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读经系列 - 哈该书 - 徐兴言长老
哈该书：喜乐宴席
拉6：14（同时有先知撒迦利亚）应与以斯拉记1－6章一起读
哈该是第一批与所罗巴伯一起回来的，约五万人（被虏的有一，两百万人）
时间：在波斯帝国是，古列王下旨（拉1：1）587BC。7年后他就去世了，后来是亚哈随鲁王（拉4：6，古列死后，儿子亚哈随鲁王？刚比西斯作王。亚达薛西作王八个月，然后是大利乌王）。因有人告（拉4：7－22）他们建殿。亚达薛西就下旨停建工程。直到大利乌王从仓库查到资料，就下旨同意建殿，并拨款支持）。
哈该年龄是比较撒迦利亚大，他从前看过（50年前）旧的所罗门建的圣殿的荣耀，他在巴比伦约五十年。撒迦利亚可能是生在巴比伦的，是年轻的先知。
小先知书，前九本，以以色列人被虏前的。后三本哈该，撒迦利亚，玛拉基是归回后的，先知书告诉以色列人有一位弥赛亚要带拯救他们。
虽然他们这五万人外面是放弃了许多财富好处回来重建耶路撒冷的 神殿，但他们仍有些人心还不是完全为着神的殿。所有撒该书提醒他们要省察自己。
535BC他们开始建筑祭坛
535－520BC神殿停工
520BC—518BC神应起哈该与撒迦利亚向百姓说话，然后重建圣殿花了四，五年时间盖完圣殿，哈该与撒迦利亚是回来后十四，五年起来的。
这圣殿是在归回后十二年完工－这是第二个圣殿。
所罗门盖的圣殿－第一个圣殿，与第二个隔了五百年。
希律王又在所罗巴约山，圣殿上扩大，修？好。与第二个后隔了五百年。把圣殿小，院子，都扩大，盖了第三个圣殿。（福音书上提到）
希律王不害死犹太人，他的目的是要讨犹太人的喜欢。
第三圣殿在70AD被罗马将军提多把第三圣殿烧毁。
古列王作王29年，在他死前七年下旨叫以色列人回去。他们很快马上就回去了。他们建好根基好，有人告他们，他们也有自己的原因，东西也少，钱也不够了。先顾自己吧。所以拉1：4，“有天花板的“是有钱人的，把钱和精力放在自己的安乐商上，人不顾神的需要，只顾自己的需要，对今天是很切合的，顾了自己，把神放在一边（慢慢来）拉1：3“尚未来到”。
殿－房屋
该1：6“你们要省察自己的行为”，1：7也有，2：15，18有二次追想。追想与省察是同意。想想，寻求。想想你们内心属灵的光景。为什么你们被虏。神为什么把你们有带回来。应该从何处跌倒就从何处起来。
哈该书1
七月二十一日住棚节的最后一日
特点1：耶和华感动先知撒该向百姓说话，他又称为“耶和华的使者”－ 神所差遣的。
2.哈该由神感动说的话（四次），四次先知的信息
（1）1：2－111：6“你们要省察自己的”是六月初一日说的。是责备的话有提醒呼召。
（2）大利乌王第二年，七月二十一日，2：2－9，支持的话。
（3）2：10－19第三次信息，是九月二十四日讲的。蒙福的根是什么，祝福的话。
（4）2：20－结束。九月二十四日第二次讲对所罗巴伯个人讲的。也是对百姓的应许德尔话。所罗巴伯预表基督，要坐在宝座上。是百姓愿意接受这些话，只花了四年多就把第二圣殿建起来了。
3要学的功课：2：4“…你们都是刚强作工，因为我与你们同在。2：5“出埃及时，我的灵住在你们中间，你们不要惧怕”要做神给你的本份工作，信心不摇动，坚持（不管环境怎样）。
“尚未来到”－到底是时间的？？还是你的心的？？
1：9“我的殿荒凉：－神看的不只是物质的殿，是我的殿，是属灵的。“我就因此喜乐”。神的殿不是荒凉的为神摆上。为神的荣耀，当有殿，百姓就可以献祭了，神就有“食物”就得到喜乐，新约－神在（我们）教会要得建造，要得荣耀。
哈该书是对基督徒说的，你有根基，能不能建造成（身体的建造）。什么时候各人各尽其职，基督的身体被建造。神的家神建造。神就欢喜，就很满足。
哈该书2
以斯拉记载圣殿被建立，立好根基后，停了十四，五年后，神籍哈该向建殿的领导所罗巴伯和大祭司说话。第一章是在大利乌完第二年六月一日说话。百姓就愿意接受了先知的话，就开始要准备上山取木料是过了三个星期后。先知又在七月二十一日向百姓说话。2：10是九月二十四日耶和华第二次临到哈该。第四次2：20九月二十四日神第二次在那日向哈该的话。
2：1－9鼓励的话。起来，这殿后来的荣耀要大过先前的。
2：10－19祝福的话，从今日（9月24日）起，神必赐福。
2：20－23应许的话，虽是神对所罗巴伯说的，也是向百姓应许将来的弥赛亚。
哈该书中神的话是占绝大多数篇幅。
第二次信息有几个重要的词（帮助了解先知所讲的为什么有这重要的份量）
“荣耀”－主在殿中，神的名放在圣殿（神本身不住在圣殿），先有会幕，后过约五百年，所罗门盖好第一圣殿，神的荣耀充满圣殿
“荣耀”－主在殿中，神的名放在圣殿（神本身不住在圣殿）。
“震动”－指耶稣基督在地建立国度，一切能被震动（不合神心意的），同时也要审判世界。
2：7“万国的珍宝”（万国所羡慕的）－重要的是基督，从旧约预言，多次预言基督要来，万国包括以色列人所羡慕的光，这位基督必来到。
百姓停圣殿的工的原因
a 2：1信心软弱
b 顾了自己的物质生活享受。
“荣耀”－不仅指物质的荣耀，重要的是指属灵的荣耀，主要是主的同在。弗1：23教会及神的荣耀充满的。
所罗巴伯盖好的（第二）神殿的，是没有约柜的，神所看的约柜不是代表神的荣耀，所以将来有基督来殿中，主作圣孩后，先知西面看见弥赛亚，十二岁主有看到圣殿，而且这殿后来的荣耀要超过先前的。所罗巴伯盖的圣殿和希律王盖的圣殿却不再有偶像。
“刚强”－要所罗巴伯刚强，要大祭司刚强，为同心合意建造神殿。
失败的原因－信心软弱，没有追想神的恩典，慈爱，只想自己的利益，没想神的殿
2：6“再次震动”，前一次是指西奈山神降临，山冒烟，地震动，神赐下律法，要把以色列人从旷野带进迦南。在主被钉十字架时，也是天也黑了，地大震动。
“万国之珍宝”－“金子，银子都是神，虽然先前的圣殿。会幕也都是外邦人来的财宝造的。建造圣殿有主与我们同工。不要因有阻拦，或出于人的，出于自己的利益的，不要停滞不前，不要看外表，殿的荣耀是在与基督的同在，后来的荣耀必大过先前的荣耀，神的荣耀是临到圣经的子民（结？）
哈该年龄大，约几个月说了四次话，藉着哈该和撒迦利亚的话。以色列人起来重建停工十几年的圣殿，经几年圣殿就建成了。
2：12衣服因挨着圣肉就得圣洁了，这衣服是不是挨着饼，汤，酒或别的食物便算为圣吗？祭司的回答：不会的。
2：13污秽的问题，为什么神籍先知问这问题。这圣殿工程不等于圣洁，人去做这圣殿的工，不会的自然圣洁，虽然你手做的是圣工，你还要洁净你的手和你的心，即告诉以色列人你不要以为做圣殿的工，你就得成圣洁了。同样你若是污秽的（沾染世俗污秽）你再来做神的工作。你就把神的工作影响了，神所注重人的心所是过于人的所作，你在神面前真实的光景，你所作的才能蒙神赐福。
两次追想：
2：15追想9月24日以前的日子。
2：18要追想9月24日以后的日子，从9月24日到立圣殿根基的日子。