使徒行传（6）教会在逼迫中往前

经文：徒4 : 1-31

一、生来瘸腿的得医治，许多人听了彼得的讲道信了主耶稣。可是宗教领袖却捉拿使徒们。这是教会历史上第一次的逼迫。两千年来，教会多受逼迫。使徒行传第四章给我们看到当时使徒们是怎样忍受逼迫的。

二、祭司长撒都该人的反应

1. 他们听见使徒们传讲耶稣，就很烦恼，下手拿住使徒。烦恼的原因：

（1）他们（特别是撒都该人）不相信超自然的事，但又不能否认事实，瘸子痊愈了。

（2）教训百姓本来是撒都该人的职责。但使徒竟然教训百姓耶稣的事。

（3）使徒们传讲耶稣的复活，撒都该人不信复活，但拿不出证据反驳。

2. 第二天，犹太人的公议会开庭审问彼得和约翰

（1）公议会就是宗教法庭，由祭司长，长老和文士71人组成，大祭司主持。公议会握有宗教上的生死大权，几个月前这班人曾判处耶稣死刑。

（2）他们审问彼得和约翰，你们用什么能力，奉谁的名作这事？他们不提瘸子得医治，不提耶稣和复活，希望使徒胆怯不说话，悄悄退下离开。

（3）彼得被圣灵充满，说，这人得痊愈是因耶稣基督的名。“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4：12）

（4）彼得要他们知道三件事：

      a. 拿撒勒人耶稣是这瘸子得医治的能力的来源。这位耶稣是你们弃绝，钉十字架的，但神叫祂 从死里复活。

      b. 你们所做的，旧约圣经早已预言的，特别是诗篇118：22“祂是匠人所弃的石头”。

      c. 你们所弃绝的这一位，正是你们可以靠祂得救的救主。

3. 公议会的议员无话可驳，只好禁止他们不要奉耶稣的名讲论教训人。使徒们不妥协，回答说：听从你们，不听从神，这在神面前是不合理的。我们所看见所听见的，不能不说。

4. 使徒们对宗教领袖的反应，有三点原则：

（1）基督徒要顺服在上有权柄的（罗13：1－2）

（2）顺服不是绝对的。如果顺从人而不能顺从神，这时要顺从神。

（3）顺从神而不能顺从人时，语气是坚决的，态度是温和的，不出恶言。

三、教会的祷告（4：23－31）

1. 逼迫带来教会同心合意的祷告，难处催逼人来到神前，使人认识经历神。

（1）神是创造的神。神造天，地，海和其中万物（v.24）祂是至高无上，掌管一切。能力都属于神。

（2）神是历史的神。万民和君王聚集起来敌挡神和基督，必终归失败。

（3）神是工作的神。神会给信徒胆量讲道，行神迹奇事，传讲耶稣。

2. 逼迫促进信徒的合一，彼此相爱，一心一意，没有一个缺乏的。教会在逼迫中往前（4：32－35）。