来到施恩的宝座
经文:来4:14-5:10
一. 来到施恩的宝座(4:14-16)
1. 上段经文(4:1-13)是关于基督徒行为的一个新原则,也是神在人心中工作的目的,希伯来书称为“神的安息”,歇下自己的挣扎努力。
2. 信心是简单地信任另一人(即基督)的工作。安息的生活就是信靠内住的基督,去作祂要我去作的事。
3. 在基督面前我们是赤露敞开的。祂知我的软弱,解救之法:“施恩宝座”
4. 宝座是权柄能力的象征,恩典是同情体谅的表达,二者在基督里合二为一。“升入高天”(v.14)pass through the heavens,超过时空限制,宝座在天上,也在信徒心里。
5. 来到施恩宝座,不是内室的祷告,不是忏悔(天主教的告解),而是确知这位主就在我眼前,祂关切我们的软弱,所以可以坦然无惧来到祂前。
6. 为什么主能够体恤我们?
(1)因为祂也曾受过试探(只是祂没有犯罪)。经过试探而不失败的人,才能体会到试探的厉害。
(2)因为祂体恤知道我们一切的软弱。“体恤”即一同受苦。
(3)因为祂是慈悲忠信的大祭司,帮助被试探困扰的人。
7. 持定对主耶稣的信心,有失败软弱不要紧,只管来到施恩的宝座前,得怜恤,蒙恩惠,作应时的帮助(直译)。
二. 耶稣是满有怜悯的大祭司(5:1-10)
1.大祭司的条件(5:1-4)
(1)他必须是人,才可以代表人。
(2)他必须献祭,对付人与神阻隔的难处。
(3)他自己也是被软弱所困,能够体会人的难处。
(4)他必须是神所召。
2. 耶稣符合旧约大祭司的条件,并且超过。
(1)耶稣是童女所生,是真人。
(2)耶稣献上自己为赎罪祭,使人与神和好。
(3)耶稣因所受的苦难学了顺从(如客西马尼园的经历)。受过试探,但没有犯罪,能体恤我们的软弱。
(4)耶稣三十岁进入祭司的服事,是父神所召,照着麦基洗德的等次永远为祭司。
3. 耶稣受苦极大,顺从也极深。受苦扩大怜悯的容量,所以耶稣比任何人更有怜悯,以致成了我们永远得救的根源