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哥林多后书概要
十三章 最后的劝勉
来到本书信的最后一章，保罗还有未了的话。他继续上一章有警告的话，接着有劝勉的话，最后有他对信徒的愿望，全书以三重祝福作为结束。
一， 本段分段：
A最后的警告（1－5节）
B最后的劝勉（6－10节）
C最后的愿望（11－14节）
二， 最后的警告（1－5节）
1
第1－4节，保罗告诉哥林多信徒他将要前来的过程。他重复说“这是第三次要到你们那里去”（12：14已提过）。这样的重复是必要的，为的是引起他们特别的注意。他不愿在他到来时看到叫他忧愁的事。那时他要照圣经的原则对不悔改的人实行权柄。圣经多次提到，只有在充分的见证下，才实行管教和责罚（太18：16，“要凭两三个人的口作见证，句句都可定准”）
2 如果恶事不被制止，犯罪的人不自我审判，或被教会审判，那么当保罗来的时候，他就不宽容，要用使徒的权柄处罚，这决不是小事。
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或许有些信徒怀疑保罗说的这些严厉的话，是不是基督藉着祂说的，有什么凭据（3节）？保罗说既然你们要看凭据，他就不能宽容他们，必须显出使徒的权柄，不然他们岂不是以为他不是基督的使徒吗？
4 保罗从两方面显明基督在他里面说话的凭据：
(1)
第3节，“因为基督在你们身上不是软弱的，在你们里面，是有大能的。”看人不能只看外表。如果哥林多人从外表看保罗很软弱，但要记得基督是在软弱中被钉十字架，但是却在信的人显出神的大能。所以要看基督在一个人里面说话的凭据，就要看这人说的话在他们里面有没有能力，能不能照亮他们里面的黑暗，使他们悔改，得到神的恩典，灵性活过来。
(2)
第二个凭据在第5节，就是基督藉着使徒在信徒心里作的工作。“岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣在你们心里么？”“弃绝”这字有不合格disqualified，没有价值的意思。保罗要他们省察自己是否在信心里（有信心没有）？上个凭据叫他们看使徒在软弱中的能力。这一节经文叫他们看看自己，不是去检查保罗是否是真使徒，而是要试验自己是否有真信心。如果他们的信心是真的，有基督住在他们心里，这是因为保罗是他们属灵的父亲，神藉着保罗在他们中间工作的结果，那么还要怀疑保罗是真使徒吗？
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保罗的警告对信徒是有好处的。保罗要信徒好好省察，自己有没有信心，是不是经得起考验？基督在他们里面不是软弱的，如果他们己经真正得救，怎么还会犯了罪还不肯悔改呢？如果他们相信基督住在他们心里，那基督的能力就可以使他们胜过罪恶，不会一直留在罪中。
三， 最后的劝勉（6－10节)
1
要认识保罗是真使徒（6节）。“我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的”。保罗盼望哥林多信徒总要认识保罗和他的同工都是有信心，神合格的仆人，不但对保罗有好处，对他们的信仰和灵性也大有好处。
2
保罗为他们祈求，并劝勉他们“一件恶事都不作”（7节）。“恶事”指他们受假使徒的迷惑（11：3－4）；毁谤保罗用心诡诈（12：16），以及容让罪恶不肯悔改（12：21；13：2）。保罗要他们跟这些恶事切断关系。这不是我保罗比你们好，蒙悦纳，而是要你们行事端正，无论别人怎样批评我们，对待我们都无关紧要了。
3 第8节的劝勉是要照真理行，扶助真理（for the
truth）。一个人无论怎样作，即使要敌挡真理，也不能推翻真理。不要跟随恶人与真理对抗，相反地要扶持站在真理一边的人。最终必看见真理得胜。在任何情况下，相信这一点，会使我们全心站在真理这一边。
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要作完全人（9节），这完全不是无罪的完全，而是生命长大成熟，分辨是非，明白神的旨意，站在真理一边。即使我们被你们看作软弱，你们却被别人尊重（刚强），只要你们在主里有长进，保罗都从心里欢喜。第7节是消极方面，不作恶事；第９节是积极方面，进到完全。
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劝勉他们犯了罪的要及时悔改（10节）。保罗不希望他来到哥林多的时候，要用使徒的权柄严厉地责罚不悔改的信徒。因为权柄是用来造就建立信徒。这节经文也将保罗写本书的目的简单地总结了。
四， 最后的愿望（11－14节）
1 这几节经文充满保罗对哥林多人美好的愿望。虽然在全卷书信有不少严厉的话，但在全书结束时，保罗表达了对信徒的善意和期望。
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愿弟兄们都喜乐（11节）。弟兄们包含所有重生得救的弟兄姊妹。不论是反对保罗的或拥护保罗的，保罗都愿他们喜乐，不因受管教和责备而减少喜乐。“喜乐”对在患难试炼中的信徒，是得胜的记号，对在平安中的信徒，是已经知足感恩的表示。
3 要作完全人（11节）。英文作become
complete，有继续追求的意思。基督徒要追求生命的成长，性格上的养成，在服事上依靠神，顺服神，向着“完全”追求，不停顿，不自满。
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要受安慰（11节）。对于遭受各种患难的人，要受安慰。对于犯了罪而悔改的人，要受安慰。要看到基督徒前面的盼望是永远的，荣耀的。这至暂至轻的苦难，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
5 要同心合意，要彼此和睦（活在平安中）。这对任何一个教会都很宝贵，如果他们接受前后两封信的责备和教导，必定有合而为一的心。这样，爱和平安的神就会与他们同在。
6 若能接受并实行上述的劝勉，弟兄姊妹就在圣洁中彼此相交（12节）。
7 最后一节是保罗为哥林多信徒的祝福。除了加拉太书以外，本书信可以说是保罗写的最严厉的信，但它的结尾却满了祝福。这祝福包含三位一体的神的工作，以及祂与人的同在。
(1) 愿主耶稣基督的恩惠――指以基督救赎的恩典为基础的一切恩典。信徒是根据基督的恩典得以与神和好，成为富足。
(2) 神的慈爱――神为什么拯救我们？是因为神爱我们。罪人可以得救是因为神丰富的怜悯和慈爱。
(3) 圣灵的感动――或作圣灵的交通。圣灵把神的慈爱和基督的恩典作在我们身上。感动和帮助我们明白和接受祂的爱和恩典，也藉着圣灵使我们在主里彼此相交。
(4) 藉着从三位一体之神来的祝福，人才可能成为圣洁，完全。
五， 背诵经文：（13：11）
“还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此仁爱和平的神必常与你们同在。”
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