Tag: 《荒漠甘泉》

《荒漠甘泉》5月11日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0511.mp3″]

“我们经过水火；你却使我们到丰富之地。”（诗篇66篇12节）

只有那曾经历患难和痛苦的人才能得到安息。这种安息——从患难中产生的安息——不是勉强的镇静，也不是死寂，乃是顶自然地从里面涌出来的安息。

　　平常我们以为顺利的人，从来不知道忧愁的人，是最有安息的人。可是错了。这种人从来没有受过试验，从来没有受过苦楚，所以或许轻轻的一震也受不住。凡没有看见过风浪的水手，不是最可靠的水手；所以船上新来的水手，总是派在不重要的地位上工作的；风浪澎湃的时候，站在重要职位上的，总是那些曾遇见过许多患难危险而能死里逃生的水手，他们能推测波浪的力量，他们能知道桅杆的坚度，他们能预料风雨的久暂，他们能断定轮索的韧性。

　　当风雨吹淋，波浪翻腾时，按照环境看来，似乎是没有盼望了；但是有经验的人，好像一根受风刮的草一般：此时倒能躺下来安息了；等风浪一过，他们便又抬起头来说：“这是出于耶和华。”（撒母耳记上3章18节）

　　信心把残破的希望，重又收拾了起来，紧紧系住在神的脚上，其结果为可信，可靠与安全。——选

《荒漠甘泉》5月10日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0510.mp3″]

“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。”（诗篇27篇13节）

“不要…丧胆。”（以弗所书3章13节）。这句话是何等重大的考验关头，当我们受到了特别的痛苦和丧失的时候，我们的灵何其之消沉，我们的心又是何等的悲痛，我们的信心如何在试炼中发生摇动。

　　“我不能再忍受了，我丧胆了；我心里发昏，快要倒下来了。我该怎样作呢？神叮嘱我不要丧胆。但是我连一分钟都不能支持了。怎么办呢？”

　　当你身体要昏倒的时候，你怎样做呢？你什么事情都不能做。你停止你自己的活动。你倒在你所爱的人身上，紧紧靠着他，安息。你不再自己设法或努力了，因为你信靠他。

　　当你灵性软弱要昏倒的时候，也该如此。神给我们的信息不是“你当刚强壮胆”，因为他知道我们已经筋疲力尽，奋兴不起来了；他知道我们的力量和胆量已经消失了。他给我们的信息乃是“你要休息，要知道我是神。”

　　戴德生（Hudson Taylor）先生在临终几个月，身灵软弱到极点，他给他知己朋友的信中说：“我极其软弱，我不能写信，我不能读经，甚至不能祷告。我只能像一个小孩子一样躺在神的怀中安静，休息，信靠。”

　　神要你也如此，当你在痛苦的烈火中丧胆的时候，不必自己设法，只要休息，知道他是神，他必支持你，带你过去。——选

　　“神为了我们的昏晕，准备着最佳良的起死回生之药剂。”

　　“当壮胆，坚固你的心。”（诗廿七：14）

《荒漠甘泉》5月9日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0509.mp3″]

“亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。”（创世记十八章22节）

神的朋友可以为别人说情。也许我们以为亚伯拉罕的信心，同与神的友谊，是我们没有可能及到的。不要失望，亚伯拉罕是渐渐上进的；我们也可以渐渐上进的。我们追求，是跑步，不是跳远。

　　凡是信心经过许多试炼而得胜的人，这人必定有一个顶大的试炼等在前面。

　　无价的钻石都是曾经过切磋琢磨的；贵重的金属都是曾经过烈火试验的。亚伯拉罕决不能被称为信心之父，假使他未曾受过极大的试炼。请读创世记二十二章二节：

　　“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的。”看哪，他带着一个谦卑顺服的心，一步一步牵着他的心上人，向摩利亚山上走去，预备献给他所敬爱，事奉的神！

　　他这么做，给今天疑惑神的对付的人们一个何等大的责备！他这么做，惹起天使的注意。他这么做，坚固以后神的儿女的信心。他这么做，使信徒知道不犹豫的信心能证明神的信实。

　　当得胜的信心达到顶点的时候，耶和华的使者对他说：“现在我知道你是敬畏神的了。”你既信任我到极点，现在我也要信任你；你可以永远做我的朋友，我必祝福你，也必使你成为一个祝福。

　　这是一条不改变的原则：“那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。”（加拉太书三章九节）——选

　　与神做朋友不是一件小事。

《荒漠甘泉》5月8日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0508.mp3″]

“在火中游行。”（但以理书三章25节）

火并没有制服他们；他们倒在火中游行。那里他们看见了神大能的异迹。神的拯救，不是免去患难的拯救，乃是经过患难的拯救。

　　哦，我的神啊，当黑暗罩住我的时候，求你教导我知道：我不过是暂时在隧道中，不久就会重见天日的。

　　他们告诉我：有一天我将站在橄榄山顶享受复活的荣耀。但是，父啊，我还要向你讨一件东西——我要十字架一步一步领我上去。我要知道这世界的患难是一条进路——一条进入父家的路。求你叫我知道爬山的一段力气是必须花的，因为你的家是在山上！我既能在火中游行，患难怎能伤害我呢？——马得胜（George Matheson）

《荒漠甘泉》5月7日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0507.mp3″]

“耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。”（路加福音18章1节）

祷告生活中顶普遍的失败，就是缺少恒心。我们开始为某件事祈求；祈求了一日，一星期，一月；如果一无所得，我们就立刻灰心，认为无望了；于是在祷告中再不提起了。

　　这是最大的错误。有始无终的人无论在什么事上都是无结果的。

　　有了有始无终的习惯，就是有了失败的命定。半途而废的祷告也是如此。

　　灰心生失望，失望生不信，不信生失败——这都是祷告的致命伤。

　　有人问说：“我们祷告，应该到什么时侯为止呢？难道不能把事情交在神手中而停止祷告么？”

　　只有一个答复：祷告到你已经得着你所求的，或者到你心中已有确实的把握——信神必为你成就的时候为止。

　　只有这二处我们可以停止我们的祷告，因为祷告不只是呼求神，也是抵挡撒旦。神常用我们的祷告来使我们制服撒旦，所以只有神，不是我们，能随便停止祷告。

　　但愿我们不敢随意停止祷告，除非答应已经来到了，或者已经有把握了。在第一处我们可以停止祷告，因为我们看见了。在第二处我们可以停止祷告，因为信心的眼睛也已经看见了。——译自《祈祷训练》（The Practice of Prayer）

　　在祷告生活中，有了长期的经验，我们就能认识这是神赐的 “把握”，而知道什么时候可以停止，什么时候应当继续祈求，直到获得回音。

　　停留在神的应许上，直到你在那里遇见了神。——选

《荒漠甘泉》5月6日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/05/0506.mp3″]

“耶和华与敬畏他的人亲密。”（诗篇二十五篇14节）

神有他的秘密，敬畏他的儿女们都可以知道的。神对付他们的手段，在外表看来，常是残忍，可怕的。只有信心能看到深处，而说：“这是神的秘密。你只能看见外面；我却能看见其中包含着的意义。”

　　金刚钻和翡翠都是藏在顶粗大的石中的，它们的美丽和价值在外面一点都看不出来。荒野中的会幕，在外面并不能看出什么价值来。岂知里面尽是宝贵的东西，虽然外面仅罩着一重顶难看的海狗皮。

　　亲爱的，神也许送你一包顶宝贵的东西。不要难受，如果外面的装璜顶难看。你可确实知道：里面定规包着爱和智慧。如果我们用信心接受，我们就是在黑暗中，也可以看见：在里面有神的秘密。——信宣（A.B.Simpson）

　　凡是接受基督支配的人，他可以支配一切的环境。你觉得环境压迫你得非常厉害么？不要推开它去。这是窑匠的手。对你的支配，即将到来，并非阻止你前进，而是要你忍受其训练，因为他不仅要把你制成美丽大方的器皿，且使你发挥天赋的功能。