每日灵粮

九月十三日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/09/0913.mp3″]

有一等人好好作人是惧怕主来的时候被撇下，若撇在地上还要经过大灾难，因惧怕灾难就好好作人。他好好作人的出发点，是因为惧怕大灾难。 有一等人好好作人是因为惧怕不得救，若不好好作人，怕主叫他灭亡了。他好好作人的出发点，是惧怕不得救。 这两等人因在真理上不清楚而生出惧怕，又从惧怕里而好好作人。这两等人和惧怕律法的刑罚而好好作人的是一样，是在不正常状态中服事神。 真正服事神的人，不在惧怕中服事神、不在律法下服事神，是在爱中服事神、是在信中服事神、是在盼望中服事神，就象保罗所说的：「在神我们的父面前，不住的记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。」（帖前一3） 我们若在这样的光景中服事神，才是在正常的状态中服事神；这样的服事才能蒙悦纳，这样的服事才有力量，这样的服事才有长进。 我们在和谐中服事神、我们在安息中服事神、我们在坦然中服事神、我们在自由中服事神。 以色列人服事法老，怕挨打、怕挨骂，就好好的作工，就好好的遵守法老的吩咐。并不是从爱心中甘心的服事，是在惧怕中服事法老；如今我们服事神，不应当有惧怕的成分在其中。惧怕和敬畏不同，我们敬畏神却不是惧怕神。 「爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去；因为惧怕里含著刑罚；惧怕的人在爱里未得完全。」（约壹四18）

九月十一日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/09/0911.mp3″]

安息是最甜美的享受；有人安息在幽美的环境中；有人安息在音乐中；有人安息在甜蜜的爱情中；但世上的安息都是假的，不过叫人休息片时；惟有属天的安息，是最纯洁的安息。凡尝到这安息的人，就很自然的放弃世上的一切安息之处。 安息也是得力量的根源；身体安息，身体就得力；心灵安息，心灵就得力。神造白昼，又造黑夜，白昼是为工作，黑夜是为安息，在夜间安息透了的人，白昼才有力量工作。 安息并不浪费光阴，若有人不肯安息，才是浪费光阴哩！神有时给我们顺利的环境，是要我们尽力工作，但神也给我们黑夜的经历，为要叫我们再进到祂的里面享受安息，支取能力。 神吩咐以色列人安息，歇了平日一切劳碌的工作，但安息日却有圣会，学习认识神。我们这安息在基督里面的人，虽然也是放下自己一切的努力，但在基督里要得著属天的一切丰富，是主自己浇灌我们的。好象安息在音乐中的人，并不停在那里，音乐一直不断地在他里面加增，我们安息在基督里的人也是如此。 可惜！我们常是错了，若是肉体还有一点力量，就不肯放下自己的努力、去安息在基督的里面，必须等到自己的力量完全用尽了，没有办法的时候，才肯放下自己的主张，投奔在基督面前。这自己的努力，实在拦阻了我们进入安息。 「你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导；大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。」（赛五十五12）

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今天我们不能明白神很多的事情，不是神不乐意将祂自己启示在我们心中，因我们的灵太小，不够明白神的事。就如同小孩子不全明白成人的事，不是成人不愿意把自己的事告诉他，是因为他的年龄太小，智力不足，告诉他，他也不能领会。如果我们有神一半的灵，就可以多明白神的事，如果我们有神同样大的灵，就可完全明白神的事。如今我们不但不能全明白神自己，就是要研究明白，神所创造的万物之一，也是一个人一生的工夫所研究不透的。就如医学研究人的身体和各样的病症，已经是几百年，多少万人的成绩，结果距离绝对的完善还是很远；所以要问神是从那里来的，实在是不可能的事，人若要把神研究明白之后再信神，就永远没有机会可以得救了。 神曾很简单的给我们介绍过祂自己：祂是自有永有的，祂是创造万有的，祂是全能的，祂是有慈爱有怜恤的，祂是无谎言的，祂是圣洁公义的。对于神，我们衹能按著祂所说的相信祂的话。若有人要研究神，就显得自己太幼稚了。就象先知以赛亚所说： 「谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平岗陵呢？」（赛四十12）「祂与谁商议，谁教导祂，谁将公平的路指示祂，又将知识教训祂，将通达的道指教祂呢？看哪！万民都象水桶的一滴，又算如天秤上的微尘。」（赛四十14至15） 今天虽然无人能明白神，但有一天我们要与神面对面，那时我们要完全明白神了。