巴克礼
Thomas Barclay

汤玛斯．巴克礼（英语：Thomas Barclay，汉名：巴克礼）生于英国苏格兰格拉斯哥，由祖父开始，全家即深受17世纪德国敬虔主义的薰陶，因此， 巴克礼从小便在充满基督教气氛的家庭中长大。在他16 岁生日之际，便将自己奉献给神，终身为上帝使用。由于聪颖好学，未满15 岁，于1864 年就进入格拉斯哥(Glasgow)大学就读， 1869年进苏格兰自由教会神学院(Free Church Divinity College)，在神学院即将毕业之际，听了当时在中国厦门担任宣教师杜嘉德(Carstairs Douglas，1830-1877)的演说后，感动之余，决定将此生投入中国的宣教行列中，成为一名中国宣教师。

巴克礼于1874 年9月19日，由英国的利物浦(LiverPool)出发，历时三个月，1874年12月18日抵达厦门，开始学习厦门话。1875年6月5日，在打狗(高雄)登陆。

为了使教会往下扎根并建全发展，因此迫切需要培育本地籍的传教人才。马雅各医生于1869年7月在二老口医馆创设“信徒造就班”，得吴桑江协助，提升为“传道者速成班”(Communicants' Class)。1875年，新楼建成后改为“传教师养成班”(Students' Class)，由厦门美国归正教会卢良教师指导，有7名学生上课。1876年，巴克礼从打狗至台南，这两地的“传教师养成班”，也在一年后正式合并。

在19 世纪中叶，当时台湾社会遍布文盲，能懂汉文的实在太少。巴克礼期待全台湾的人都能够信仰上帝，为了能使福音生根于台湾，他积极推动白话字运动(亦即罗马字拼音)。为配合白话字运动的推行，巴克礼特别构思筹划设立专门印制白话字的出版部门，以方便印行白话字的教学教材。

1880 年，马雅各宣教师由英国捐回台湾第一部罗马字印刷机，巴克礼即回到英国学习印刷技术，1884年，他返台后便借用新楼医院东北角的一间房子做为机房，开始印刷的工作，此也是台湾最早印刷术之开始。巴牧师名其书房为“聚珍堂”，俗称“新楼书房”。1887年底，巴克礼才正式将旗后的6名学生迁来和甘牧师馆楼下的7名合并于旧楼(二老口)礼拜堂的正厅授课,巴牧师命名为“大学”(Toa-oh)“Capital College”，这就是台南神学院之创设。“台南大学（神学校)”创办的时候，学生只有十数名、教师三名、教室一座、宿舍一栋（可容十五人)。


巴克礼在台湾传教一甲子，除了积极推动白话字教育外，最大的成就是建立台南神院。他担任台南神院第一任校长(1876-1925)，不但使神学校的规模扩大，同时引进现代化的制度。值得一提的是，巴克礼不仅教导学生宗教、信仰方面的知识，他也灌输学生科学方面的知识，如阳历与农历的差别、观察天文、做科学实验等。其可说是兼俱“宗教家”与“科学家”的精神。他也曾短暂担任长老教会中学（今长荣高级中学）的校长。


一八九五年中日甲午之战，日人据台，人心沮丧，使教会思及宣教工作不可停顿，乃毅然复校。数年后学生数骤增，校舍不敷使用，却苦无资金扩建。适校长巴牧师返回英国报告台湾传教概况，并期筹募资金。数日后有一信徒私访巴牧师，问明所需款数，巴牧师答以“约需千磅”。此人立即如数认捐，并以“不可公开姓名”为条件。一九○三年乃以钜款建造新校舍（即今本院教室，院内人称为本馆)，怀缅往昔，大家对这位匿名信徒颇感崇敬，惜至今无人知晓他的姓名。

一九四○年，太平洋战争爆发。日本政府对福音圣工的干涉日趋露骨，迫学校任用日人为校长。本校校长与教界各方经长久讨论，及谨慎思考后，咸认“宁为玉碎,不为瓦全”，遂于九月，忍痛闭校，男女生各十名转学他校，含泪道别，此次停办达八年之久。

今天，你只要到台南市中心，就会找到巴克礼纪念礼拜堂，台南神学院和巴克礼纪念公园。