使徒行传（19）神迹奇事证实所传的福音

经文：徒19: 11- 20; 23- 30

一、前言

1. 传福音是一个属灵的争战，要将世人的心意夺回，使他们归顺基督。19章这两段经文，给我们看到争战的剧烈，最终是基督的福音得胜。

2. 从这两段经文看到两件事：

（1）神用保罗的手行神迹奇事，不是保罗利用神（19：11-12）

（2）制作神像的底米丢煽动以弗所的动乱，神保护保罗（19：23－40）

二、神用保罗的手行神迹奇事，不是保罗利用神（19：11-12）

1. 保罗在以弗所讲解神国的事（19：8），神国的事就是关于耶稣基督的死和復活，就是福音。以后又在推喇奴的学房讲解真道，有两年之久，以致住在亚西亚的人都听见福音真道。

2. 除了讲解真道，第11节还说，“神藉保罗的手，行了些非常的奇事。”

这正如马可福音16：20所说的，“门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。”

3. 但今天有偏离圣经的“成功神学”。这是一种“专以地上的事为念”的假福音。它教导信徒有权利得到今生的财富和健康，只要通过“信心”（不是真的），奉献金钱，迫切祷告，就可得到。他们不是专注於神，而是专注於神迹；只讲恩典，不讲悔改；只求祝福，不付代价。这种“成功神学”就是人利用神来达到自己的目的。“利用神”，而不是“被神使用”。保罗和他的同工不是这样，他们一生是被神使用。

4. 有几个念咒赶鬼的犹太人，擅自用主耶稣的名赶鬼，结果却被鬼制伏，落荒而逃。传扬基督是被神使用，不是假借神的名获取私利。

三、从以弗所的动乱看到人抗拒福音的原因（19:23- 41）

1. 以弗所当时是亚西亚靠海的一座大城，现在土耳其的西部，以亚底米女神的庙著名。该庙有127根17.5公尺高的柱子，是古代七大奇迹之一。

2.这次暴乱是在信福音的人悔改，公开地将行邪术的书烧掉之后发生的。由此可见人抗拒福音的原因：

（1）传福音是属灵的争战。撒旦和他的随从会在背后兴风作浪，敌挡神和基督的福音。

（2）福音显明人的罪，但撒旦弄瞎人的心眼，不让基督的光照亮他们，使人的心刚硬，不接受福音。

（3）这些银匠是靠做神像发财（19：25），他们要今生的财利，不要永生的福分。

3. 神保护教会，特别使用这城的书记（相当该城的市长，对罗马政权负责）。他知道当时基督徒的信仰是合法的，不接受暴乱者的控告，於是动乱就平息了。

四、小结

1. 在服事主的事上，我们要谦卑被主所用，而不是利用神达到自己的目的。

2. 传福音是一个属灵的争战，需要多祷告，谦卑，依靠主的大能。