安慰
第一次约拿宣布神的审判将来临。他们从上到下害怕而披麻蒙灰（暂时的悔改不彻底）悔改。神怜悯就没有将罚。第二次约600多年BC。那鸿书宣布论尼尼微的默示（重担）。尼尼微人不可推卸他们的重担。那鸿所得的“默示”－异象，是神？定的事实。伊勒歌斯人－是人所不知的小地方。那鸿不是来自各地－人的权柄是出于神。约拿书讲神的怜悯，那鸿书讲神的公义，神的审判。
伊勒歌斯－迦伯侬（英文意那鸿的家乡），不是大城市繁华的地方，是小地方，有三道护城河，Nahum时约600多BC。尼尼微与612BC被毁。在低格拉斯河东岸。有2百多平方英哩。是很大的城，城墙100尺高。宫殿100英亩大，很豪华都是用外国的掠掳作奴隶建造的。
（1）三个代表尼尼微－代表世界的暴力系统
（2）埃及－代表世界的财富系统
（3）巴比伦－宗教混杂世界系统。
1：8城虽然很高很大，但洪水涨溢淹没尼尼微。
1：6神的愤怒如火。
所以尼尼微有一场大火，洪水就什么也没有剩下。灭亡是很突然的。以真理立国才能坚立。
第一章－宣告对尼尼微的审判
第二章－描述尼尼微要来的审判
第三章－尼尼微审判的原因
一尼尼微是在伊拉克，伊朗这一带这一带的地方。
1：14“你名下的人必不留后”尼尼微再无人纪念
1：5“大地在他面前突起”吕正中译本作“坪坏”
1：8“又驱逐仇敌进入黑暗”－毁灭
1：12“尼尼微虽然势力充足，人树繁多，也被剪除”－除灭。
1：11“图谋邪恶”－比列（魔鬼的别名）“有一人”－亚述王西拿基立（王下18）
1：15“那恶人”－比列（The wick one）
1：7神本位善，认得投靠祂的人，为人的保障。
1：3神不轻易发怒，公义对有罪
1：1－8神的性情，是忌邪施报的，是大有能力的。但祂不轻易发怒，本为善（The Lord is good）。认识投靠祂的人，以人必得神的安慰“因信得生”
1：9－14对尼尼微的审判
1：15有好消息对犹大，尼尼微已灭纯净尽了。
那鸿认识神，认识神信心就是对神的认识，鸿1：代表亚述王：比列，赛24，代表撒旦巴比伦王，结28推罗王撒旦对比列山counseller－比列（不法的unworthy，unlawful）
信主后要防备撒旦的欺骗和影响，作比列的儿女。
1：4巴珊，迦密的树林，黎巴嫩的丰美，香柏木，代表世上，肥沃之地，一旦神大刑罚临到，这都要衰残。
那鸿1《宣告对尼尼微的审判》
神是异邪的神，是公义的，有丰富的怜悯的神，神的属性。
1：3－5大有能力的神是管理天空的.
1：4神管理大海江河（过红海神说话，以色列人过红海如过干地）
1：5神管理天地
1：5，6神要发怒，谁能站立得住呢？
1：2神是忌邪的， 神的妒忌与人的不同，神不愿看到所爱的人堕落为人的好，人的妒忌是为自己。
1：9尼尼微设谋攻击耶和华，（希西家王时，亚述王西拿基立来攻击犹大国，拿下边上的城，后围攻邪城，辱骂他的），希西家求告神，这间神差使者入营杀了十八万五千，王回去被儿子杀）参王下18：13－19章
612尼尼微被巴比伦灭，后来从大洪水，又经大火烧，完全毁灭无踪，神作工的方法：先宣告要你悔改，如不悔改，就有审判，不会不发怒，是慢慢的发怒。
耶稣对门徒说到“动刀的必死在刀下”，尼尼微是强暴的帝国，还有比这更强暴的。
那鸿2《审判的执行》
可看到末日审判的情景。可怕到“山啊你倒下来，使我不看神的脸”。
分段1
2：1－5警告敌临近
2：6－10尼尼微灭亡是的情形。尼尼微城有低格里斯河的支流穿过城，城可能被敌方用水闸冲入城去。
2：11－13神审判尼尼微，因他们犯罪得罪神，审判来自神。
预言应验612BC－尼布甲尼撒万第一年时，当时尼王与玛代王一起攻打亚述，在612BC就被攻下。离约拿警告尼尼微，他们悔改约有100年。但后来并没有真心悔改。这次神就籍巴比伦与玛代人之手把坚固的尼尼微（亚述国首都）攻破，毁灭。
2：1“那打碎邦国的上来攻击你”－指一强国（已打碎别的国家了）要上来攻击你，不是突然袭击，是公开的，审判是看得见的，神在圣经里常常有警告的话，人不可忽略神警告的话，要警醒，得救的日子近了。人不能只喜欢－耶和华本为善，在患难的日子多人的保障，认得那些投靠他的人。
2：1要警醒，谨防。
2：2耶和华要复兴以色列人也要复兴犹太人，所以以色列已被虏（722BC）犹大也是近灭亡（半王国情况，失了神给的荣华）
使地空虚－倒空了，2：2b神的选民已成空虚。其他的邦国又会怎样呢。神的审判是以神的家开始。
2：3红－白，亚述国本来像强大的香柏树，如今在攻击的面前绊跌。
2：6大水冲入。宫殿冲没。三条护城河，河闸开放。又有说但京城失守时，好像一个缺口的池子，大水冲下，冲毁尼尼微。
2：3攻打的军队，盾牌是红的。钢铁也闪烁若火，火也是？，精兵穿的也是红的。当时兵败如山倒，被杀的人之多。（爱情与战争的女神）。
2：7王后意他们所敬拜的女神，假神蒙羞，宫女意在偶像庙中的侍女，也可指众民（原是侍奉假神的）
2：10双膝发抖－又饥又冻时。脸都变色－死的人，或生产时经产痛的人。
2：12尼尼微的人本如同狮子。非常残酷的撕碎突破征服的，被虏的。
2：11现在这些残暴的人，他们的王权。国家在哪里呢？
2：10人心消化，没有脾气，心就软弱，空虚。
2：2神攻击亚述和尼尼微。是多把犹大，以色列从尼尼微的压制下解脱
1：13－15 734BC-721BC北国从三位亚述王的攻击掳掠。
606BC-581BC是南国犹大被巴比伦王所灭。
2：11有说尼尼微有许多养狮子洞。（但以理书讲但以理被丢进狮子洞）
2：9抢夺金银？－好像神发话。你的富有都没有用。财宝都如你所撕碎的。
2：13是神与它多敌：人就无法站住。
太12：43－45污鬼离开了人，如人悔改了，但没有接受主。结果那鬼带了七个更恶的鬼，那人末后光景更不好。人得悔改，是否真的重生。活在重生里。
我们的最后的盼望－基督的国在全地。
那鸿3－审判的原因
神的创造是一个祂的大的工作，审判也是一个大的工作。创造了，祂要靠理，不能由他堕落，要审判。
3：1－4审判的原因
3：5－7神的话；我与你为敌（巴比伦不过是神用的工具）
3：8－11要像挪亚们一样被审判。
3：12－19没有人，事，物可以抵挡神的审判。
亚述国，似真理与公义来建立的国家必能长久，，以慌言，暴力来立国必不长久。
3：1－4尼尼微政权用战争来进行不义的战争流人血。“充满谎诈”completely full of
lies。“抢夺的事总不止息”从没断过，暴力不停。淫行－拜偶像。亚述国把偶像带给被征服的人，生活上的淫乱。用战争，强暴。拜偶像来压迫其他的民族，这是被审判的原因。尼尼微代表世界强的暴力系统，与神为敌的。
3：5－7是神来审判，来报应他们。他们本身看起来是美的，经过审判一切都暴露出来，何等丑陋。“不怜悯人的必受不怜悯的审判”（雅5：1－6）你审判时，没有人会怜悯你，安慰你。
3：8耶46：25，26－挪亚门（一个城）结30：14－16“挪”－挪亚门，是埃及的偶像，是假神。耶46：亚们－太阳神，挪亚门古代的太阳神来命名的城。
挪亚们是在尼罗河西岸。在上埃及的地方，是一个大城。
3：9古实，埃及，路比族，弗人都是他的帮手。
3：8“你能比挪亚们强呢？”你的结果会比他好吗？
3：11“寻找避难所”如喝醉自己不能控制，寻找保护。
3：10“被链子锁着”把掳掠贩卖为奴。
悔改并不等于他改好了，悔改只是第一步。如不相信接受耶稣，还是不是得救的，不但逃脱神的审判。尼尼微在约拿时悔改了（一百多前），但有回去行拜偶像，邪恶…如犹大是，希西家约西亚是都有复兴，悔改不是结局。
3：12－19尼尼微的结局
3：11军队不能保护了。
3：12保障也没用了，如无花果掉下被人吃了。
3：13地上的人民如同妇女，没有胆量也没力量。坚固的门闩也不能抵挡火烧。
3：16你很多商贸易，财富多也没用，正好使敌人来。
3：17首领，官长，军长多如蝗虫，蚂蚱，火一来，就却跑掉。
3：18王，牧人，贵胄也好，人民一盘散沙，3：19伤寒太大不能医治。听到消息的人，都因他们的灭亡兴高采烈
“你所行的恶…”一直向人行恶，如今你也遭遇了。