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《竭诚为主》9月13日

顺服之后又怎样？

你所托付我的事，我已成全了。（约十七4）

顺服不在于外在生活的顺服，而在于意志的顺服，这点一旦达到，一切问题都解决了。在人一生中，要面临的决定性时刻并不多；其中最决定性的时刻，就是意志的顺服。神从来不强逼人顺服他，也不会苦苦哀求人顺服，他是等候人甘心情愿把意志降服。这场仗是一次过的，打完就不必再打。

得释放的顺服。[到我这里来，我就使你得安息。]只有再我们明白了救恩得意义后，才会把意志降服主，得着安息。任何叫人心思困惑的事，都是对意志的呼唤－－[到我这里来。]这是出于自愿的行动。

献身的顺服。[若有人要跟从我，就当舍己。]这里的降服，是指把己交给耶稣，成为一个有他安息的己。[你若愿作我得门徒，就把你自己的主权交给我。]这样，你余下的人生，就是这个降服的彰显。一旦这样降服了，就不再有什么[假如]。我们不比再理会环境，因为耶稣就是一切。

至死的顺服（约二十一18-19）。[……别人要把你束上……]你懂不懂什么叫做视死如归？当心在狂喜中对神许下顺服的愿；你很容易会收回的。要紧的是你与耶稣在他的死上联合，直至他不感兴趣的东西，你也一点不再感兴趣。

顺服之后又怎样？顺服之后的整个生命，就是渴求与神亲密无间的契合。

祈祷◆主啊，我恳求能够看见你。我一直被外院的生活所占据，远离了你；求你宽恕我，吸引我靠近你，以致我能再次与你共用罕有的相交。

《竭诚为主》9月12日

属灵的困惑

你们不知道所求的是什么。（太二十22）

在属灵生命中，有时会有困惑的时刻；若强说没有是解决不了问题的。这不是对或不对的问题，而是神有时要领你走一条你不明白的路，只有经过了这一段困惑时期，你才知道神想要的是甚么。他的友情隐藏了（路十一5-8）。耶稣比喻中的那个人，好像对他的朋友漠不关心；有时候，在我们看来，天父也好像那个人。时候到了，一切都会明朗。心中的友情被云层遮蔽，有时连爱本身也要在痛苦与眼泪中等待那更完全契合的福气。当神似乎完全隐藏了，你能否依然因着对他的信心而坚持？

他的父爱在阴影里（路十一11-13）。耶稣说，天父有时像一个不近人情的父亲，冷漠不仁；要记住他不是这样的。我已告诉你：[凡祈求的就得着。]若此刻他的脸被阴影遮蔽，要持守到底，因为至终他必向你清楚解明，叫你知道他所容许的事都有其用意。他信实不比寻常（路十八1-8）。[人子来的时候，遇得见世上有信德么？]他能否找到在困惑中仍紧抓着他信心的人？要在信心中起步，知道耶稣所说的是可信的，虽然当时你不明白他所作的。在你所祈求的事以外，神还有更重大更危急的事。

祈祷◆噢，主啊，今天我将要奉你的名传讲你的资讯，但我至今仍没有圣灵的感动。噢，因着耶稣基督的缘故，求你将你的思想传达至我那灵性迟缓的脑袋中。

《竭诚为主》9月11日

传道者的弹药

我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。（约十三14）

就现有机会事奉，是不拣选自己的环境，而是在神安排的任何环境下，都为神所选用。我们在现有环境下表现的特性，可以代表在任何别的环境下的表现。耶稣所作的，是最卑下的日常工作；这就是说我需要神全部的能力，才能依他的脚踪作最平常普通的事。我能像他那样用一条毛巾么？毛巾、碗碟、鞋，以及一切日常生活中卑微的事，比别的东西更能反映出我们的本相。最低贱的任务，若要做得完全，就需要我们里面那位元道成肉身的全能主去做。

[我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。]留意神摆在你周围的人；他要藉此使你认识在他眼中你是怎么样的人，你会因此而羞愧。他现在说：[要照我向你所作的，向那个人行。]你会说：[呀！到了海外的工厂，我自然会一一去做了。]这样的说法，就等于去到战壕才制造弹药，结果在制造的当儿，就送命了。

我们要与神行第[二里路]。有些人在头十码就放弃了，因为神要我们行看不见方向的路，我们就说：[我还是等到重大关头来到时再走。]若你在日常小事上不稳步前进，危机来到时，你什么也做不来。

祈祷◆[耶和华必作王]；噢，主啊，今天愿你统治的能力，为着你的荣耀，在你仆人身上彰显。

《竭诚为主》9月10日

传道者的弹药

你在无花果树底下，我就看见你了。（约一48）

我们一位面临重大关头的时候，不然应付得来；可是，重大关头只会揭露我们的本相，不会给我们加增什么。[要是神呼召我，我自会应付得来。]除非你能善处工厂的工作，在神面前有真材实料，否则，在重大关头时，你必不能应付。倘若现在你连神在你身旁安排的事也不作，当重大关头来到，你不但担当不起，反而显得不合用。重要关头往往能把人的品性显露出来。

在隐秘处敬拜神，是人合用与否的先决条件。时候到了，不会再有[无花果树下]的生活，你要出到外头，在日光之下工作。那时你会发现，除非在家中你一向敬拜神，否则就一无可取。所以要有正确的敬拜，这样，当神释放你，你才准备妥当；因为在除了神就没有人看得见的生命里，你已完全茁壮合用。考验来到，神才可以倚重你。

[现今的环境不容我过成圣的生活，我现在没有时间读经祈祷，我的机会还未来到，若时机一到，我自然可以应付。]错了。你若一向没有经常趁机会敬拜，一旦进入工厂，你不但无用，更会成为同工极大的障碍。圣徒私下隐藏的敬拜生活，乃是传道工厂的弹药。

祈祷◆噢，主，我的神，帮助我敬拜你。为着你的恒久不变，我赞美你。感动我，噢，主啊，藉着你的能力更新我的灵，使它对你和你的真理更加渴慕与感激。

《竭诚为主》9月9日

自己做

又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。（林后十5）

这是信徒成圣须竭尽心力的另一面。保罗说：[我将所有计划都封锁，使它们都归服于基督。]（摩法特译本）今天多少基督徒的事工是没有纪律，只出于一时冲动的！主每一件事都律己，遵照父的旨意。他没有一丝行动，是脱离父的旨意，出于私意的冲动－－[子凭自己不能作什么。]

再看看我们自己－－有活现的宗教经历，就立刻冲动地把计划付诸行动，而不是把它约束在对基督的顺服里。这时代太强调实际工作，以致那些为主把计划俘掳的人，被批评为不热心为神，也不爱灵魂。真心的热诚，在于顺服神，而不在于人性、不受约束的事奉热诚。圣徒还未把每一计划俘掳，就按本性－－未经定志律己而来的属灵性情－－怂动去作神的工作，这虽是不可思议，却确有其事。

我们很容易会忘记人不单要在救恩上归服基督，也要归服于基督对神、对世界、对罪、对魔鬼的观点。这就是说，他必须藉心意的更新而改变。

祈祷◆主啊，我来到你面前。求你将你的生命丰盛地赐给我，直至我的理解力、想像力和言语，都全属于你。你更新了我的灵，使我重获救恩之乐，你是何等伟大！

《竭诚为主》 9月8日

自己做

将各样的计谋，各样阻拦人认识神的那些自高之事，一概攻破了。（林后十5）

从罪得释放，并不等于从人性中得释放。人性中有些东西（例如偏见），圣徒要不顾，才能毁灭；有些东西要靠强力，就是神属天得能力来拆毁；而另外有些东西则不用争战，我们只管站住，静静观看神的拯救。任何理论或观念，若阻碍了对神的认识，就必须立志靠神的能力去拆毁，而不是靠肉体的努力或妥协（林后十4）。

惟有当我们的性情被神改造，进入成圣的经验里去，这一场争战才可开始。这场仗不是向罪打，我们永无法与罪对抗：耶稣嫉妒的救赎已对付了罪。战线是在于把天然生命转为属灵生命，这不是容易的，神也不想把这事变得容易。这事的作成，是要经过一连串的道德选择，神使我们成圣，并不在品性上；乃是叫我们无罪，然后把这无罪透过一连串的道德选择，转变成为圣洁的品性。这些选择往往不断与我们天然生命的盘踞点，及那些阻拦我们认识神的保垒对抗。我们以回头，在神的国里一事无成；或者，我们可以决意拆毁这些东西，让耶稣多得一个儿子进到荣耀里去。

祈祷◆噢，主啊，愿你这天成为一个完全属乎你这位王的日子。感动我们，噢，主啊，让我们在属灵和物质上的一切生活，都可以配合你的计划。只要是出于你的感动，一切都会变得美好。