基要真理系列 - 基要真理课程
第一课 认识上帝
壹、序言
一般人与上帝的关系是：
1.惧怕：敬而远之
像孔子所说的：‘不知道人怎会知道天？因此敬鬼神而远之’。其实，孔子也曾说过‘吾已祷矣！’他已经祷告了，他祷告是照着天理来做人和做事，他并不是否认有天，只是不知道的，未去追求而已。人跟上帝的第一种关系就是‘惧怕’，因此敬而远之，而不去管神鬼之间的事，不去理会宗教的事。
2.忽视：只理会人的事不管神鬼的事
虽然不会惧怕，不过也未去重视，这是神人关系的第二种情形。
3.敬爱：与真神建立好的关系
知道这一位真神真伟大，祂创造宇宙万物、赐福人类、管理人的生命，渴望要与他建立好的关系。人与真神的关系，诚如子女与父母的关系，惧怕与忽视都是不健康的关系，唯有敬爱和亲蜜才是正当的关系。既然知道有父母的存在，既然知道宇宙中有一位设计者，管理宇宙万物及人类生命的天父上帝，我们就应该与祂建立亲密健康的关系，这才是天父与儿女间应有的关系。
贰、本论
人若要能够与上帝建立敬爱和亲蜜的关系，就必须对上帝有以下的认识：
一、上帝是谁？
1.祂是圣父圣子圣灵三位一体，又是独一无二的真神上帝。
为什么既然是独一无二的上帝，却又有三位？因为在世间的舞台，不同的时代祂以三种不一样的面具出现在世间。在旧约时代耶和华上帝以创造者的身分出现在世界的舞台。后来为了让人能够看得到，体验得到祂，在新约的时代，祂就道成肉身用耶稣的身分降生出现在世界的舞台，称为圣子上帝。到了耶稣从死人中复活升天之后，祂又差圣灵来到世间成为人类〈特别是信徒〉的保护者、保惠师。第一个角色‘圣父上帝’是用创造者的身分；第二个角色‘圣子上帝’就是用拯救者主耶稣的身分；第三个角色‘圣灵上帝’就是引导人认识真理，知罪悔改，用圣灵保惠师的身分来照顾世人，赐给世人各种恩赐和各种内在生命的角色。
2.祂在圣经中曾经以风、雨、雷、电、云、火、灵体之方式出现。
3.祂也曾经以‘造物主、至高神、万王之王、万主之主、救世主、元帅、审判官、保护者、头、主人、老师、医生、朋友、丈夫、牧者、父亲、昔在今在永在的神、君王、弥赛亚…’等等身份出现。
4.诗篇十八篇1-2节诗人说：‘耶和华是我的力量、岩石、山寨、救主、上帝、磐石、盾牌、角、高台’。这些都是世间的诗人在谈起上帝时的称呼，上帝在他们心目中的身分。若是如此，一般的人如何去认识上帝？
二、人要如何认识上帝？〈可以从十个方向来认识上帝〉
1.从宇宙万物认识上帝
我们可以看到四季，星辰都安排的很好，在宇宙之中还未能找出如此一个适合人居住的星球，从宇宙万物的创造，及从人类生命的创造。好比到现在还未有科学家能够创造出血，因为血在圣经里面就是生命。生命只能从上帝来，人无法自己创造生命。虽然现代科学能复制羊复制人，这也只是利用上帝的原创造来复制。从宇宙万物得知其背后必有一位上帝，祂才是全能全智真正的创造者。
2.从圣经认识上帝
罗马书一章20节说：‘自从造天地以来，上帝的永能和神姓是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。’申命记三十二章39节说：‘你们如今要知道，唯有我是神，在我以外并无别神，我使人死、我使人活、我损伤、我也医治，并无人能从我手中就出来。’诗篇三十三篇12节和一百四十四篇15节又说：‘以耶和华为神的，那国是有福的！有耶和华为他们的神，这百姓便为有福。’圣经中也有记载许许多多信仰的伟人，他们是如何的见证上帝，体验上帝。
3.从耶稣基督认识上帝
祂从道成肉身，在世上三十三年之久的时间，让死人复活、让瞎眼的看见、让哑巴可以说话、聋子可以听见、让植物人可以复元，让自己死后又复活，四十天日夜显现在世间，让世人看见。
4.从神迹认识上帝
有很多超越世人能力、人无法做到的事、这些从上帝来的的神迹奇事都常在信徒生活中发生。
5.从人对神真正的渴望与需要认识上帝
上帝是人类真正的需要，我们的灵魂需要祂的拯救，需要祂的扶持，这个宇宙需要祂的创造和掌管，所以上帝是人类实际的需要与渴慕。人类实际需要的，一定会存在，如一个幼儿在沙漠中哭着要找母亲，虽然找不着，但是世界上一定有一个他的母亲，他才会哭着要找母亲。
6.从信徒亲身的体验认识上帝。
在教会中，我们就常常听到会友许多亲身的见证(在病痛中、异象中、苦难中遇见主，得着帮助)。
7.从中国人祖先的拜天认识上帝
中国人的祖先，因为不知道那位最伟大的神称为什么，在商朝时便将他称为“帝”，后来又称为“上帝”，在下位的国王称为“下帝”和“王帝”。后来到了周朝时将最伟大的神称为“天”，而皇帝便是天的儿子，称为“天子”。汉朝以前中国人的祖先都是拜天（真神上帝）。可是到了汉朝时代，汉高祖却规定说天只有皇帝才可以拜，而百姓只能拜祖先、拜老师、拜伟人、拜帝王。到了主后142年，张道陵创设了“五斗米教”，后来其子被后世称为张天师，将五斗米教发扬为道教。后来一直到宋朝封神榜出书时才将所有的能人都封为神，才开始有道教民间宗教在拜这些死去的能人及神话人物。其实中国人最早只有拜天－至高的神，就是我们所敬拜的上帝。而佛教是唐三藏（佛僧玄奘）到西方的印度取经才引进，其实印度人是没有在拜佛教，他们主要的宗教是印度教，因为他们知道他们所拜的释加摩尼（印度迦毗罗城城主之子瞿昙能仁），在战乱时已经得热病而去世。他们已经将佛教赶出印度，是唐三藏取经回中国之后才将佛教发扬光大，其实中国人最初还是只有拜天－拜上帝而已。
台湾人（福尔摩沙百姓）受中国人很深的影响，也设神主牌祭拜祖先，尤其是拜很多神明，祭拜祖先无非是慎终追远，吃果子拜树头，今日有我乃来自父母祖先，可是溯源而上，生命乃来自造物主－－耶和华上帝。敬畏祂、爱祂，也敬爱父母，感谢上主赐福历代祖先，我们存感恩图报的心，更爱上帝爱人不是更好吗？
8.从哲学家的相信上帝认识上帝
最具代表性的就是哲学家康德，他说每一个人的心中都有一个道德观念，一个道德心。当你要杀人、要做坏事时，那个道德心就会告诉你这样不行，这是违反天理的！他说上帝就是道德的源头，不论你有没有信上帝，他在每个人的心里都有放一个道德心，上帝是道德的源头。另一学派的哲学家多马士．阿奎那说：‘上帝就是第一因’，一样东西会存在，一样东西会跑，一定有一个力量让它存在，一定有第一个力量去让他动，这第一个力量就是第一因，那个让宇宙运行的第一因就是上帝，哲学家就是这样认识上帝。
9.从科学家的相信上帝认识上帝
许多的科学家去研究一种动物，一种植物，它的成分都是非常奥秘的，都是经过非常精密的设计，如科学家无法制造人的血，也无法制造出耳朵里面八千多条纤细的辨音系统。经过许多科学家的研究之后，只有上帝可以解释这一切。
10.从基督徒的见证认识上帝
基督徒遇见上帝之后的见证（如邪灵被赶出、重病得医治、困难得解决及死里逃生），生活上很大的改变，生命的改变。从这种活生生的见证，来让我们认识上帝。
三、上帝的形像
1.圣经说上帝是‘灵’
既然是纯的灵就不是物质，就不是人以肉眼所能见。纯的灵不受时空物质的限制，可以在火里，也可以在水里，或穿墙越壁，因为上帝是纯的灵，所以不会受物质的限制。
2.上帝也是全能及充满慈爱的上帝
因此有时因为人的需要，祂也愿意通过人看得见的形像来向人类显明。
3.上帝曾经通过焚烧荆棘，荆棘却烧不掉的火焰、云雾、雷声及祂的背影向摩西显明(在西乃山－何烈山上)。
4.在耶稣洗礼时，以及保罗在大马色的路上，上帝都曾用祂的声音向他们显明。
5.在五旬节时也曾用像鸽子，如舌头的火焰向初代教会信徒彰显。
6.其实历史上的耶稣基督也是上帝道成肉身的形像。
四、上帝的属性：是指上帝原有的特性
1.上帝是自有永有的真神
有些道教徒说你们基督徒信上帝，我们有上帝公、上帝祖(元始天尊)，其实这些都是世人封出来的。上帝是自有、永有的，祂是原本就存在的，所以他不必有父亲，不必有阿公(祖父)，他是第一个存在的，也是永远都存在的。
2.上帝是三位一体，独一无二的真神
就如风扇有三片的叶子，第一片叫圣父，第二片叫圣子，第三片叫圣灵，但它们都是连结在同一个叫神的轴心上，这称为三位一体；又如水、冰和空气，它们有同样的本质，只是在不同的环境中，以不同的方式呈现。上帝在不同的时代，用圣父圣子圣灵三种不同的身份和角色，呈现自己，所以说神是三位一体，也是独一无二的上帝。
3.上帝是无所不知、无所不能、无所不在的真神
无所不知，如这件事只有两个人知道，只要你我不说就没有第三者知道，其实在你心里想的同时，上帝早就已经知道了。无所不能，就是在上帝里没有什么是祂做不到的。无所不在，是指宇宙间，没有一个上帝到不了的地方。
4.上帝是永活、永远不变的真神
上帝是一位永远不会死的上帝。人说的话，很快就会改变，上帝是永远不变的上帝，祂说要完全赦免你的罪，就是会赦免你的罪，祂说只要你跟随着我，有一日会让你到天堂（天家），就一定会让你上天堂（天父上帝的家）。他所说的真理永不改变，如此我们才能够信靠祂，才能够跟随祂。
5.上帝是圣洁、公义、慈爱、怜悯、信实、绝对可靠的上帝
俗语说：‘靠人人倒，靠山山倒’，但是若信靠上帝，就永远都不会倒，上帝的本性对人有绝对的益处，而且对人类的应许一定会实现，祂是绝对信实可靠的上帝，祂对人类的爱是永远不改变的。
参、结论
人对上帝应有的态度：
1.要敬畏祂
2.敬爱祂
3.全心信靠祂
不可半信半疑，一生只有唯独信靠祂，不再去拜其他的偶像与神明。
4.赞美祂
常常用诗歌颂词赞美我们的上帝、奇妙的主、圣灵保惠师。
5.感谢祂
就如我们对待父母一样，要诚心感谢，常存一颗感恩的心。
6.归荣耀给祂
不可抢夺上帝的荣耀，我们所有的一切都是上帝所赐，若有什么成就，不可在那里高举自己的能力，因为一切都是上帝赐给我们的，应该将一切的荣耀归给上帝，不可将荣耀归给人，或归给自己。
7.仰望祂
凡事都要仰望祂，向祂祷告，向祂来领受能力。
8.顺服祂
祂在圣经中所教导的真理要去遵行，你的一生就会有真正的平安，你若顺服祂，走祂指引的道路，就不至于走错，也就不至于陷落在罪恶中，得不到平安。
9.遵守祂的真道与诫命
要尽心尽性尽意爱主上帝及彼此相爱、爱人如己，这是主耶稣真道和诫命之中心。
10. 热心敬拜祂
每个礼拜到教会参加礼拜，敬拜祂，也要热心参加上帝的家－教会的各种聚会和活动。
11. 甘心乐意服事祂
为回报上帝一切的恩惠，愿意奉献自己的才华、能力、时间、金钱、甚至委身在各种教会事工、福音事工上，来服事上帝。
12. 宣扬上帝国的福音
基督徒都要去传福音，为主耶稣作见证，领人归主，这是主耶稣从死人中复活，升天前，交托给所有跟随祂的人(基督徒)的大使命(马太28:18-20)。
13. 活出生活见证日日回应上帝的大爱
上帝照自己的形像创造了我们，在生活中一切的预备，最好的报答，就是用每日的生活，言行举止、文字、话语、生命、恩赐、才能、及在圣工上奉献金钱来回报上帝的大爱。- 謝武良编写
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