.mp3″] 经文: 不要效法这个世界。（罗马书十二：2）
基督徒若效法世界而仍然得救，必定是要经过火炼。你若想得到如此片面的救恩，亦当存同样恐惧的心。你希望在痛苦温床的黑暗中离开这个世界进入天堂，如同遭海难的船员攀上自己家园的岩石吗？那么效法这个世界吧！与黑暗的世界为一体，也可拒绝带着基督的谴责离开你的基督徒同伴。还是你宁愿享有在地如在天的生活？你想要荣耀地进入主的喜乐吗？那么，“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。”（林后六：17）你的灵是否渴望信心的完全确据？你若与罪人相交就不能得到。你的心是否希望被爱的火焰燃烧？你的爱会被不敬虔社会所浸透而潮湿熄灭。现在你可能只是恩典的婴儿，倘若你向世人的价值和哲理让步，你就永不可能在基督耶稣里成为完全的人。天国的继承者与地狱的承受人为友实在是极大的危险。二者即使只有些微不调和也是危险的。一根小刺能导致大脓泡、一只小飞蛾能咬坏美好衣裳、些微的轻妄或戏谑会夺去信心中的千种喜乐。信徒啊，你不能明白因为效法世界而失去的福乐。你本应奔跑，它却割断你的肌腱，以致你只能爬行。为了你自己的安舒，也为了你能在恩典中成长，倘若你是一位基督徒，就作一个特殊的、分别出来的基督徒吧！
Evening, October 14 Scripture: “And be not conformed to this world.”(Romans 12:2)
If a Christian can by possibility be saved while he conforms to this world, at any rate it must be so as by fire. Such a bare salvation is almost as much to be dreaded as desired. […]
十月十三日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/10/1013.mp3″] 经文: 爱情如死之坚强。（雅歌八：6）
倘若将这个描述加在我对耶稣我主那薄弱、微小，几乎无生气的爱上面，是否太夸张了呢？我真的爱祂。或许，靠祂的恩典，我甚至愿意为祂而死。但是在我的爱几乎不能忍受一点嘲笑，更毋庸说是残酷的死亡了。当然我在此所要说的是爱我们的主之大爱──耶稣之爱，对人灵魂无比的大爱。祂的爱当然比最可怕的死亡更坚强，因为它胜过了十字架的试炼。十字架是折磨人的死刑，但是爱超越了折磨；十字架是羞辱的死，但是爱轻看羞辱；十字架是一种不义的死，但是爱承担了我们的罪恶；十字架是被弃、孤独的死，永在的父向它掩面，但是爱忍受了咒诅并且全然得胜。从来没有这样的爱，也从来没有这样死。那是一场绝望的决斗，在争战中爱坚定不移。当我沉思这属天的爱时，我的心情是否被扰动？主啊，我渴望感觉到祢的大爱就在我里面如炉火般燃烧。为什么我不能以如死亡坚强般的爱来爱我的耶稣，以致祂失望呢？祂配受我的爱，我也极愿爱祂。殉道者感受这种爱，而他们也是有血有肉的人，为什么我不能？他们为自己的软弱哀伤，然而从软弱中他们得到刚强。上帝的恩典使他们坚持不畏缩。这相同的恩典也能加在我身上。耶稣，愿祢今晚将祢的大爱倾注在我心中。
Evening, October 13 Scripture: “Love is strong as death.”(Song of Solomon 8:6)
Whose love can this be which is as mighty as the conqueror of monarchs, the destroyer of the human race? Would it not sound like satire if it were applied to my poor, weak, and scarcely living […]
十月十二日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/10/1012.mp3″] 经文: 保惠师，就是……圣灵。（约翰福音十四：26）
我们活在能经历圣灵浇灌的世代。虽然在那荣耀的日子祂将显现；但耶稣没有以祂的肉身显现来安慰我们，祂以教会的保惠师，圣灵的内住和不断的同在来安慰我。安慰上帝百姓的心是圣灵的工作。祂使人知罪，照亮人心并指示人当行的。祂主要的工作还包括使更新的心喜乐、教软弱的获力、高举所有谦卑的。祂的方法是向他们启示耶稣。圣灵作安慰人的工作，但基督才是那安慰。可以这样解释，圣灵是医生，而耶稣是良药。祂藉着基督之名并用恩典的圣膏来治愈创伤。如果我们称圣灵为保惠师或中保，那么我们会从心中将赐福的主耶稣冠以安慰和劝导者的头衔。基督徒既有如此丰富的供应，为何还要忧伤胆怯呢？圣灵已经恩降作你的安慰者。软弱颤惊的信徒啊，你以为祂会忽略祂的神圣使命吗？祂所担负的是祂不能或不愿作的吗？倘若祂的工作是为了坚固你、安慰你，你以为祂会忘记祂的工作，或认为祂无法完成这爱的使命吗？不要小看赐福的圣灵和祂的温柔，祂名为保惠师！祂乐意将喜乐之油给忧伤者，将赞美之外袍给心灵沉重的人。信靠祂，祂必会安慰你，直至悲哀之门永远关闭，婚宴开始的时候。
Evening, October 12 Scripture: “The Comforter, which is the Holy Ghost.”(John 14:26)
This age is peculiarly the dispensation of the Holy Spirit, in which Jesus cheers us, not by his personal presence, as he shall do by-and-by, but by the indwelling and constant abiding of the Holy Ghost, who is […]
十月十一日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/10/1011.mp3″] 经文: 豫先所定下的人又召他们来。（罗马书八：30）
使徒保罗写给摩太的信中说：“上帝救了我们，以圣灵召我们。”（提后一：9）这是一个可以用来试验我们的呼召的标准。这是圣召，不是按我们的行为，乃是照祂自己的旨意和恩典的呼召。这一呼召让我们不能有一丝依靠自己的行为，使我们只靠基督得救。接着，这呼召又将我们取死的行为炼净，得以事奉又真又活的上帝。因为呼召你的是圣洁的上帝，故此你也必须圣洁。你若真属于基督，你就能说：“教我最痛苦的是罪，我极愿除去。主啊，助我成圣。”这是你心的愿望吗？这是你靠近上帝、靠近祂圣洁旨意的实质生命吗？腓立比书第三章第十三至十四节告诉我们关于“上帝在基督耶稣里从上面而来的呼召”。你的蒙召是否教你心尊贵，定意在属天的事物上？你的蒙召是否提升你的盼望、你的爱好、你的愿望？是否提高了你的生活目的，以至你与上帝同活、为上帝而活？另一处经文是希伯来书第三章第一节：“同蒙天召的”。天召意思是从天而来的呼召。如果只有人呼召你，你是未蒙呼召的。你的呼召是从上帝而来的吗？不仅是从天而来，也是往天而去的吗？除非天堂是你的家园，你在世上只是过路客，否则你尚未得着从天而来的呼召。已经蒙召的人会宣称他们所寻求的是有根基的城，是上帝所经营、所建造的（来十一：10）。他们看自己在地上不过是异乡人和过路客。你的蒙召是否像他们一般，是圣洁的、向上的、属天的？若然，亲爱的，你己蒙上帝呼召了。
Evening, October 11 Scripture: “Whom he did predestinate, them he also called.”(Romans 8:30)
In the second epistle to Timothy, first chapter, and ninth verse, are these words－“Who hath saved us, and called us with an holy calling.” Now, here is a touchstone by which we may try our calling. […]
十月十日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/10/1010.mp3″] 经文: 我必搭救你脱离恶人的手，救赎你脱离强暴人的手。（耶利米书十五：21）
主耶和华亲自出马搭救和救赎祂的百姓。祂誓言要亲自拯救他们。祂的膀臂将要施行拯救，祂也将得着荣耀。圣经并没有提到我们要努力来协助耶和华。不必考虑我们的能力，也不必考虑我们的软弱。既然如此，我们为什么还要依靠自己的力量和血气以致悲惨跌倒呢？耶和华有足够的能力，无需要借助我们微不足道的力量。平静吧，不信的头脑！安静并知道主是统管一切的。主没有提及朋友或帮助祂的人。祂单独作工，并不感到需要人的协助。我们惯于依靠亲友。但那是没用的。当我们依靠他们时，他们就像芦苇般折断了──他们有能力时不愿意帮助，没有能力时反倒愿意帮助。因为应许是从上帝而来，最有智慧的行动就是等候祂。我们若如此必永不失望。谁是我当惧怕的恶者？上帝要完全消灭他们，我们应当可怜他们而不是害怕。至于强暴者，对那些没有一位上帝可以投靠的人来说，他们才是恐布分子。上帝既站在我们的一方，我们还要惧怕谁呢？倘若我们犯罪教恶人喜悦，那才真有害怕的理由；但是若我们对上帝笃诚，暴君之怒气将被镇压。在每一个可怕试验中，愿我们都能忍耐持守，全心信靠全能上帝的应许。
Evening, October 10 Scripture: “And I will deliver thee out of the hand of the wicked, and I will redeem thee out of the hand of the terrible.”(Jeremiah 15:21)
Note the glorious personality of the promise. I will, I will. The Lord Jehovah himself interposes to deliver and redeem […]
十月九日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/10/1009.mp3″] 经文: 耶稣却一言不答。（马太福音十五：23）
真诚的寻求却尚未得到祝福的人，可以从今晚的经文中获得安慰。虽然这妇人对救主有极大的信心，但是祂并未立即给予祝福。祂要赐福，但却等待片刻。“耶稣一言不答。”在世上没有一个人的祈祷能及得上这位妇人的祈求。她极为迫切，而她的信心如此大，甚至耶稣都说：“妇人，你的信心是大的。”（太十五：28）。信心为祈祷带来应允，这话是确实的，但不一定即时蒙应允。有时对信心加以试验会比对信心的赏赐更为重要。真诚的信心可能像一颗隐藏的种子，尚未萌芽开花成为喜乐与平安。救主的片刻沉默是许多寻求主之心灵的悲伤试验。而像这样严厉、截然的回答：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”（太十五：26）更是教人的心情愈发沉重。许多人在等待主时得到即时的答覆，但并不是所有人都如此。有人瞬间就从黑暗转入了光明，但有时却像生长缓慢的植物慢极了，上帝可能使你对罪有更深的感受而不使你有被饶恕的感觉，在这种情况下，你需要耐性来忍受沉重的打击。虽然你可能被打伤，但你仍要信靠上帝。虽然祂向你说气话，但你乃要相信祂心中对你的爱。不要放弃寻求，也不要放弃对主的信靠，因为你尚未获得你渴望的蒙福之喜乐。投向祂，当你不能有喜乐的盼望时，更要坚定地依靠祂。
Evening, October 9 Scripture: “But he answered her not a word.”(Matthew 15:23)
Genuine seekers who as yet have not obtained the blessing, may take comfort from the story before us. The Saviour did not at once bestow the blessing, even though the woman had great faith in him. He […]
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