《荒漠甘泉》8月21日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0821.mp3″]
“他又领我到宽阔之处,他救拔我,因他喜悦我。”(诗18:19)
这“宽阔之处”究竟是什么呢?这不是别的,乃是神自己——一切生命河流的归宿。神实在是一个宽阔之处。大卫被领到宽阔之处,是先经过羞耻和侮辱的。——盖恩夫人
“我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。”(出19:4)
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《荒漠甘泉》8月21日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0821.mp3″]
“他又领我到宽阔之处,他救拔我,因他喜悦我。”(诗18:19)
这“宽阔之处”究竟是什么呢?这不是别的,乃是神自己——一切生命河流的归宿。神实在是一个宽阔之处。大卫被领到宽阔之处,是先经过羞耻和侮辱的。——盖恩夫人
“我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。”(出19:4)
《荒漠甘泉》8月20日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0820.mp3″]
“只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。。”(创32:24)
在这里我们看见神来和雅各摔跤。在黎明以前,雅各的大腿窝扭了。但是他一倒下去,在倒在神的双臂中,雅各就紧紧扭住不放,直到得着了他所要的祝福;一个新生命由此产生了。——他倒下去的时候,是一个属地的,属人的,天然的生命,他起来的时候,已成了属天的,属神的,超然的生命了。他那天早晨前行的时候,虽然成了一个疲弱残废的人,神却宣言说:“你的名不要在叫雅各,要叫以色列;因为你与神与人摔跤,都得了胜。”(28节)
亲爱的读者,如果神要我们进入最高最美的一步,我们每一个人都必须经历同样的争战——一切策略都会失败,所遭遇的尽是梦想不到的毁灭——那时候,我们必须从神领受超然的能力才能站住;但是,在领受神超然的能力之前,我们必须先出代价——我们必须完全顺服;我们必须停止我们自己的智慧、能力、和公义,与基督同钉十字架,在他里面复活。神知道怎样引导我们上这一步,他也知道用什么方法引导我们经过。
亲爱的读者,神现在是不是正在这样引领你呢?你是不是正遭遇到了极严重的试炼,极困难的环境,极险恶的情势呢?你是不是没有神竟不能过去呢?你是不是没有力量来得胜呢?
去投靠雅各的神罢!将你自己无力地摔在他的脚前。在他慈爱的双臂中死去你的能力和智慧,象雅各一样,带着神的能力和充足起来。如果你想走出你的困难狭窄的处境,出路是在顶上。你必须向上走,才能得到释放。哦,巴不得你也能得到雅各所得到的一切!——选
《荒漠甘泉》8月19日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0819.mp3″]
“似乎忧愁,却是常常快乐的。”(林后6:10)
忧愁是很美丽的,它的美丽是月光的美丽。它的歌声好象夜莺的鸣声,它的目光带着并不期望快乐的神情。它能够与哀哭的人同哭,却不能与快乐的人同乐。
快乐一是很美丽的,它的美丽是夏晨的美丽。它的目光含蓄着儿童时代的欢笑,它的头发受着日光的闪射。它的歌声象百灵鸟的歌声一般翱翔云上,它的脚步是一个从来不知道失败的得胜者的脚步。它能够与一切快乐的人同乐,却不能与哀哭的人同哭。
忧愁沉思着道:“我俩是决不能合作的了。”
快乐说:“是啊决不能了。我的道路是在充满阳光的草场上的,玫瑰为我开着芳香的花朵,山鸟和画眉为我唱着欢乐的情歌。”
忧愁徐徐转过身去说道:“我的道路是在黑暗的森林中的。但是世上最甜蜜的诗歌——深夜的情歌——却是属于我的。再会,快乐,再会吧。”
在她说话的时候,他们觉得有有一个人体立在他们旁边;虽然看不清楚是谁,却知道是一位君王,他们跪倒在他面前,感觉非常惧怕。
忧愁轻声说道:“我看他一定是快乐的王,因为他头上戴着许多冠冕,手上和脚上带着胜利的钉痕。我在他面前,一切的忧愁都化为不息的爱和欢乐了,我愿意把我自己奉献给他。”
快乐低声说道:“你错了,忧愁,我看他是忧愁的王,他头上戴着的冠冕是荆棘的冠冕,他手上和脚上带着的钉痕是痛苦的伤痕。我也愿意把我自己永远奉献给他,因为有他同在的忧愁,一定比我所知道的快乐更加甘甜。”
他俩同声欢呼说道:“这样,我们在他里面仍是一体,只有他能将快乐和忧愁合成一体。”
他俩手牵着手同在世上跟随他走——有时在风雨中,有时在阳光中,有时在冬日的凛冽中,有时在夏日的温暖中—— “似乎忧愁,却是常常快乐的。”——选
《荒漠甘泉》8月18日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0818.mp3″]
“耶和华独自引导他。”(申32:12)
深谷之旁,才有高山。没有不经痛苦的生产。
山路虽然险岨,但是沿途有同伴的谈笑,也就不觉得怎样困难了;我想这样走上山顶,也不算难啊;那里知道突然间一条狭窄曲折的小径出现了!那时主对我说:‘我的孩子,这里你独自和我走罢。’
我战栗了,但是在我心的深处却带着信心答道:‘主啊,愿你的旨意成就。’祂握住了我弱小的手,接受了我的顺服。我跟祂走了一条很长、很黑暗的道路;除祂以外,没有看见一个朋友。
哦!祂真温柔,祂用温暖的手牵着我前进,对我说了许多激励的话语,在我耳边流露了祂奇妙的爱情;不久,我也把我的忧愁和恐惧一一告诉了祂,放放心心地偎倚在祂强壮的手臂中。
那时候,我的脚步加速了,我的欢乐真是难以言喻,崎岖的山路上发出了明亮的光辉。
再过一回,我们要在天上遇见许多我们所亲受、所失去的人们;但是在不能想像的狂喜、快活的歌唱、亲蜜的拥抱、旅程的回忆中,有一件事情最值得我们回忆的,就是我们在黑暗中攀登狭窄的绝壁时,耶和华独自引导我们。-选
《荒漠甘泉》8月17日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0817.mp3″]
“我信神他怎样对我说,事情也要怎样成就。”(徒27:25)
几年前我乘船到美国去。这船上的船主,是一个很热心的基督徒。当船离开芬兰海岸(Newfoundland)的时候,他对我叙述下面一段事实:
“上一次我经过此地,是在五星期前,船上发生了一件事情,这件事情是我灵程上的一个大革新。在我们的乘客中间,有一位别立斯脱城(Bristol)的莫勒先生。那时因为雾大,轮船已经停顿了二十四小时。莫勒来对我说:“船主,我来告诉你:星期六下午我是一定要到魁北克城(Quebec)的。”我说:“这是作不到的事。”他说: “很好,如果你的船不能叫我按时到达,神有别的方法的。五十七年以来,我从来没有对人失过约。让我们下去祷告。”
“我呆望着这位神的人,心中在想:这个人不知道从那一家疯人院里出来的?我从来没有听见过这样的话。我就对他说:“莫勒先生,你知不知道雾是多么的厚?”他答道:“不,我的眼睛并不看雾的厚薄,我的眼睛只看见活的神,他是管理我一生的环境的”。
“他跪下来作了一个很简单的祷告,当他作完了,我正想接下去作的时候,他放他的手在我肩背上,叫我不要作。他说:“第一,你不相信神会答应你;第二,我相信神已经答应了,用不着你再求了。”
“我呆呆地望着他,他对我说, “船主,我已经认识我的主五十七年了;在这五十七年中,神从来没有一次不听我过。起来,船主,把门打开,你要看见雾已经全消了。”我立起身来,雾果然已经全消了。星期六下午,莫勒如约到了魁北可城。”——选
《荒漠甘泉》8月16日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/08/0816.mp3″]
“我曾耐性等候耶和华。”(诗40:1)
你知道吗?等候比前进困难得多。等候需要忍耐,忍耐是一件难得的美德。神在他子民的四周都在建筑篱笆保护他们。当篱笆越筑越高,甚至连顶也看不见的时候,我们就要发急——极欲知道以后有没有机会能从这个幽闭的势力范围里出去,我们不能明白为什么我们不能有一个较大的环境。但是神在他一切工作上都是有目的的。“义人的脚步,被耶和华立定。。”(诗三十七:23)。
在莫勒的圣经上这一节经文旁边注着,“义人的止步也被耶和华立定。”但是我们却常常喜欢穿出神为我们所建筑的篱笆外去,这实在是一个极大的错误。一个基督徒如果已经确实知道是神将他放在他的地位上的,他千万不可以轻易活动;直到云柱移动了,他才可以移动;这是极重要的。——译自主日学报
什么时候我们学会了每件事情等待神的引导,什么时候我们就会知道只有在安静中,我们的灵力才会达到最高点。我们中间有许多人缺乏这种安静的力量。但是如果神指定我们去作一件工作,他必定会给我们够用的力量。耐性等候,遵行神的引导——这是得能力的秘诀。神旨意之外的,都是浪费。让我们等候神的引导罢。——戈登
在神的引导没有来到之先,我们实行不动,坐看良机错失,结果岂不是一个极大的失败吗?不;胜利就是在不动中,静候中得到的。这要比活动艰难千倍。这个需要更大的勇气去站住,等候,不丧胆,不绝望;绝对顺从神的旨意;将工作和荣誉让给他人;别人都快快活活,忙忙碌碌在工作,自己却能安安静静,带着信心而欢乐。这才是最伟大的生活——“成就了一切,还能站立得住。”(弗6:13)。——密勒