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以利亚在基立溪旁
经文：王上17: 1-7; 雅5: 17
一. 历史背景
1. 大卫与所罗门去世后，以色列分裂为南北两国，灵性光景渐渐败落。先知之兴起是回应国家的失败。先知是神的代言人，用神的话警戒百姓。
2.
以利亚是北国的先知。当时是亚哈作王，他拜金牛犊，娶了西顿王的女儿耶洗别为妻，大肆敬拜巴力和亚舍拉，惹神忿怒，审判临到，全国干旱。以利亚蒙神拣选作先知，力求挽回神的子民归向神。
二. 以利亚是一个祷告的人
1. 以利亚是提斯比人（约旦河东），出身一般，但却是神所拣选。神可以拣选卑微的，来成就祂所要作的。
2. 他对亚哈王说，他若不向神祈求降雨，天必不下降露，也不下雨。雅各书5: 16-18指出，他的祷告大有功效。
3. 为什么神使用以利亚？
（1）他根据神的话祷告。申命记11: 17说，以色列人若偏离正道，去事奉敬拜别神，神就使天闭塞不下雨，地也不出产。
（2）他是一个祷告的人，为神的荣耀，有忌邪的心。
（3）祷告不只是说话，而是全人从内心发出，热切，真诚，具体地求。要操练自己，从神的观点看周围的事物。
三. 以利亚在基立溪旁（王上 17: 2-7）
1. 神吩咐以利亚藏在约旦河东的基立溪旁，并吩咐乌鸦每天叼饼和肉来供应他。
2. 基立溪的经历是神给以利亚的试验
(1)神的引导的试验
a. 藏在基立溪旁，就是藏在主里面，与神相交。作主的工，必须从神的同在开始。
b. 神一步一步的引导，我们只要跟第一步，下一步留给神。我们可以计划，订目标，但要仰望神（诗16: 9）。
c. 有时会感到困惑，神的引导似乎没有道理。仍要信靠，神是全知，全能，也是爱我们的神。
(2) 神的应许和供应的试验
a. 任何时候都相信神是我们的供应和帮助，有时丰富，有时缺乏。缺乏时，知足，不埋怨；丰富时，忠心，不松懈。
b. 神用两个方法来供应以利亚：天然的（溪水）；超自然的（乌鸦），任何人事物，神都可以用来供应我们。
(3) 顺服的试验
a. 以利亚顺服神的安排，照着神的话“去”和“行”，没有问为什么，没有争扎，质疑。
b. 他相信神总不撇下他，也不丢弃他。
(4) 溪水干涸的试验
a. 过了些日子，溪水就干了，好像来到绝境，这也是一个试验。我们的人生也会有“干了” 的时候。人的尽头是神的起头。
b.
我们在地上的生命变幻无常。圣经说，凡事都有定期。生有时，死有时；苦有时，笑有时；保守有时，舍弃有时（傳道書3章）。但神是不改变的神，祂的信实，慈爱永不改变。我们要存敬畏的心。