尼希米记 - 耶和华是安慰

(第一至六章)

第一、二章

尼希米是讲神怎样保守他的百姓来有真正耶路撒冷的实际,以斯拉记讲重建殿,百姓有地方敬拜神。尼希米讲重建城墙的意义∶一、保护神的百姓;二、分别神的百姓(与世界分别,不但物质,也与宗教世界分别— 外表是宗教,里面实际是物质世界)。分别需要神给神的儿女有阔大的度量,把神的福音传开。分别不是隔绝。尼希米第三次归回,与第一次古列王下诏书归回约隔100年。尼希米服事神,站在神一边,约有三十六年,在神看来是很合神心意的。他是一个敬畏神的人,身处安“ 义” 中,心向着神,主动问从耶路撒冷回来的人,他平时是一直为归回的人祷告。当他知道归回的人受凌辱、神的家荒凉,他就在神面前禁食、祷告、哭泣、悲哀。

1∶1基斯流月公历十一、十二日,圣历九月。

1∶2光景— 有外面的和里面的。尼希米关心神的百姓的光景,关心神儿女的外面和里面的光景,可应用在现在。我们不是“ 在弟兄中往来,散布是非” ,而是关心弟兄的外面、里面的光景,为他们祷告,如为中国、台湾、依斯兰国家的弟兄们所受的难处祷告。

从尼希米问弟兄神百姓的光景在基流月(NOV.— DEC)到向王提出归回有尼散月(MAR.— APR.)约四个月,在这期间他诚心向神祷告,一直等候神的时候,一直到第二年春天,天暖了。他把时间,计划等一切筹算好。2∶4在一边与王讲一边在心中祷告天上的神,给他智慧胆量。向王提出有∶1、求王差遣;2、有日期;3、有王诏书准去;4、有诏书为建造殿用的木材、横梁;5、求神施恩的手帮助。

巴不得我们也能一边与人作事,一边向神说话与神沟通。

2∶5要王委派他去好行争。2∶9他没有拒绝王给的帮助。以斯拉是拒绝王的帮助。各人看神的工作借着各种旨意行,不可用神在自己身上的工作旨意来要求别人。2∶11尼希米到了耶路撒冷,住了三日,夜间起来亲自去查看城墙,显耶路撒冷百姓之灵性光景。

2∶19参巴拉是外约但河的一个省长。2∶20尼希米对外邦人的嗤笑的反应第一、二章。1∶4讲在天上的神,没有提以色列的神,也没有提天地的神,因他们背弃神,神离开他们。这位神在天上的神,并不是不管地下的事,尼希米讲他们在神面前蒙恩,天上的神使他们亨通。当主再次回来,是完全的恢复。

2∶17尼希米查看城墙后把情形交通给百姓,说你们都看见了。
2∶18神的手帮助,在人心中动善工,“回应”2∶17来吧,是呼召。

第三章

2∶20神的百姓有份、有权、有纪念,外邦人无份、无权、无纪念。

8∶16又提法莲门,12∶39护卫门— 管监狱的门,兴十二个门。尼第三章只提十个门— 十表示从人这方面来说人向神的责任,十二— 神的完全。在恢复的过程有人的责任,最后达到神的完全。其次,在连接处都连接得很好,这些人名都是神所纪念的,是为神的旨意在修造城墙。恢复不是一个的,有大祭司、利未人、有银匠、商人、有妇女、有殿工(民提宁人),圣徒各尽其职,为一个目的。合一的,但有各人不同,在不同中的合一。肢体虽然不同,但却都彼此连接。3∶5但提哥亚人的贵胄不肯担主的工作,神也记下来,这些人在神的工作上有份、有权、有纪念。有四处讲对着自已的房屋修造,在恢复的过程不只顾外向的修造,也顾自己的家。3∶5提哥亚人也乍另段3∶27,4米利末修造一段,又再修一段。3∶21,20巴录竭力修造,为主尽责尽力,竭力摆上。

每次讲安门、安闩,架横梁。闩锁是分别的意思,防止仇敌,与世界分别。3∶16押卜的儿子尼希米与尼希米记的作者尼希米不是同人。银匠是作手饰的工人,不是造金银偶像的。3∶7基遍人原是迦南地人,骗了约书亚后在以色列人中作杂工,不算外邦人。粪厂门— 除去肉体败坏的污秽,灵性的败坏。林前高举荣人,在教会中分门结党。3∶10,28,23在对着自己的房屋,靠近自己房屋修建。主升天时要门徒从耶路撒冷直到地极,传讲神的福音。我们也应从家中开始。

3∶1羊门— Rebuilt the sheep gate,其它是repair。

3∶20巴录竭力修造,这段地方很陡的坡。

3∶17管基伊拉一半的,是有钱、有权的人,也来参加神的工作。从羊门开始回到羊门,从主耶稣开始,直到神的再来,神的羊羔坐在宝坐上。

3∶8宽墙特厚,他们尽力作主工。

第四章

仇敌在他们修建过程中发怒,恼恨,嗤笑,讽刺,攻击。4∶8从四方用各方法来攻击。4∶4尼希米祷告,没有与仇敌争辩,只向神祷告。4∶9祷告,派人看守,警醒,防备,人继续工作。4∶10犹大人力气衰败,尼希米对付这些有“ 我们的神必为我们的争战” 。在神旨意中服事时,必有仇敌的攻击,要警醒。4∶14当纪念主是大而可畏的。

4∶6“ 这样”— so 4∶12这样— then 4∶16从那日起— so 4∶21于是这样。

4∶23这样,尼希米与百姓不因仇敌攻击就退让,而是祷告,警醒,守护。

4∶14不要怕他们,当纪念主是大而可畏的。你们要为弟兄,儿女,妻子,家产争战。尼希米能知己知彼,一边工作一边拿枪,随时都警惕,吹角来彼此相。同心合意为争战为建造城墙,为见证神,这不是容易的,从里到外,从弟兄到朋友,从仆人到贵胄。4∶7参巴拉、多比雅在北,阿拉伯人在南,亚扪在东,亚实突人在西,四面受敌,当同心建造。4∶6修造就连络,高至一半,因百姓专心作工,与以弗所书中第六章相照,也是一手拿兵器一手争战,所以要穿戴神所赐的全副军装。弗6∶13好在磨难的日子坻挡仇敌,成就了一切,还能站立的住。4∶21从天亮直到星宿出现,作工。一半拿兵器,都不脱衣服。

4∶6百姓专心作工。

4∶12靠近敌人的犹大人十次送情报。

第五章

尼希米在修造城墙过程对付民众的呼号,从律法,服之以理,劝贵胄把非利得的利归还。尼希米能为神摆上。钱没罪,看怎么用。5∶14放弃奉禄,可能把从前在书珊城宫中作事积蓄的用出来。5∶19当他进入得胜时,能谦卑求神保守他不被仇敌攻击。在他应作的事上施恩于他,他为神的百姓费财费力,全都摆上。

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(小人物 - 石子记录；Jane打印；天路客校对）