《荒漠甘泉》8月15日

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  “我们进入神的国,必须经历许多艰难。”(徒14:22)

  人生最佳美的东西,都是从苦难中得来的。麦子必须磨碎,才能做成面包。香料必须经火,才能发出浓郁的香气。泥土必须耕松,才能适于下种。照样,一个破碎的心,才会得到神的喜悦。人生最甜蜜的欢乐,都是忧伤的果子。我们必须亲身经历许多艰难,然后才会去安慰别人。

  如果你渴望作一个安慰使者,如果你愿意有分于怜恤的恩赐,如果你想从你身上流出新鲜的慰语来扶持受试炼的弟兄姊妹,如果你要在日常过着光圆的生活不叫别人感到你的酸辣,你必须甘心乐意地付一笔昂贵的教育费——你必须象主那样受苦。

《荒漠甘泉》8月14日

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  “若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。”(约19:11)

  凡是临到一个信靠顺服神的人身上的事情,没有一件不是神的旨意。这就足够叫我们不息地感谢赞美了。因为神的旨意是世上最有望的,最快活的,最荣耀的东西;他也是全能的;只要我们肯顺服信靠,没有东西能阻止他的旨意。

  一个深受痛苦的人写信给他的朋友说:“不管这件事多么不公正,多么象出乎撒旦,我一想到这事临到我,是神的旨意,并且是叫我得益处的,我就立刻觉得荣耀了。”感谢神,我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。就是被卖这一件事,基督尚且说,“我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?”(约18:11)如果我们生活在神的旨意中,我们的生活是何等佳美呢?撒旦给我们的一切袭击,不但无力伤害我们,并且在半路上都已经变成祝福了。

《荒漠甘泉》8月13日

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  “云若满了雨,就必倾倒在地上。”(传11:3)

  这样,我们为什么要惧怕我们环境中的黑云呢?虽然它们暂时遮蔽了太阳,但是太阳并没有熄灭。不久它仍旧会出来的。芸里充满了雨。云越黑,下雨的希望越大。

  没有云,我们怎么能有雨呢?我们的患难常将祝福带来给我们。它们是装载恩典的黑车。看啊,黑云不久就要变成细雨了;那时候,每一种植物都会因着所下的雨欢乐。我们的神虽然用灾祸压伤我们,却要用怜悯医治我们。他给我们的情书,总是用黑边信封封来的。他的货车虽然发出辚辚的粗声来,其上所装载的,却是漫溢的恩泽。他的杖开着芳香的花卉和甘甜的果实。所以,我们不要再为黑云烦恼罢,我们应当歌唱,因为五月里的花草,是四月里的黑云带给我们的。

  主啊,黑云是你脚前的尘埃!在黑云满布的日子,你和我是隔得多近啊!我多么欢欣!我多么欢欣看见你,信心还看见云变成雨点,四面的山岗都在欢笑。

  天上蔚蓝的部分,大于阴云的面积。

《荒漠甘泉》8月12日

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  “因此他将又宝贵又极大的应许赐给我们。”(彼后1:14)

  一个造船匠造船的目的,是不是为了要把船搁在船坞里呢?不,他造船的目的,乃是要把船放在海洋和波涛中。他在造的时候,就已经想到了。否则不是一位优秀的工程师了。

  当神把你造成一个信徒的时候,他的目的就是要把你放在试炼中;所以当他给你应许,吩咐你信赖的时候,他就给你一些在狂浪颠簸中所能应用的应许。你想神的应许,会不会象有些商店里出卖的游泳带——只能在玻璃窗内陈列,不能在洋海中应用呢?

  我们都知道:作玩具的刀剑,在战场上是没有用处的;作玩具的鞋子,是不能穿着走路的。但是神的鞋是铜的,是铁的,你能够穿着它们走上天去,它们也永远不会穿坏;神的救生带,你用以游过一千个大西洋,也不会使你沉溺。他的应许,必然要经过试验与证明。

  神最不喜欢的就是他的子民把他当作一个展览品,不去用他。他喜欢我们享用他。所立的约并不是给人看的,乃是给我们享用的。我们的主耶稣,也是神赐给我们,给我们现在享用的。读者,你有没有照你应得的去享用基督?

  信徒啊,我求你不要把神的应许当作展览会里的古玩;你应当天天用他们来作安慰的泉源,在患难中随时仰赖他。——司布真

  神对已经应许过的东西,怎能说“不”呢?

《荒漠甘泉》8月11日

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  “虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。。”(哈3:17-18)

  你看,这里所说的,是一个多么不幸的境遇;这里所给我们看见的,是一个多么伟大的信心。他的意思说, “虽然我受到这样大的灾祸——甚至连养生的食物,也不知道到什么地方去找;四周围所看见的,不过是一所空旷的房屋,一块荒芜的田地;在以前看见神赐恩的地方,现在只看见神鞭打的伤疤——然而我要因耶和华欢欣。”

  我想这两节圣经,真值得用金刚钻记录在磐石上,永远保存起来。哦,巴不得靠神的恩典,这几节圣经能深深地铭刻在我们每一个人的心版上!句法虽然简短,其中却显着地含着不少属灵的意义。他告诉我们:在他遭难的的日子,他怎样到神那里去躲避;在黑暗的命运下他怎样赖主保持灵的静镇;在一切的试炼中,他怎样在神里面享受属灵的喜乐,从他得到欢乐的期望。这就是伟大的信心!这就是光荣的信心!——陶杜力慈

《荒漠甘泉》8月10日

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  “听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。”(约11:6)

  在前一节圣经里,我们明明看见,“耶稣素来爱马大,和他妹子,并拉撒路。”(5节)。怎么他所爱的人病了,还不立即前去呢?这就是告诉我们:神对付我们的方法,无论怎样严厉,怎样神秘,我们仍可相信并断言神的爱是无限的,丰裕的,不变的。按照马大和马利亚姊妹两人的心里想来,耶稣一听到拉撒路生病的消息,一定会立即不顾一切地赶去医治他们的兄弟,但是,耶稣怎样呢? “听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。”

  他不立即前去,并不是因为不爱他们,乃是因为爱他们。唯有他的爱能保持他不立即赶往他所亲爱的那个忧伤的家庭里去。主若没有无限的爱,就会立即跑去安慰那些所爱的困恼的心,止住他们的忧愁,揩干他们的眼泪,消解他们的悲哀和叹惜。这不过是表显基督部分的爱,唯有叫人从死里复活,叫人认识神的荣耀,又叫人信心得以坚固,这才是流露他完全的爱。

  有许多事情,我们不能不归功于患难和痛苦。基督徒生活上有许多美德,都是由患难和痛苦来的;因为没有试炼,就没有信心;没有需要容忍的事情,就没有忍耐;没有艰难,就没有经历。——选