每日灵粮

十月八日

把船开到水深之处，下网打鱼。（路5:4）

我们从这一段事知道人的工作也是需要的，这一次的打鱼是一件神迹，但是也并未忽视渔夫、船和网；这一切都是用以打鱼的。所以神在就灵魂的工作上也用人的方法；恩典的法度虽然屹立不变，但拙劣的讲道如能救信的人，也能使神喜悦。当神不用工具而工作的时候，当然他能得荣耀；但他也借助于某种计划使他在地上大得赞美。光靠这些是完全无用的、“我们整夜劳力，并没有打着什么。”这是什么缘故呢？他们不是些老练的渔夫吗？当然，他们不是外行；他们对于打鱼的技术都很精通。他们是随随便便地劳力吗？他们不殷勤吗？不，他们很劳力。他们没有恒心吗？不，他们已经整夜劳力。海里没有鱼吗？当然不是的，因为当主来到，他们就得了许多鱼，甚至网险些裂开。

那末，这是什么缘故呢？这不是因为他们离了主什么方法也没有用吗！“离了他，我们就不能作什么。”但有了基督，我们什么都能作了。有基督同在才能成功。耶稣坐在彼得的船上，他能用他奇妙的大能使鱼进入网中。当耶稣在他的教会中被高举之后，他的同在便是教会的能力——君王在他里面发号施令。“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”今晨我们要去作打灵魂的工作，要凭信心仰望神，并为周围环绕我们的人发热心。让我们劳力工作直到晚上，我们的工作必不徒然，因为主吩咐我们下网，我们就能打满了鱼。

十月六日

人若喝我所赐的水，就永远不渴。（约4:14）

信耶稣的人现在知道主能满足他，并且永远使他知足。信徒白日不缺乏安慰，黑夜不缺少快乐；他所信的是他快乐之源，安慰之泉，因此他知足而快乐。把他投之于狱，他必遇良友；把他放逐于野，他必食天粮；亲朋虽离去，他必得到“比弟兄更亲密”的朋友。一切蓖麻皆枯干，但万古磐石仍可荫庇他；属地的希望之泉虽干涸，但他的心仍然安定，依靠神。他的心原像坟墓一样贪得无厌，但当耶稣进入之后，就必像杯一样地满溢。基督的丰满足够满足信徒一切的需求。真实的圣徒因耶稣的足够已完全得到满足，因此他不再渴了，除非活水泉源有大干旱。信徒呀！你也这样渴慕；你不是因口干而渴慕，而是因爱的缘故；渴慕完全享受耶稣的爱是一件甜蜜的事。从前有一个人说：“我常用桶从井里汲水，但我现在渴慕耶稣的心有增无减，好似永也不能满足似地，因此我巴不得把井放在我的唇边，叫我畅饮其中。”信徒呀！你心也有这样的感觉吗？你感到你一切的愿望都在耶稣里得到满足了吗？你现在没有什么需要了吗？你末你更要多认识他，多亲近他。要常到他的泉源，白白喝活水。耶稣永不嫌你喝得太多，他必永远欢饮你，说：“我所亲爱的，请喝，且多多地喝。”

“圣灵信徒皆说请来白喝白喝，口渴的人都当快来白喝涌泉活水；

活泉之水本常流，常流、常流、常流。活泉之水本常流，为你为我常流。”

十月四日

到了晚上才有光明。（亚14:7）

我们常用悲苦的眼光往前看我们的晚年，忘记到了晚上才有光明。有很多圣徒一生当中最好的时代乃是老年的时候。当水手到达永生的岸边时必有和风吹拂他的面颊，海中的波浪也少了，虽然下临深渊，但仍平静异常。他老年的坛上已不再有青年时代的熊熊而烈烈的火花，但仍存留着纯青而热诚的火焰。当他进入那美地、那乐土时，简直是在地如天。那里有天使服役，有灵风熏陶，有乐园的奇花，有撒拉弗的歌声。有的人在这里居留的年份多些，有的只有几小时就离开了，但那是地上的伊甸。我们当渴慕早日投到它的荫下，等到果子成熟，我们的盼望就得心满意足。落日比正午时更大，当它西下之时云霞千缕，金光万道，齐来簇拥着它。苦痛不能伤损暮年的平静和甜美，因为软弱时必有完全的力量忍受那一切，生命到了夜晚之时必饱餐上好经验的佳果，灵魂也准备享受安息。

主的民也必在死时享受光明。不信的人悲哀万状，阴影降临；黑夜来到，生命告终。信的人却不是这样，黑夜快要度完，真正的白昼就在眼前。光，永生的光，天父慈面的恩光已经来到了。在你的床上抬起腿来吧！看那迎接你的众圣！天使护送你。亲爱的，再会吧！你去了，你在招手。啊！现在光明已经来到。珠门大开，黄金街在碧玉光中光彩夺目。我们合上眼睛，但你能看到所不能看到的；再会吧！弟兄，你在晚上有了光明，这是我们现在所没有的。