以马内利的来临

经文:赛910

 

一、从黑暗到光明(915                                      

1. 第八章的结尾是大黑暗,第九章的开头是大光,极深的黑暗与痛苦转为大光与大喜乐。在黑暗中的百姓,看见了大光。

2. 这是预言弥赛亚第一次来时的光景,被藐视的加利利地,因救主的降生而得荣耀。路加福音17879引用此处的预言。

3. 神应许:背道的以色列若愿意悔改,神必拯救,有光要照耀他们。

1)荣耀的大光(912)。受过痛苦的,必不再见黑暗,外邦人的加利利地见到大光。

2)荣耀的喜乐(93)好像收割时的喜乐,打胜仗分虏物时的喜乐。

3)荣耀的得胜(945)。以色列得自由,轭,杖,棍都被除去;当耶稣基督再来时,打败了仇敌的军队。

 

二、盼望在于以马内利的来临(967

1.  以马内利的来临

1)一婴孩为我们而生:神的儿子来地上成肉身,有完全的人性。

2)一子赐给我们:神的儿子从天降下仍旧在天,是完全的神。

3婴孩论到基督成肉身的奥秘,人性和神性在基督的位格(person)里合一。

2.以马内利名字的扩大意义(96

1)奇妙 Wonderful。意思是独一的,非凡的,远超人所能究察的。

2)策士 Counselor。祂深知神的旨意,也了解人的需要,指引人走当行的路。

3)全能的神 Mighty God。说出祂的神性,祂是神的能力,成全神的旨意。以色列多次离开神,是弥赛亚领他们归回。

4)永在的父 Father of eternity,或作在祂里面是永恒的根源。这不是指祂是三一神中的圣父,而是祂本身是永恒的,并且将永生赐给人。

5)和平的君Prince of peace。祂战胜仇敌,奠定世界和平,建立公义公平的国度,全地都有平安。今天祂也将平安赐给信靠祂的人。

3. 弥赛亚国度的特性(97

1)加增的国度。祂的政权与平安必加增无穷

2)和平的国度。弥赛亚以公义和爱治理,人与人和睦,国与国和谐。

3)公义的国度。祂必在大卫的宝座上,治理祂的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。

4)公平的国度。一切符合真理,不偏不倚,没有埋怨之声。

5)永远的国度。

6)上述诸事怎能实现?万军之耶和华的热心,必成就这事。

 

三、神用亚述来管教背道的以色列

1. 98104先知指出以色列受罚的原因:骄傲,假冒为善,相咬相吞,不公不义。

2. 神用亚述管教以色列,这是神的主权。亚述是我怒气的棍恼恨的杖。但亚述骄傲自大,越过神所允许的界限,以致受罚。

3. 经过管教,以色列的馀民将来要歸回全能的神(102023