上行之诗（5）蒙福的家
经文：诗127: 1 5 ; 128: 1 6
一、诗篇第127篇：蒙福的家（v. 1- 5）
1. 每一首上行之诗都是注目在神身上。这首诗叫我们看到一个家只有蒙神赐福，依靠神，才得以建立。因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神（希伯来书3：4）
2. 在希伯来文，儿子和女儿这二词都是来自同一字根建造。可以说，若不是神建立和赐福，靠我们自己无法建立一个健康蒙福的家。
3. 第1节，房屋指我们的家；城池city包含许多的家。两个枉然 提醒我们，若没有神的恩典和帮助，我们的努力都要落空。
4. 只有人的手，没有神的手，一切劳力徒然；只有人的眼，没有神的眼，儆醒也是徒然。在一切的工作中，要有神的同在：寻求祂的引领；依靠祂的帮助；将荣耀归给祂。
5. 第2节，清晨早起，夜晚安歇，原文意思为making early to rise, making later to sit down ( 设法早起，设法晚睡)，这是人用自己的力量延长一天工作的时间，不是神所要的，神不要我们过分劳累。
6. 过分劳累，吃劳碌得来的饭，本是枉然（第三个枉然）。神不要我们在劳累忧愁中过日子。耶和华赐的福，使人富足，并不加上忧虑（箴10：22）依靠神，按照自然规律，有劳有逸，不自己背重担。
7. 第3节儿女是耶和华所赐的产业（1）父母信靠神为儿女的预备和保护；（2）视他们是神给父母的托付，要尽心；（3）常在神面前为他们祷告，求神引领和保护。
8. 少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭（v. 4）（1）箭杆是磨削出来的，儿女要经过培养管教，才能成材，合乎主用；（2）若可能，不要晚婚，因为管教儿女不容易，要陪着他们长大，费心费力。
9.正确教养儿女的效果：（1）他们敬畏神，服事神；（2）成为父母的喜乐；（3）是父母年老时的支持和安慰；（4）将父母优良的性格传递下去，他们也成为智慧的父母。
10.有一对服事主的夫妇，有十二个儿女。有人向他们说，你们像雅各一样有十二个儿女真好。他们回答说：是啊！我们有雅各的神的帮助。
二、诗篇第128篇：敬畏神的家（v. 1-6）
1. 前言。这首诗篇明显地与上一首相关。上一首看到一个家怎样被建立；这一首描绘这被建立的家，藉着神的赐福，显出长远美好的光景。上一首，儿女如同勇士手中的箭；这一首，儿女如同橄榄树茂盛。虽是短诗，却很丰富真实。
2. 上一首以有福结束；这一首以有福开始，说出这两首的主题相连，所有福分的基础是敬畏神。敬畏神的人在今生就可以蒙福。
（1）蒙福的秘诀就是敬畏神，遵行祂的道。当一个孩子怕做与父亲的良善不相符的事，这是敬畏的意思。此外，神的儿女对神的敬畏也与对神的信任连在一起。因为我们信赖神，所以我们敬畏神。
（2）敬畏神是内在的原则，活出来就是遵行祂的道。
3. 第2节，你要吃劳碌得来的有四方面的涵义：（1）他是靠诚实勤恳劳力得来的；（2）你要吃，不是苦待自己，对人吝啬；（3）吃的不是霉烂的，但充足；（4）神保守，没有仇敌抢夺他的收成。有衣有食便当知足。
4. 第3节，一个持家的妻子好像一棵葡萄树。它的枝子细弱，需要扶持，但可以结很多葡萄，给人带来甘甜和喜乐。儿女好像橄榄树的枝条（照新译本）围绕吃饭的桌子。他们要吃饭，要花费，但可以健康成长。将葡萄树和橄榄树结合在一起很好，说出我们的家就像神的花园，既有喜乐，又有安慰。
5. 第4节，敬畏神的家庭是很蒙福的。不但这个家蒙福，而且也给这城带来神的祝福，带给周围的人属神的影响。天就在地上开始。
6. 第5节，愿耶和华从锡安赐福给你。锡安是神赐福的中心，是百姓寻求怜悯的地方。从祭坛，施恩座，金灯台到耶和华自己，福分要临到每一个神的子民。
7. 第6节，（1）愿你看见你儿女的儿女。箴言17：6说：子孙为老人的冠冕 childrens children are the crown of old man。这是说到敬虔的后裔要继续下去。（2）愿平安归於以色列，因着神的子民拣选神，他们就有平安。