盖恩夫人 Madame Guyon
(1648-1717)

Born in 13 April 1648, in Montargis, France
Died in 9 June 1717, in Blois, France

  从十七世纪直到如今，凡追求内住属灵生命的人，都直接或间接的受到盖恩夫人的影响。

  她受人逼害、侮辱、冤枉、辱骂、监禁，种种的苦害，都是逆来顺受，她不怨天尤人，反而说这是神许可的；是神所用的杖。她不但不恨仇敌，反而爱他们，常替他们祷告。

  她被神剥夺，不只属世的东西都失去了，甚至属灵美好的恩赐也都失去了。并且她曾经历了主在十字架上被神弃绝的经历。虽然极其痛苦，可是结果却得着了一个最宝贝的东西——就是神的自己。她是充满了神的自己，她能说从前多年的苦楚，若比起现在在主里面一刻的快乐，真好像鸿毛之于泰山。

  她的心极其单纯，像小孩子一样，只有一个爱神的心。此心非常坚强，正是“海枯石烂，此心不渝”。要她下地狱恐怕还容易，而不能叫她不爱神。她和神的交通是不断的，就是在梦中也继续为着神的缘故，甘心忍受最苦的十字架。只要神所许可的，她乐意忍受任何的十字架，不只不逃避，反而欢喜着迎接。

  她一生的经历，几乎都是十字架的经历，各样的十字架都经历过。因为她爱神，所以也渴慕神所给她的十字架，(不爱十字架而想爱神是不可能的)。神也照着她的心愿，打发各种各样的难处来试炼她。

  她是经过神雕刻最深的人，也是被神修理得最洁净的人，她真是神恩典的神迹，是神奇爱的标本。难怪有人说她生命的经历，或许要超过使徒的经历呢！在她身上可能已经应验了约翰福音十四章十二节的话：“要作比这更大的事”。哦！何等的奇妙！只要有人肯将自己一点不保留的献给主，绝对顺服神的旨意，神就要在他或她的身上作主，活出基督来。但愿一切的荣耀归给他！阿们。

  盖恩夫人生在一六四八年四月，一个极其富有的家庭中。她母亲不喜欢女孩，就将她交给使女们看管，因着这些使女们的忽略，使她受了许多的苦。当她四岁时，她被带到一个修道院去生活，那时主就用非常的方法吸引她的心，使她的心极其爱主。她常巴望能为主的缘故作一个殉道者。并且热爱祷告的生活，享受和主中间交通的喜乐。这样的情形一直继续到她十岁的时候。在她十二岁的那年，她经历了一个转机：因为她的表哥要到中国去传道，路过她家。她表哥是一个非常圣洁、属灵的仆人，给她很大的影响，使她进入追求里面属灵生命的阶段。从那时起她一直在主面前追求，关上门一面读经，一面祷告。她学习了什么叫做悟性的祷告，学习了如何进入充满恩典的膏油和安息中，也学习了靠着和主的交通而得着的奥秘能力，胜过里面己的生命。这对一个十二岁的孩子来说真是一个奇迹。

  她很早就进入家庭生活，十五岁时她父母把她嫁给一个比她大二十二岁的男子。从此以后，就开始了一段漫长而痛苦的生活。但这一切的苦只有带她更深的倾向神，经历神在她受苦最深时，她说：“在我里面，神很热切的吸引我去与他交通，但在外面，家人反对并禁止我过这样亲近神的生活。我的神哪，这一切只有使我更爱祢，他们竭力要停止我与祢的交通，但祢却吸引我到一种不可言喻的安静中；他们越用力要分开祢和我，但祢使我和祢的联合更加紧密。爱的火焰已经烧着了，所有使它消灭的能力，不过助它烧得更旺而已。所以祈祷的灵因着他们的禁止反而增加。愚人所学的反胜过博士们所学的，因为我所学的就是钉十字架的基督。”

  后来主就一路下手剥夺她，她先丧失了最能了解她的父亲，接着她又丧失了她最亲爱的头生女儿，只留下一个叫她忧愁的儿子。以后经过了十三年的婚姻生活，终于她的丈夫也死去了。她就带着第二个新生的女儿和她婆婆住在一起。在那一段时间里有极大的试炼和十字架临到她，她和主中间的关系也被带到一个新的阶段。她说：“我每晚半夜总是醒过来，醒来的时候就说：我的神哪，我来为的是要照祢的旨意行。这时和主的交通是最纯洁最透切，最有能力的恩典的交通，是我以前未曾经历过的。我从半夜祷告起到早晨四点止，一直与主有最甘甜的交通。”

  在她一生的后一半阶段中，她的逼迫和痛苦都是从天主教会来的。这一切的逼迫和痛苦真是超过一个人的力量所能忍受的。但就在这时主开始大大使用她，人接触她的时候，都能从她身上看见主荣耀的形象。她不常说话，但每次说话。她自己都惊讶在主话里面的能力，她如此帮助了许多人，也有多少神迹奇事从她发生。她说：“主指示我全世界没有一个人帮助我，都要发怒反对我；但在极深沉的安静中，他又对我说：我必得着无限属灵的子孙，是藉着十字架生出来的。”

  在这一阶段她所作的许多事工中，我们举一个例子就知道她彰显主的度量到了何等惊人的地步。一次她住在一所修道院里，那时修道院中许多修道士的情形都是极其黑暗可怕的。她说：“神有一种恩赐给我，我觉得有使徒的情形，叫我能分辨那些来和我谈话的人。以致我所给他们的帮助都使他们惊奇。因为他们所得的，正是他们所需要的。从早晨六点起至晚上八点止，我一直讲到主。(在一个很短的时间中，修道院中两千僧侣全数都得救了)，人从各处来，有近处来的，有远处来的；有的是僧人、神甫，有的是世人，有童女、妇人、寡妇。神能使我不加思索地叫他们都得着奇妙的满意。他们各人里面的情形，没有一样能在我面前隐藏的。有一句话深印在我里面就是：‘要服事我的邻舍，就得有断头台上的牺牲。’那些说：‘奉主名来的，是应当称颂的人，’也就是以后说：‘除掉他！除掉他！’的那些人。”

  最终天主教会捏造了许多罪名，把她下在监中。其中最具体的一个罪名是因着她所著的一本书《简易祈祷法》。但正当写这本书的人，因这本书下在监中的时候，这一本书在外面畅销，大大的流行，并且帮助了千千万万圣徒的属灵生命。

  她写过不少的诗歌，其中有十几首，一直流传到如今。所有盖恩夫人所写的诗，都有一个特点：就是在苦难中对神的绝对顺服；在十字架下被引到神无比的大爱中；并在她每首诗歌里，都竭力劝勉人追求舍己，以致于达到无己的最高属灵境界中。


  诗歌介绍

  现在我们从她所写的诗歌，列出三首代表作介绍于后：

  —、〈四周墙垣坚而固〉
  “Strong Are the walls Around Me”

  (一)四周墙垣坚而固，终日将我禁闭；
     但那关闭我的人，不能使神远离。
     监牢墙垣全变可爱，因为我神在此同在。

  (二)关闭我者都知道，甚难使我孤单；
     但是他们却不知，是他来狱慰安；
     他使牢中黑暗变明，并用喜乐充满我灵。

  (三)哦神，祢爱激动我，悲叹转为颂赞；
     我从深处敬拜祢，不管时间地点；
     或顺或逆，都无所要，只要和祢旨意相调。

  (四)这个成为我宝贝，这个使我得益；
     为我将祸变祝福，使我苦中欢喜；
     不论何事都可临到，只要有神我就够了。

  二、〈我是一只笼中小鸟〉
  “A Little Bird I Am”

  (一)我是一只笼中小鸟，远离天空旷阔野地；
  是他将我安置于此，我愿向他歌颂不已；
  如此被囚我甚欢欣，因这我神使祢称心。

  (二)禁中我无他事可作，终日就是静中歌唱；
  我所使之称心的神，也在倾听我的颂扬；
  他捆绑了我的翅膀，却爱俯首听我歌唱。

  (三)哦神！祢是有耳能听，祢也有心施爱赐福；
  我的音调虽然粗陋，祢却毫不鄙弃厌恶；
  因祢知道音调之弦，乃是甜美之爱所弹。

  (四)这笼将我四面禁锢，我难外飞任意遨游；
  我的翅膀虽被困住，我心我灵仍是自由。
  监牢墙垣不能阻挡，心灵所有释放翱翔。

  (五)我心超越监牢之闩，我灵腾飞何其自在！
  向着心爱之主腾飞，他的旨意我所敬拜；
  在祢坚定旨意之中，我灵得到自由欢腾。

  三、〈长久陷入忧患苦痛〉
  “Long Plunged in Sorrow”

  (一)长久陷入忧患苦痛，我就退到祢的手中；
  丝毫再无保留；
  祢手擦干我的眼泪，使我哭脸满了光辉；
  再无苦泪可流。

  (二)再见！你这虚空欢娱，无味消遣儿戏乐趣，
  对你我失口味。
  真实快乐乃在十架，其他娱乐尽是虚假——
  主是如此定规。

  (三)哦十字架！才是福气；它的损失乃是利益；
  其苦也是甘甜，
  所有心思、心志、心情，在此全都得以炼净，
  尝到真乐之满。

  (四)苦中自爱难能得益，因它总求自己安逸。
  除此它无福气。
  真实之爱目的高尚，舍己乃是它所欣赏；
  受苦是它所喜。

  (五)我的选择和祢一样，哦！将圣火前来挑旺，
  使之永焚无尽！
  背起十架将祢跟随，因着祢爱时常赞美，
  乃是我的福份。