每日灵粮

二月十日

我……知道怎样处丰富……（腓4:12）

有很多人知道“怎样处卑贱”，可是没有学会“怎样处丰富”。当他们上到崇高的山顶时，他们就头晕起来，像要倾跌得样子。基督徒常在兴盛时羞辱他的身份，而非在祸患之时。兴盛富裕真是一件危险的事。基督徒能经得起患难的煎熬，但却受不了兴盛的锻炼。唉！神的许多恩怜和丰富常常使一个人的灵命瘦削起来，并且忽略属灵的事！但这并非必须如此，使徒保罗告诉我们，他知道怎样处丰富。当他富裕时，他知道怎样使用；丰盛的恩典使他当得起丰盛的富裕。当他满载的时候，便把帆完全张开，好平稳地航行；当属灵的福乐涨满到了杯子的边缘时，必须用一只坚定的手来把持，这是人力所难能的，但保罗却学会了这技巧。他说：“或饱足、或饥饿……随事随在，我都得了秘诀。”饱足是我们该学得一个属灵的功课，因为以色列人曾饱足过，但他们吃的肉还在口中时，神的烈怒就临到了他们。有很多人求神的恩怜为的是要满足他们心中的肉欲。所以食欲饱足常想靠自己的血气，并使灵命凋敝。当我们在物质方面多得神的恩怜时，常是在属灵方面少得神的恩典，并且为我们得的丰富所存的感激心也是很小的。我们得了丰满，却是忘了神：属世的方面得了满足，以为没有天堂也行。知道怎样处饱足比知道怎样处饥饿还难。人的天性是很容易骄傲并忘记神的。在你祷告的时候要求神指教你“怎样处丰富”。“愿你爱的恩赐，使我们不远离你。”

二月八日

你要给他起名叫耶稣。（太1:21）

“一登龙门，声价十倍”，这话真不错。一个尊贵人所接触的一切人或物，也都因他的缘故而尊贵起来。与什么样的人来往，结果就成为什么样的人。这就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。在一切信徒看来，主耶稣乃是之尊贵的，他的一切也都是无价之宝。大卫说“你的衣服都有没药、沉香、肉桂的香气”，好像衣服也因救主的缘故馨香宝贵起来，叫人不能不爱它们。确然如此。凡他圣脚所留下得每一个踪迹；他可称颂的嘴唇，所说的每一句话，他爱的话语所表现得心情，这些对我们没有一样不是至贵至宝的。基督的名字都是这样——在信徒的耳中都是幽雅可爱馨香甜蜜的。他是教会的丈夫、新郎或朋友，他是从创世以来被杀的羔羊、君王、先知或祭司——我主的其他名称、细罗、以马内利、奇妙、策士——每一个名称都像蜂房下滴滴的甜蜜。但如果有一个名字在信徒的耳中必别的名字更甜蜜的话，那就是“耶稣”。耶稣！这名字使天上的琴奏出幽雅的歌曲。耶稣！是我们一切欢乐的生命。若天地之间有一个更美、更宝的名字的话，就是这一个名字了。它是织成我们圣歌的经纬。有许多圣诗开头的字都是用它，而很少用其他名字；要使人得益的话，末尾的字也不能不用它。它是一切欢乐的总和。它是天上的钟所奏出的乐声，这个名字就是一支歌。阔而大之为广洋，简而约之为涓滴：二字之中有无尽的圣诗，数笔之中积藏着永世无尽的哈利路亚。

“耶稣！我爱你的美名，你是我耳中的歌声。哦！耶稣！”

二月六日

多方祷告（弗6:18）

从我们学会祷告起，到现在为止，我们的祷告共有多少了呢！我们开头的祷告是为我们自己，我们求神向我们施怜悯，涂抹我们的罪。他听了我们。但当他涂抹我们的罪简直像吹散一片浮云一样时，那末我们就要更加为我们多祷告了。我们要求神赐我们成圣的恩典，自制、自克的恩典；我们要切切求神重新赐我们坚固的信心，好随意使用他的应许，脱离随时来到的试探，作我们工作时的帮助，并在我们受试炼时救助我们。我们常被迫到神面前，像无所不讨的乞丐一样，为我们的生命祈求。神的儿女们哪！要作见证，见证你们为自己的生命从别处是一无所获的。你们生命所需要的粮食都是从天上来的，你们所喝得水都是从活磐——主基督耶稣而来的。你们的生命自己并不能生长，必须天天依靠神的丰富！那末你的祷告就上达天庭求神无限的、各样属灵的怜悯。你的需要是无数的，而神所供给你的也是无限的。你的祷告，虽有各式各样，而神怜悯的种类也是多得不可胜数的。那末你不是就有理说“我爱主，因为曾听了我们祈求他的声音”吗？你的祷告虽多，而神的应允也是一样地多。在你受患难的时候，虽然因你在施恩座前的战栗、疑惧而羞辱了神，但他仍听了你，赐你力量并帮助了你。记住这一句话，让你的心中充满感激神的态度吧！因他满有恩典地听了你可怜而微弱的祷告：“我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。”