每日灵粮

十一月十九日

印刷的时候，若是底版排错了，所印出来的东西每张都是错的。所以始祖犯了罪，凡从他生的都是有罪的，亚当一人犯罪，连累了全世界的人，没有一个人能逃出罪的范围；因亚当一人犯罪，众人都成为罪，亚当所犯的罪实在是大罪，因为所有的人都因他而灭亡了。 主耶稣基督是第二个亚当，成了一切新人的始祖，祂是无罪的，因此凡从祂生的也都是无罪的。祂在人类中创始了一个无罪的生命，好象另作了一块毫无错误的底版，第二次所印出的东西，每张都是无错的。亚当的罪是大罪，因而连累了多人；照样基督的义是最伟大的，没有一个义能与基督的义相比较，祂使多人成为义。 亚当的罪是从撒但来的，基督的义是从神来的。撒但藉着亚当把罪引进世界，神藉着基督把义引进世界。罪虽然已经在世界中作了王，但义要把罪驱逐出去，将来新天新地，罪要完全被消除，有义居住在其中，这是神的拯救。 义已经在信主之人的心中，要先在我们的心中作工。在基督里有义的新人是逐步发展的，在亚当里有罪的旧人是逐步败退的；等到我们的身体得赎的时候，罪和罪的刑罚，就从我们完全除掉了。我们复活的身体，就完全脱离了罪，完全成为义了。 「象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候祂的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。」（来九28）

十一月十七日

摩西回到耶和华那里说：「唉！这百姓犯了大罪，为自己作了金像。」（出三十二31）亚伦纵容百姓拜金牛犊，把荣耀的神，换如吃草的牛；以色列人所犯的大罪，就是全会众背叛神，在神以外另立别神。犯奸淫是罪，偷窃是罪，杀人是罪，贪财是罪，但没有说是大罪；惟有背叛神是犯了大罪，拜偶像是大罪。 在教会中也是如此，有时信徒犯罪是关系个人的败坏，但不害及全群，这是罪，但不是大罪；惟有人谬解圣经的真理，领导全群走入歧路，讲说怪异的教训，使全群随从异端，这是大罪，在神的眼中看为大罪。所以保罗在将要回耶路撒冷的时候，叫了以弗所教会的长老来，用沉痛的言语和他们讲话：「圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是祂用自己血所买来的。我知道我去之后，必有凶暴的豺狼，进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。」（徒二十28至30） 保罗临别所挂心的，就是怕他们中间有了异端。异端所引进的祸患比个人所犯的罪大的太多，异端能叫许多人灭亡，异端是撒但危害教会最有力的工具。所以信徒应当在神的真理上有根基，不接受异端，当看传异端比一切罪更可恶，尤其是在神家负责的人，更当重视这件事。 以弗所的教会听了保罗的叮嘱，就遵照去行，主称赞他们说：「你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。」又说：「你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。」（启二2、6）

十一月十五日

信徒应当自己安静读圣经，不要单听名望人的讲论，领信徒走差路的，往往就是所说的一些名望人。因为信徒自己在真理上没有根基，名望人怎样说，信徒就怎样信；名望人在神面前领信徒走迷了路是有罪的，信徒自己不读圣经，跟著名望人而走迷了路，也不能无罪。主说：瞎子领瞎子，二人要一同掉在坑里。 圣经上说：「因为时候要到，人必厌烦纯正的道路；耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。」（提后四3至4） 最叫人痛心的事，信徒自己不读圣经，整天盲目的聚会，真有这样的信徒：「是会就到，是道就听。」看来真是热心，但热心中没有真理的知识，他们就容易往错谬中直奔。 我们要走在神的道路中，走的不偏不倚，非在神的真理中有根基不可。有了真理，才能有明确的道路，没有真理，就没有道路，真理与道路是分不开的。要找到正确的道路，必须先寻找神的真理，道路是在真理中。 信徒不查考圣经，已经很可惜了，还有传道人，也不研究神的真理，不用真理喂养神所托付他的羊群。象以利沙的门徒，把野瓜藤放在锅中，煮给大家吃，若不是先知把面放在锅中，大家都要因这野瓜藤而丧失生命！若不是信徒已经得了神的生命，真要叫这些不研究真理的传道人；将信徒的灵命断送的干干净净。 「求祢以祢的真理引导我，教训我；因为祢是救我的神；我终日等候祢。」（诗二十五5）