胜过世界的信心

经文：来11：20 – 28

一、以撒，雅各，约瑟临近死亡时的信心（11：20－22）

1. 亚伯拉罕的信心表现在他看重神的应许，因此影响了以撒，雅各，约瑟。信心是可以传递的。

2. 以撒的信心

（1）以撒因着信祝福他两个儿子。祝福是根据神的应许，从这一点说，他是有信心的人。即使后来他发现错了，但他没有改正，不撤消给雅各的祝福，而且确定下来，相信神会照祂的旨意成全。

（2）以撒给雅各，以扫祝福，是关于将来的事。信心是对所望之事的把握，对未见之事的确信。

3. 雅各的信心

（1）雅各生性诡诈，极力要抓住神的祝福。神没有放弃他，作工在他里面，他的生命渐渐达到丰满的程度。临死的时候，他没有忘记神的应许，在信心里为约瑟的两个儿子祝福。

（2）他没有循例将长子的祝福给玛拿西，而是给了次子以法莲。从一生的经历中，他学习到，神的祝福是出于神的主权。“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神”（罗9：16）。

（3）雅各“扶着杖头敬拜神“。一方面，他感谢一生牧养他的神；一方面，承认自己在地上是客旅的，寄居的。

4. 约瑟的信心

（1）约瑟没有为子孙祝福，而是提到以色列人将来要出埃及，并吩咐他们：出埃及时，要将他的骸骨带回安葬在神所应许之地。

（2）虽然对约瑟说，埃及给他名利地位，但他的心一直没有忘记神的应许，埃及不是他们的家，他们的家在应许之地。如果没有把约瑟的骸骨带回去，出埃及就不完全。他的骸骨成为信心的见证。

二、摩西的信心－－胜过世界的信心（11：23－28）

1. 摩西父母的信心

（1）埃及王命令将以色列人生的男婴丢在河里。但有的收生婆敬畏神，留下男孩。摩西的父母因着信把摩西藏在家里三个月。

（2）摩西的父母从孩子的俊美看到神的心，看到以色列人的希望。

“俊美”这字与创世纪 “神看着是好的”的 “好”字是同一字。

2. 摩西的信心

（1）不肯称为法老女儿的儿子，这等于放弃埃及的荣华富贵。

（2）宁愿与神的百姓同受苦，也不愿暂时享受罪中之乐。今天暂时放弃罪中之乐，免得将来受永远的刑罚。

（3）看为基督受苦，比埃及的财物更宝贵，因他渴慕将来的赏赐。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？（太16：26）

（4）摩西因着信，离开（放弃）埃及，不怕王怒。信心给他勇气，就不惧怕。舍弃世界，会被人误会，讥笑，攻击，不要怕。

（5）摩西因着信，就守逾越节，行洒血之礼。相信接受神拯救的方法。羊羔流血预表基督为罪人死。