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《清晨甘露》七月十日

七月十日

是与圣徒同国。(弗2:19)

我们作天国的子民有什么意义呢?那就是说我们是在天国的治理之下。天国的王基督在我们心中掌权,我们天天的祷告乃是:“愿你的旨意行在地上如同行在天上。”我们甘心接受荣耀宝座所出的指示,我们乐意顺服大君王的命令。我们既是新耶路撒冷的子民,我们就有天上的尊荣,蒙福的圣徒所有的荣耀也是我们的,因为我们已经是神的儿子了,已经成为君王的后裔;我们已经穿上了耶稣洁白的义袍,我们已经有天使伺候;圣徒是我们的同伴,基督是我们的兄长,神是我们的父,并且永不朽坏的冠冕是我们的奖赏。

我们有天国子民的尊荣,因我们的名既被录在天上,就得以参加诸长子所共聚的总会。既是子民,我们就有承受天上一切产业的权柄。珍珠门、碧玉墙是我们的;城内的荣光,并非日月的光,也是我们的;生命的河水和河边按月结十二样果子的生命树,都是我们的;天上没有一样不是属我们的。“现在的事或将来的事”都是我们的。我们既是天国的子民也得享受天上的欢乐。天使不是为悔改的罪人——回家的浪子欢喜快乐吗?我们也要这样;他们为得胜的恩主唱歌并将荣耀归给他吗?我们也要这样;他们把冠冕摘下在他的脚前俯拜吗?我们也有这样的荣幸;他们因他的慈面得到安慰吗?我们在地上的人也一样地尝到这滋味;他们也等待他再来吗?我们也盼望并切慕他快显现。这样,我们既是天国的子民,就当让我们的行动与我们的尊贵地位相符。

《清晨甘露》七月九日

七月九日

不可忘记他的一切恩惠。(诗103:2)

察看神在古圣徒的生活上所行的事是一件很快乐、很有益的事,看他的慈爱怎样拯救了他们,他的恩典怎样赦免了他们,他的信实怎样坚守与他们所定的约。但察看神在我们的生活上所行的事,不更是一件有趣并有益的事吗?我们不当看我们自己的生活史中也满了神,满了神的慈爱和诚实,证明他的信实和不变一如过去在圣徒身上所施行的吗?我们认为神只向古时的圣徒行大事、显异能,而不在这时行奇事,以大能的膀臂拯救现在还活在地上的圣徒,这是很不公正的一件事。

让我们回想一下自己的生活,当然我们可以发现一些快乐的事,使我们重新荣耀我们的神。你没有被拯救的经验吗?你不曾经江河因着神的同在而得平稳渡过吗?你不曾经过烈火而毫未受伤吗?你不曾看到过神向你显现吗?你不曾得过他的特殊恩惠吗?曾满足所罗门心愿的神,不也听允你的呼求吗?大卫曾歌颂丰盛的神说:“他用美物使你所愿的得以知足。”他不也以肥甘使你饱足吗?你不曾躺卧在青草地上吗?你不曾到可安歇的水边吗?神对我们的慈爱和古圣徒是一样的。因此我们也当把他的恩典编成一支歌。让我们用感恩的精金,用赞美的珍宝做成一个冠冕戴在耶稣头上。当我们称赞神的时候,愿我们的心所发出的的歌声像大卫的琴弦所发出的乐声一样地好听。他的恩典存到永远。

《清晨甘露》七月八日

七月八日

求你告诉我,你因何有这么大力气。(士16:6)

信心力量的诀窍在于什么呢?乃是在于喂养它的食物;信心学着知道应许是什么——是神恩的流露,是神伟大心胸的广布;信心便说:“这应许是出于神的爱和恩,因此他必成全他的话。”信心也必想:“谁赐下这应许呢?”它并不多想到那应许有多大,而想到“谁是应许者”。信心必定牢记神是不会说谎的——全能的神,不变的神;因此得到一个结论,深信应许必定要成全,且在这坚定不移的信念上前进。信心知道,为什么有应许。

——就是,为了神的荣耀,信心也确切感到神的荣耀是可靠的,他不能以己之矛攻己之盾,也不能使他的冠冕暗淡无光;因此他的应许必定站立不动。信心也会因基督所成就的奇妙工作清楚证明父必成全他的话。“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?”不但如此,信心还回顾过去,信心因为经过许多争战的锻炼,所以力量更增强壮大起来,信心因着胜利更加鼓勇向前了。

信心从记忆中知道神是不会使它失望的,并且神没有一次使他的儿女失望过。信心记得当大祸临头的,神的救援也随之面来;到了山穷水尽,最急需的时候,信心的日子怎样,他的力量也必怎样,他必会说:“不,我现在绝不以为他能改变,他决不会把他的仆人置之不理的。神既然帮助了我,他必仍要帮助我。”因此信心每逢看到一个应许,就想到赐应许的神;因为如此,所以信心能确实地说:“我一生一世必有恩惠慈爱随着我!”

《清晨甘露》七月七日

七月七日

请弟兄们为我们祷告。(帖前5:25)

今天我要用保罗的话,提醒各位读者恳切地为教牧师们祷告。我们的工作至关重大,千万人的祸福安危系于我们;我们为神引领人的灵魂乃是一种不朽的事业,我们的话或作了活的香气叫人活,或作了死的香气叫人死。我们担负着一个重大的责任,等到主来的时候,我们的手在一切人的血上都干干净净,那才是一个非同小可的恩典哪!我们好像是基督军兵中的指战员,是人和鬼所攻击所注目的特别标的;他们趁我们松懈的时候,追踪我们的脚跟大做工夫。我们的圣召有很多受试探的机会,而是你们所可避免的。

我们常因牧养和职务上的工作,自己反不能饱尝真道的滋味。我们逢见一切烦难的问题,我们便觉智有所不逮,力有所不能,心有所不及;我们看到有人退后,我们的心就难过伤痛;我们看见无数的人灭亡,我们的精神就消沉焦急。我们愿意使我们所传讲的能帮助你们;我们切望能使你们的儿女蒙福;我们也盼望对于圣徒和罪人都有所供献。

因此,亲爱的朋友!应当为我们祈求神。若我们失去你们的祷告,我们就成了一些可怜虫;但我们若有你们代祷的支持就鼓舞欢欣。你们并不是仰望我们,而是仰望主赐你们属灵的福气,但有很多时候他也藉着服侍他的仆人赐福于你们;因此当常常求神把他的福音的宝贝装在我们的瓦器里。我们,包括一切宣教士、牧师、传道人、神学生,都在耶稣里切切求你们:“请弟兄们为我们祷告。”

《清晨甘露》七月六日

七月六日

惟有听从我的,必安然居住,得享安静,不怕灾祸。(箴1:33)

神的爱在审判之时更能清楚地照射出来。从浓云密布的裂隙中透出来的一颗星星更加光辉灿烂;沙漠中的一片绿洲有多美丽好看,盛怒之中的爱也是这样美好光明。以色列人因为一再拜偶像,神便刑罚他们,使雨露不降在地上,因此饥荒便临到了那地;但神在行这事的时候,他仍然看顾他所拣选的人,保全他们。一切溪水都干了,但神还留下一条,为的是保全以利亚;这一条也干了之后,神还安排一个保全他的地方;不仅这样,神不只有一个“以利亚”,他还有一些余留的蒙恩召的先知,共一百名,每五十名藏在一个洞里,虽然遍地都满了饥荒,这些人仍然有东西吃,而且是吃亚哈王的饮食,因为他的忠心敬畏神的家宰俄巴底奉养他们。

我们从这一件事就可以看出,无论什么事来临,神的子民总是安全平稳的。任凭地震动,纵然天破裂,信徒在天翻地覆之中和平静稳妥之时一样的安全。若神不能在天下救拔他的子民,他必在天上拯救他们。若是世界容不下他们,天上必有平安稳妥的地方等待迎接他们。因此在听见打仗和打仗的风声时,要存着信心。你不要因变动而担心受怕,但要远避恶行。无论什么临到地上,你,在耶和华宽广的翅膀底下必然安然无惧。你要投靠他的应许,信赖他的信实,不管将来是多么黑暗,因为必没有什么使你骇怕。你要留意向世人表现出来听从智慧的言语是有福的。

《清晨甘露》七月五日

七月五日

奉召作圣徒。(罗1:7)

我们每每以为使徒时代的圣徒比神其他的儿女特别些。凡神所恩召、圣灵所分别的人都是“圣徒”;但我们常是把使徒看作是一些非常的人,其实他们也像我们一样地发软弱,受试探。有这存心的人忘记了一个真理,一个人的生活越靠近神,越为自己邪恶的心感到难过,神越在他服侍主的工作上尊崇他,他天天受邪情私欲的滋扰和困惑也越多。事实是这样,若我们曾看见过使徒保罗,我们必知道他和神家里的其他人是一样的可贵;若我们曾和他谈过话,我们必会说:“我们发现他的经验和我们的是一样的。他更忠心,更圣洁,灵历更深,但他所忍受的试炼和我们却是一样的。

不,从另一些方面看来,他所受的苦比我们更大。”所以不要以为古圣徒能免去灾祸和罪恶,不要盲目地过于崇拜他们像拜偶像一样。他们怎样圣洁,我们也能达到那种境地。我们“奉召作圣徒”和他们是一样的,他们因圣召而得到崇高的地位,那召我们的声音是一样的。得以列在圣徒当中是每一位基督徒的责任;若圣徒的灵历比我们更高超,当然他们是很高超的,那末让我们急起直追;让我们赶上他们的热诚和圣洁。我们所得的亮光和他们一样,我们也能得到同样的恩典,若我们的灵性不能像他们一样,我们能够知足,能够安怀吗?他们与耶稣同活,他们为耶稣而活,因此他们像耶稣。让我们靠着同一位圣灵而活,正如他们一样,“仰望主耶稣”,那末不久我们就显明自己是圣徒了。