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《清晨甘露》八月九日

八月九日

那城内又不用日月光照。(启21:23)

在更美的境界,一切居民都不需人生的一切福乐。他们不需要衣裳,他们的白衣不会穿坏,也不会染污。他们不需要药来治疗,因为“城内居民必不说:我病了”。他们不需要睡眠来恢复他们的体力——他们无分昼夜地、不停地在神的殿中赞美他。他们不需要友谊的安慰,他们从同伴所得到的喜乐并不算至大的福分,因为他们与神同在乃是他们至大的愿望。他们在那里并不需要教师,他们彼此谈论神的作为,但是用不到彼此求教,因为神必教导他们。

我们在这里是在君王的门前得他的周济,但他们却和他一同坐席;我们在这里有时依靠朋友的膀臂,但他们在那里却投靠并单单投靠在他们良人的手里;我们在这里需要同伴的帮助,但他们在那里却在基督耶稣里满足了一切的需要;我们在这里看到食物腐坏,衣服被蛀,但他们在那里却在神里面得到一切;我们在这里须用桶到井里取水,但他们在那里却从源头取饮,把他们的唇贴近生命水;我们在这里须要天使把恩典带来,但那时我们就不需要使者了;他们在那里不需要加百列把爱从神那里带给他们,因为他们必与他面对面。当我们被高举,并且在神的手中安息的时候是多么有福呀!那时神,而非他所造的;主,而非他的工作,要成为我们的快乐。这是多么荣耀呀!那时我们的灵魂就必得到完备的福分。那时我们永远行走在神的光中。

《清晨甘露》八月八日

八月八日

他们……结蜘蛛网。(赛59:5)

一看到蜘蛛所结的网,就叫人想到假冒为善之人的信仰,乃是为了捕捉食物:蜘蛛靠着蚊蝇过活,法利赛人也有他们的报酬;愚昧人很容易被佯装相信的人所捕获,就是聪明人也在所难免;但是那些嘴里相信的人至终必会露出马脚来。习惯、名誉、称赞、进步和其他蝇类,都是假冒为善之人的网所玩把戏。蜘蛛结网的技巧很是惊人:一看到之后就叫人钦佩这位猎夫的狡黠。教骗子的手法不也一样地令人惊异吗?他以包金的东西当纯金卖,而且令人难以分辨真伪,你看有多高明?蜘蛛的网是从自身出来的。蜜蜂从花里取蜜与蜡,蜘蛛并不采花,但它却能从自己身体里面抽出很长很长的线来。

假冒为善的人也是这样依靠并仰仗自己;他们以自己当锚,用自己的手牵线索。他们自己立根基,自己上梁柱,不愿靠神的大恩典。然而蜘蛛的网很容易破,结得虽然好看,但是并不耐久。它经不起仆役的扫帚,或是游人的手杖。假冒为善之人的行径,用不到什么精良的武器,就可以把他们的希望打得粉碎,微风一吹什么都完了。假冒为善之人的蛛网不久必被毁灭的扫帚扫得一干二净,这叫我们想起另一个意思:这样的蛛网是神的家所不能容留的,他必使网和结网的永归灭亡。我的心哪!你要投靠比蛛网更可靠的。愿主耶稣作你永远的隐密处。

“有火发现,这火要试验各人的工程怎样。”

《清晨甘露》八月七日

八月七日

正直人爱你。(改译)(歌1:4)

信徒爱耶稣的爱比爱一切人的爱更深。不久他们要失去他们的父母,但却不能离开基督。他们把属世的福乐看得很轻,但却紧紧把他存在心里。他们自动地为他的缘故舍掉自己,但无论怎样摧逼也不能舍掉他。一点点爱或者可以被逼迫的火烧干,但一个真信徒的爱却像一条深邃的河流。人们曾多方致力分化信徒与主的关系,但每一次他们的企图都归失效,荣冠、怒杖,都不能把他们分开。这种联系是世界的权势所不能分开的。无论是人或是魔鬼都不能找到一把钥匙打开这锁。撒但所犯的严重错误乃是想分裂这种密切的关系,经上说:“正直人爱你。”什么也不能涂去这话。正直人的爱有多大的力量,就是自己也不能估计。我们的爱心若是不够,那才是一件可悲的事呢!愿我们心中的爱日渐增加,长进。愿我们能和路兹福德(SamuelRutherford)一同说:“愿我有全世界和天上所有的爱——天上的天和万千世界的爱——都给美丽、可爱、最可爱的基督。”可惜,我们爱情的量最多不过像水桶上的一滴,哪能满足他的干旱呢?若我们按着自己的心愿来测量我们的爱,当然显得很多;但我们要凭主的判断才行。愿我们把众心的爱结合起来归于全然可爱的主!

“耶稣,我爱你名,比爱他名加增,耶稣我主。

独你为我永业,有你我无匮乏;无你,我多忧怯;耶稣我主。”

《清晨甘露》八月六日

八月六日

守望的啊,夜里如何?(赛21:11)

外面有什么仇敌呢?邪说异端成千累万,而且又时时不断地有许多新的增加:我应当防守什么样的邪说呢?罪恶当黑夜来临的时候,便从它们潜伏的地方偷偷爬来;我必须亲自登上守望楼,看守祷告。那护围我们的早已看明仇敌从什么地方来攻击我们了,也早已窥透撒但的毒计恶谋,当我们像麦子一样被筛的时候,他为我们祷告,叫我们的信心不至失败。满有恩惠的守望者啊!求你预先把仇敌的动向告诉我们,为锡安的缘故求你不要默不作声。

“守望的啊,夜里如何?”有什么样的天气临到了教会?天上乌云密布呢,还是睛空万里?我们必顺爱护神所关怀的教会;我们必须不容教会受嫉妒纷争、相咬相吞和争战斗殴等不良天气的损害。

“守望的啊,夜里如何?”你看到些什么星?有什么应许正合我们现在的需要,你发出警号也给我们安慰。基督——北极星,永远在那里,天上的众星都安定在神的右手里。

守望的啊,早晨什么时候来临呢?新郎还在等待。公义的日头还没有出洞房的预兆吗?晨星还没有在黎明的时候出现吗?白日什么时候来临,阴影什么时候逝去呢?主耶稣啊!若你今天还不亲自来到等候你的教会,也求你的灵来到我叹息的心中,叫它能唱出快乐的歌。“我照样,立你作以色列家守望的人!”

《清晨甘露》八月五日

八月五日

我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。(罗8:28)

有几件事是信徒所当确实知道的。例如:当船颠簸得最厉害的时候,他当知道有神坐在船尾。他相信有一只看不见的手永远掌着世界的舵,无论世界走到哪里,都是在神的旨意之中,并且神操舵的手是不会放松的。确实知道这一点之后,他才能应付将要来到的一切事。他看到澎湃汹涌的波涛,看到耶稣曾踏过狂浪,并听到他的声音说:“是我,不要怕。”他也知道神永远是智慧的,既然如此,他便信他不会作偶然的、错误的事;不应当发生的事是不会发生的。他说:“若我应当失去我所有的,那末我失去比不失去好得多。如果是神的旨意,出于神的安排,那末临到我的最不幸的事,也是最有智慧、最有恩慈的事。”“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”

基督徒不应当把这真理当作理论看待,而当知道它是实在的事。万事曾互相效力叫人得益;各种毒药按着一定的成份调合起来,便能治疗某种疾病;割病刀能割除赘瘤并有医疗的功用。一切事至终都成为神赐恩的工具;因此,当信神管理一切,并且他以大能和智慧主宰一切,他能使凶变吉,使人从凶恶中蒙受利益。信徒的心应当确知此事,那末他便能逆来顺受,坦然地面向一切灾害。信徒当依靠顺服地祷告说:“神啊!只要是从你来的,那末就按你的旨意行吧!你绝不会把不好的东西给你的儿女。”全能者到处都有他的仆役。他的方法虽然严厉,但他的心却是慈祥的。神的时候是正合适的,不早,也不晚;不先,也不后。

《清晨甘露》八月四日

八月四日

惟独认识神的子民必刚强行事。(但11:32)

每一位信徒都知道认识神是最高尚、最好的一种知识,这一种属灵的知识乃是基督徒力量的源头。它能加强他的信心:圣书中常论到信徒是一些被主所教所化的人,他们乃是“从那圣者受了恩膏”,并且圣灵的工作就是领他们进入一切真理,这一切都是为了要加添他们的信心。知识既能加强信心,也能加增爱心:知识开了门,我们便可从门中看到我们的救主,或者再用一个比方,知识为耶稣画了一幅像,当我们看到那像的时候,我们就爱他,我们若不认识基督就不能爱他,至少爱的程度有差别。

我们若少认识耶稣,他已经为我们成就的,他现在为我们所作的,我们就不能多爱他;但若我们多认识他,我们就能多爱他。知识也能加强盼望:我们怎能盼望根本不知道是否存在的一件事呢?盼望是望远镜,但我们若没有相当的知识去运用,那末站在望远镜之前也是徒然,我们什么也看不见;知识把远处的东西移到我们眼前,当我们看到镜片所显于我们的荣耀时,我们就快乐地确信,并得到所见的。知识使我们能忍耐:若我们不知道基督体恤我们,不知道天父管教我们是为了我们的好处,我们怎能忍耐呢?基督徒的一切德行,若没有属灵的知识,就不能得以完全。因此,我们不单要在“德行”——恩典——上有长进,而在主,我们的救主耶稣的“知识”上有长进,也是一件很重要的事。