每日灵粮

十一月十二日

叫你们的信心既被试验……(彼前1：7)

没有经过试验的信心或许是真的信心，但那是微小的信心；若不经过试验，它总是不会长进的。信心经受诸般的磨炼便越发增长：风暴是它的教练官，闪电是它的启发者。当海洋风平浪静时，你无论怎样扬帆，也不会抵达海港：因为海洋沉睡，船上的龙骨也安眠起来。让风怒吼，任浪汹涌，船虽或会触礁，会被水冲击，它的桅杆容或因帆面全张、压力过重而折断，但那时才能急速地驶往所愿去的海口。冰河岸边生长着的蓝色花朵最为可爱；北极上空的星星最为光耀；沙漠中的泉水最为甘美；在患难之中的生活与得胜的信心也是最为宝贵。信心经过试验便得了经验。若你不被迫涉水，你就不相信自己是软弱的，你也不会知道神有力量在洪水之中扶持你。信心越经过灾难，便越坚强、牢靠而持久。信心是宝贵的，试炼也是宝贵的。

甚愿在信心方面还幼稚的人不要因此灰心。你不去寻找，试炼也会接踵而至的：满足的份必依时量给你。这事，若你经验已经很多，但是还未结束，就当为你所蒙的恩感谢神，要为你已经有的信心的程度赞美他；依此而行，你必日渐多蒙神的赐福，直到你的信心能移山，并能胜过人以为是不可能的事为止。

“靠耶稣度过今世，靠耶稣能行万事；我不论走何险路，惟要信靠我的主。”

十一月十日

永生的神是你的居所。(申33：27)

居所、避难所应译为“宫邸”，这叫我们想到神是我们居住的所在，是我们的家。这一个词里具有丰富而甜蜜的意思，因为我们的心所最宝贵的是我们的家，并不管它是怎样卑陋寒微的茅舍，或是枢绳瓮牖的蓬屋；而我们得以在荣耀的神里面居住、行动并生活是多么宝贵呀!在家中，我们便感到安全：我们把熙攘纷纭的尘世关在门外，安安逸逸地住在家里。因此当我们与神同在的时候就“不怕遭害”。

他是我们的保障和退避所，是我们的居所。我们在家中便得以休息，一天的辛劳和疲倦到了家中才能歇息。我们的心在神里面得享安息，人生的倥偬和斗争使我们疲弱不堪，但我们若转向他，我们的身心就可安然居住。在家中，我们的心便可松一口气；我们不用怕人误会，也不用顾及我们的话语会被人误解。我们在神的面前也可这样自由自在地与他相交，可以把我们心中所藏的愿望都拿出来；“耶和华与敬畏他的人亲密。”(当译为“耶和华的秘密晓示敬畏他的人。”)敬畏神的人所有的秘密也应当，而且必须告诉神。家也是我们得到真正快乐的地方，我们的心在神里面才得到极大的喜乐。我们也为家而工作忙碌。想到家我们就有力量担当一天的重担，使我们的手兴奋地从事我们的工作；我们对于神的家也当有这样的存心。爱他，便加强了我们的力量。我们因他的爱子便想到他，每逢看到救赎主受苦的面容就不能不使我们为他效劳。我们感到我们必须作工，因为我们的弟兄需要拯救，我们要把浪子带到家中，好使我们父的心满了快乐；我们要使我们所住的天家满了圣洁的欢乐。那以雅各的神为避难所的人有福了！

十一月八日

你们既然接受了主基督耶稣。(西2：6)

信主的生命用接受来表示，乃是说这一种动作与功劳完全相反。这就好像接受一种礼物一样。地怎样吸收雨水，海怎样容纳江河，夜怎样得到星光，我们也是这样，虽然我们并没有付出什么，只是白白地获取神的恩典。圣徒的天性并非泉源或溪流，他们乃是活水所灌注的水池，乃是神向他们的空器皿倾倒救恩。接受的意思有一种实现的意义，使某一种事成为现实。一个人不能接受一个影儿，我们所接受的乃是实体；信主的生命也是这样，基督实在成为我们的。我们若没有信，耶稣对于我们只不过是一个人名罢了——是古时的一个人。他的生活在我们现在看来不过是一篇普通的历史罢了!

因着信，我们的心感到耶稣是一位真活的人。接受也有抓住或占有的意思。我们接受的东西就成为我自己的：所给我的东西就归我所有。当我接受耶稣的时候，他就成为我的救主，无论是生是死总不能从我把他夺去。接受基督乃要——把他当作是神白赐的恩典，知道他实在在我的心里，并使他归我所有。救恩好像瞎子得见、聋子得听、死人得生一样，但我们不但得了这一切，我们还接受了基督耶稣自己。不错，他当我们死的时候赐我们生命。他赦免我们的罪，他赐义给我们，这一切都很宝贵，但我们并不因它们知足；我们接受的是基督自己。神的儿子曾倾倒在我们里面，我们曾接受了他，并使他成为我们的。耶稣实在是满溢人心的，因为天堂也不能容下他。