台湾的第一位基督徒

高长先生（1837~1912）是台湾本地产“第一位基督徒”，也是“第一位传教师”，通常人们都尊称他为“高长伯仔”。

　　他原是福建泉州府晋江县永宁人，二十多岁时远渡台南寻姊求职。起初当伙计，后自营事业也亏本。有一天，欲往王爷庙问卜，行经看西街时，看见许多人围在一店头听人演讲，他也好奇地凑前观看，看到一西国人讲简单生涩的台语，还有一老者用闽南话讲道说：“上帝是独一的真神，世人应当敬拜他，不要拜虚假的偶像，它不能帮你做什么……你们也不可贪心，不可赌博……”他听了甚受感动，因为他身上带着赌具，正要去请偶像保佑他，使他赌赢。他听完道后就决定不去拜拜，以后继续来传道馆听道，并帮助打扫与炊事。 原来那西国人是一位医师，名叫马雅各（Dr. James L. Maxwell），是英国长老教会派来台湾的首位医疗宣教师；另外那一位用闽南话讲道的叫吴文水，是马医师的台语老师兼翻译者。他们在那年（1865年）6月16日刚从厦门来到台湾府城开设医馆，每天平均要看五十多位病人，同时也向台湾人传福音。高长虽然不太识字，但从吴文水老师学习罗马字，就能自己阅读罗马字写的“白话字台语圣经”。

　　那时的台湾民风未开，习性守旧，谣言诽谤说：“这些洋人是专来挖眼、取心、晒人干……”结果他们在那里只停留23天就被逐出城，遂搬到旗后，想不到在旗后成立第二宣教中心。次年（1866年）8月12日特请宣逊牧师（Rev. W. S. Swanson）从厦门来台湾旗后举行第一次洗礼，有四位男士受洗，高长是其中之一（另三位是：陈清和、陈齐、陈围）。

　　高长得救之后很热心传道，虽然吴文水比高长先被任命为传道师，但他是在厦门受洗，随马医师渡台以后才正式被任命的；但高长是在台湾听道得救、受洗归主“初熟果子”第一位被任命的传道人。那时他29岁，虽然所知不多，只能唱六首圣诗（养心神诗）便到处传道。在他约四十年的传道生涯中，他跑遍南台湾、中台湾、东部山地、甚至也到了澎湖等地，不怕劳累，被人殴打，被人陷害下监，历尽种种苦难而不退缩，只是勇往前行。所以，被称为勇敢的“火战车”。 在他的生平中有许多有趣的轶事，顺便介绍两件如下：

　　1.高长只身出远门传道，有时经山间会遇到土匪，但很奇妙的是，每当这些土匪一听到他是“高长”就不敢抢他，可能是因怕他所信的真神？或他平时爱心助人？我们不得而知，只知道他们一听是“高长”就会放他走。因此有些人遇到土匪也就自称是“高长”，但这些土匪也不笨，若他们觉得这人不像，便会搜查行李，发现行李中有香或冥纸便照抢不误。 2.当他在乌牛兰传道的那段期间，刚好是日本占领台湾时期。政府地政所为了整理地籍，就命令地主要在自己的土地上插上自己的姓名。那些乌牛兰的地主们以为日本政府要抽税便开会商量说：“不如我们的土地都插上“高长”的名字，叫他去付税吧！”没想到这些人本来是要害他，结果大笔土地都白白送给高长了。但高长却将这些土地全分送给乌牛兰教会的会友们，直到光复后，他的子孙还接到地政所的通知去收领一些“漏网之鱼”的土地呢！

　　高长在38岁的时候，与一位19岁贤慧的小姐朱莺结为连理，他们共养育五男三女。高长的妻子在他43岁时就先过世，他则于十四年后（1912年9月16日）安息主怀，享年76岁。在他晚年时常对他的儿女说：“我没有留下金银财宝给你们，我所留下给你们的，最重要的是基督与圣经。”那年9月23日在马雅各医生纪念教会（就是台南太平境教会）举行盛大追思礼拜，有七、八百人前来哀悼。他的后裔特别蒙上帝的祝福，五男三女中，长男金声成为牧师，次男笃行也成为牧师，以下再得、再祝、再福三位都是医生；长女阿金（适黄信期长老）、次女秀圆（适吴秋微医生）、三女秀理（适李秉文医生）。论及第三代，仅男孙二十位中就有五位是牧师、十二位医生、一位工程师、一位农学士、一位教师。其中较有名的：曾任长老教会总干事的高俊明牧师、台湾圣教会的高耀民牧师、神召会的高耀东牧师、高天成医师（台湾大学医学院院长）、高端模长老（高安医院院长），孙女婿有陈明清长老、阮德辉牧师，曾孙辈有高明仁长老（曾任花莲门诺会医院院长）、宋泉盛牧师（曾任台南神学院院长）。 正如圣经诗篇一百一十五篇13节中说：“凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。”

（撰稿者：刘瑞贤）