颜懿廉E. E. Ingman及康月娥 E. Cajander
十九至二十世纪初期是宣教的大时代。远洋交通的发达，世界的开发，让更多的宣教士到了世界不同的地方传福音。非洲、南美、中国都是在那些年间靠着一个又一个的宣教士用生命和鲜血来换回来的基督教基地。
今天和你介绍两位姊妹，她们都是芬兰人，就是诺基亚的那个国家。她们来自一个很小的差会，叫芬兰自由宣教会。该会于1899年在江西永新建立了宣教站。她们是内地会的伙伴宣教士，因其所属差会规模较小，力量有限，故委托内地会照管她们。
1903年，颜懿廉来华，与康月娥一起到永新宣教。她性格率直、开朗，勇敢坚强，在战乱中仍坚守本位，为主作工直到生命最后一息。
1927年3月，国民革命军进占南京，接着发生外侨被杀的”南京事件”。为保护外侨的安全，欧美使领馆下令撤侨，许多西方宣教士也奉命撤到沿海城市。但两位姑娘没有撤退，仍坚持留在永新工作。她们说，经过长时间的等候祷告，确实感到主的旨意是要我们留下来看守这个宣教站。倘若我们离开，房子必定挤满那些极不容易请走的人。当然，许多信徒听见我们的决定后非常高兴，因为这是神答应了他们的祷告。但当时的环境确实充满着危险，大街路旁的墻上张贴着”打倒基督教”的标语，一些极端分子处心积虑地要抢夺她们的财产。两位女宣教士还要想方设法和政府军周旋，因他们多次想征用宣教站的房子。她们不顾自己的安危，站在门前阻止那些不守规矩、试图爬墻入内偷摸东西，或骚扰破坏的官兵；同时她们还要尽可能地与军官们保持和睦关系，与他们聊天，送福音书和单张给他们，或为他们诊病，以争取他们的友善。
在战乱中，她们所办的男校仍然开课；而女校则不得不暂时停课，因为她们无法保证女孩子们的安全。1927年10月，颜懿廉她们为当地和附近农村的信徒举行了两天的聚会，以坚固他们的信心和灵命。周六还为11位新信徒施洗；主日崇拜时有130多人参加。
永新地处国、共两军争夺的要地，自1928年以后，永新几经易手。宣教中心的房屋、设施几乎被摧毁殆尽，颜懿廉她们不得不随当地百姓四处逃难。1929年10月，当战事稍缓后，她们重返永新，打算在断壁残垣中重建福音站。但没过多久，军队又卷土重来，
1928年，永新宣教站的会堂、宣教士住宅，及三处福音堂的聚会所，皆被军队焚毁。1929年1至9月，宣教站的男、女两间学校校舍，则被军队征用。虽然如此，信徒每主日仍来崇拜，从没间断。至于镇外，只有福音堂仍继续经常聚会，其他学校和传道工作均告停止。
1929年10月，两位姑娘回去永新，受到弟兄姊妹热烈的欢迎。在这不大安全的环境下工作了近两个月。在信徒家里和残存的小会堂中继续主日和周日的聚会，信徒的心又火热起来。镇外各福音堂的信徒也来，受勉励后回到家里举行聚会。
1930年初，红军迫近吉安。颜懿廉、康月娥一起随大批难民向北逃亡。2月3日，她们选择水路，乘船沿赣江北上，欲逃往樟树镇（今清江）避难。却不幸在途中被红军发现而被捕。年迈的康月娥不堪忍受惊吓、冻饿与苦虐，被捕三天后即息劳归主；颜懿廉也随之被杀。颜懿廉在江西永新传扬基督福音长达27年之久，最后将自己的生命献给她所爱的中国和人民。